絕知必躬行作文
孔子周游列國(guó)為行，春秋興衰幾千載為知；司馬遷尋天廣地闊，得史記千年不朽；張愛玲涉香港繁華，才有獨(dú)立于民國(guó)文壇的蕭瑟背影。
“此時(shí)的來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。行，而后知，自然之理也，亦如白晝奔波后發(fā)覺(jué)月光盈手，心滿意足。
當(dāng)燈紅酒綠流光溢彩的霓虹奪去了原本駐足于傳統(tǒng)經(jīng)典文化的目光時(shí)，知于華夏兒女異乎重要，從荀子鄒衍奔波揚(yáng)學(xué)，到李白用足跡丈量荊楚，再到劍橋旁徐志摩儒雅的袖袍，雖軌跡不同，卻始終以行知理，知儒，知中華民族的探索精神，才鑄就了薪盡火傳得中華文化。
諸葛亮云：“非學(xué)無(wú)以廣才。”在山川大地上行進(jìn)，與思想的海洋上揚(yáng)帆皆為行，亦為學(xué)，學(xué)精學(xué)透的基礎(chǔ)便是行之遠(yuǎn)，行之深。沒(méi)有一路走來(lái)的深入思考，徐霞客的旅途游記不過(guò)是徒費(fèi)筆墨，條條江河又怎會(huì)與酈道元的名字千年想隨？思想的葦草永遠(yuǎn)扎根于行，因而在達(dá)爾文最初提出進(jìn)化論時(shí)遭到孤陋寡聞貴族得批駁與諷刺，時(shí)光終將蕩凈塵埃，無(wú)行無(wú)學(xué)無(wú)知之人終將是“爾曹身與名俱滅，不廢長(zhǎng)江萬(wàn)古流”的藐視罷了。
游學(xué)于韓非而言是對(duì)真理的探索，行天下是杜甫為政治抱負(fù)打下基礎(chǔ)，錢三強(qiáng)留學(xué)海外吸收西方先進(jìn)思想與技術(shù)。然而古往今來(lái)為相同的目的而奔波，甚至不惜重金外出留學(xué)的人難以勝數(shù)，獨(dú)獨(dú)青史留下了他們的名字呢？因?yàn)樘嗟娜擞尚械弥�，卻忘記多邁一步，行出不一樣的風(fēng)景。趙括兵書嫻熟，卻只會(huì)紙上談兵，終落斬于馬下，朱德將軍則選擇兼收并蓄。如若朱將軍拘泥于兵法理論，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不亦遠(yuǎn)乎？因而今日的游學(xué)者最終的收獲，必將是屬于自己的獨(dú)特得思考與感悟，那會(huì)是周恩來(lái)“求同存異”思想的成功，會(huì)是三毛筆尖撒哈拉沙漠的壯闊，否則只是徒費(fèi)精力罷了。
背起行囊，探索世界既是我們的選擇，就要擔(dān)起傳承文化的責(zé)任，開拓創(chuàng)新成就自己，亦如在勞碌后的暗夜中，看到月光柔柔的灑在枕旁，記得掬起一捧，細(xì)細(xì)品味。