高考滿分作文三字經(jīng)

　　三字經(jīng)，僅一千余字，但是涵蓋了古今的歷史發(fā)展，思想的演變和一些做人的道理，從理論體系上說是非常完整的，是中華五千年思想的結(jié)晶。下面我將從做人的道理方面具體講講我讀三字經(jīng)的感悟。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　三字經(jīng)

　　人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　關(guān)于人性的爭辯，孟子和荀子各有一番說法，孟子認(rèn)為人生下來都是善良的，是后天的環(huán)境讓人有了善惡之分。而荀子卻信奉性惡論，他認(rèn)為是后天的道德感化成就了認(rèn)得高尚與偉大。一如一代心理學(xué)宗師弗洛伊德，他強調(diào)的社會和教育在人格發(fā)展中的作用。

　　在我看來，我更親賴于性善論，因為我始終相信“赤子之心”。嬰兒降臨在這個世上，他們的眼睛是最純潔的，沒有沾染上一點世俗的雜質(zhì)。這個世界在他們看來是無限美好的。而后天的環(huán)境在很大程度上能影響一個人的一生。這也是大力發(fā)展教育的作用。要想培養(yǎng)一個棟梁之才，該從小為他們創