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有關(guān)尊嚴(yán)的高中作文

發(fā)布時(shí)間:2021-02-08

有關(guān)尊嚴(yán)的高中作文

【篇一:美麗鐫刻于尊嚴(yán)】

  第一次接觸《簡(jiǎn)·愛》是從電影開始,我至今記得那一幕:孤兒院院長(zhǎng)強(qiáng)行將簡(jiǎn)愛棕色的卷發(fā)剪去,而簡(jiǎn)愛奮力地掙扎著,怒吼著。在黑白的畫面中,在孤兒們漠視的眼神中,簡(jiǎn)愛她來(lái)自于尊嚴(yán)的美麗深深地灼傷了我的眼。

  初讀《簡(jiǎn)·愛》,也許是因一時(shí)興起,竟憑借著滿腔的熱情,一下子將書看完了。后來(lái),我便深陷其中而不能自拔。圣潔寬容的基督教徒海倫,冷酷護(hù)短的里德舅媽,抑郁冷漠的羅切斯特……當(dāng)然,簡(jiǎn)愛是我最愛的人物,她自尊自信,自立自強(qiáng),一生追求獨(dú)立自主,人人平等。雖然她不漂亮,不富有,但她凝聚著尊嚴(yán)的人格光輝足以使一切黯然失色

  簡(jiǎn)愛面對(duì)羅切斯特曾說(shuō):“我貧窮,卑微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)拐驹谏系勖媲暗臅r(shí)候,我們是平等的。”我十分驚詫于地位卑微的家庭教師如此偉大的尊嚴(yán),這時(shí)候,我似乎感受到了從簡(jiǎn)愛內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)的美麗將她變得熠熠生輝。

  再讀《簡(jiǎn)·愛》時(shí),已是初三暑假,每當(dāng)傍晚時(shí)分,手拿著書,享受著手指與紙張摩擦的聲音。這時(shí)候,我才注意到《簡(jiǎn)·愛》的作者——夏洛蒂·勃朗特。她有著與簡(jiǎn)愛相似的經(jīng)歷:她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

  也去你會(huì)認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛》過(guò)分相信奇跡,過(guò)分崇尚精神。但在這物質(zhì)橫流的商品世界里,簡(jiǎn)愛不就是一種積極樂(lè)觀,不卑不亢的生活態(tài)度?她給的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)純粹的知識(shí),更是一種用尊嚴(yán)折射美麗的的人生態(tài)度。

  當(dāng)你面對(duì)充滿坎坷的荊棘之路,不要抱怨生活的不公,不要感嘆命運(yùn)的不濟(jì),不要被壓彎脊骨。請(qǐng)堅(jiān)信黎明終將到來(lái),帶上閃耀著美麗光芒的尊嚴(yán),昂首闊步地走向未知的將來(lái)。

【篇二:尊嚴(yán)無(wú)價(jià)】

  士可殺,不可辱。中國(guó)自古以來(lái)就把尊嚴(yán)看得比生命更重要,為什么呢?因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格,是國(guó)家民族的靈魂,尊嚴(yán)是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。

  尊嚴(yán)所價(jià),喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。

  人之所以為人,是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂,人的可貴之處,就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán),海明威說(shuō):“一個(gè)人生來(lái),并不是要給人打敗的,你盡可以殺死他,但卻不能打敗他。”對(duì)于有硬漢之物的海明威來(lái)說(shuō),不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán),他是不可戰(zhàn)勝的,因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)。“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽,在江邊自刎而死,不肯東渡烏江,不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的,那樣的活,他就不是項(xiàng)羽,喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。

  尊嚴(yán)無(wú)價(jià),喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。

  民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂,是民族力量的源泉,民族的尊嚴(yán),使得人人上下一心,凝聚一團(tuán),因此,族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià),抗僂英雄戚繼光,為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán),自組戚家軍,一生誓與僂寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飛,抵御金人,懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人,使民族齊心,不惜失去生命,不也是為保民族尊嚴(yán),民族凝聚力嗎?

  尊嚴(yán)無(wú)價(jià),喪失了尊嚴(yán)的國(guó)家將走向衰敗甚至滅亡。

  國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要,它是國(guó)家的靈魂,喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞,國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖,因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任,林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例,太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅,這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!鄧小平力求收復(fù)香港、澳門,為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),洗刷歷史恥辱,謀求國(guó)家發(fā)展呀。

  尊嚴(yán)無(wú)價(jià),我們每一個(gè)人都要悍衛(wèi)自己、民族、國(guó)家的尊嚴(yán)。

【篇三:尊嚴(yán)是什么】

  一個(gè)天真無(wú)邪的兒童說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠獎(jiǎng)勵(lì)。”

  一個(gè)朝氣蓬勃的少年說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)。”

  一個(gè)熱血沸騰的青年說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠拼搏。”

  一個(gè)穩(wěn)重成熟的中年說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠事業(yè)。”

  一個(gè)德高望重的老人說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠品德。”

  池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有堅(jiān)持人的尊嚴(yán),才能有力的抑制人的獸性。”可見,尊嚴(yán)是人的一種情感需要,是做人的根本,是促使人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。沒有尊嚴(yán)就等于人沒有了脊梁骨,沒有尊嚴(yán)就好比樹木沒有了根,沒有尊嚴(yán)就相當(dāng)于水沒有了源頭。

  一個(gè)歷經(jīng)世態(tài)炎涼的企業(yè)家說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。”

  一個(gè)從事科學(xué)研究的學(xué)者說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠學(xué)識(shí)。”

  一個(gè)不斷探索的睿智哲人說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠思想。”

  一個(gè)愈挫愈奮的運(yùn)動(dòng)員說(shuō):“人的尊嚴(yán)靠拼搏。”

  尊嚴(yán)是一個(gè)個(gè)歷練人生勇創(chuàng)奇跡的精英們最光輝的思想。年完成一點(diǎn)三億元利稅的“小天鵝”集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人告訴我們,人的尊嚴(yán)應(yīng)該是:企業(yè)生產(chǎn)不僅僅是產(chǎn)品,更重要的是生產(chǎn)信譽(yù)和質(zhì)量。

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究論證并發(fā)展了“日心說(shuō)”而被教會(huì)判處火刑的布魯諾用悲壯的人生最后一幕告訴我們,人的尊嚴(yán)應(yīng)該是:智力永遠(yuǎn)不會(huì)停留在意見認(rèn)識(shí)的真理,它將永遠(yuǎn)向前,走向未認(rèn)識(shí)的真理。

  寧可舍棄師生之情,也要堅(jiān)持真理的亞里士多德說(shuō)凝重地告訴我們,人的尊嚴(yán)是:我愛我?guī),我更愛真理?/p>

  以首位亞洲黃色人種的身份獲得男子110米欄世界冠軍劉翔最精彩地詮釋了人的尊嚴(yán)應(yīng)該是:心有多大,舞臺(tái)就有多大。

  尊嚴(yán)還是一個(gè)個(gè)感人肺腑、驚心動(dòng)魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊嚴(yán)是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國(guó)相位所動(dòng)安享自由的先哲莊子靜穆風(fēng)中桀驁千古的身影。

  尊嚴(yán)是那個(gè)舍棄豐厚工資寧可辭職也不愿向韓國(guó)老板妥協(xié)的普通中國(guó)打工男青年堅(jiān)決不下跪決然離去的背影。

  尊嚴(yán)是那群寧可舍棄稍加妥協(xié)即可獲得自由的機(jī)會(huì),忍著鉆心之痛割掉身上被敵人刺過(guò)字的肉,不愿受敵人脅迫而背離祖國(guó)的抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士誓死報(bào)效祖國(guó)的不朽雕像。”

  尊嚴(yán)是一個(gè)人品德的基礎(chǔ),尊嚴(yán)是一種高貴的美德。尊嚴(yán)是大無(wú)畏的勇氣和一往無(wú)前敢于拼搏的氣概。尊嚴(yán)是懂得自覺把個(gè)人命運(yùn)和維護(hù)捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章!

【篇四:有尊嚴(yán)的活著】

  普列姆昌德曾說(shuō)過(guò)“對(duì)人來(lái)說(shuō),最最重要的東西是尊嚴(yán)。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中,想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著,才是真正的活。

  有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問(wèn)拒不回答,坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移,堅(jiān)持自己的信念,他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說(shuō)自尊是尊嚴(yán)的前提

  其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過(guò)道上相遇,他親切地請(qǐng)女工先過(guò),得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意,哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮,旁邊的人們大為不解,總統(tǒng)說(shuō):“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說(shuō)過(guò):“對(duì)人不尊敬,首先就是對(duì)自己的不尊敬。”其實(shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

  最后便是要我們懂得尊國(guó)護(hù)國(guó)。一個(gè)人若是連自己祖國(guó)的尊嚴(yán)都維護(hù)不了,何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國(guó)記者在訪問(wèn)周總理時(shí)看到桌上一支美國(guó)產(chǎn)的鋼筆,就想挖苦周總理,沒想到周總理卻說(shuō)這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國(guó)拜訪,而楚國(guó)國(guó)王侮辱晏子,晏子用自己的智慧來(lái)挫敗楚王,得以維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán),而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆!“都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國(guó)一手撐起家,是最小國(guó)國(guó)是千萬(wàn)家”這是歌曲《國(guó)家》中的歌詞,恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國(guó)的關(guān)系。維護(hù)的祖國(guó)的尊嚴(yán),自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國(guó)是得到尊嚴(yán)的根本。

  “雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說(shuō)過(guò)的話?梢娮饑(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的,若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。

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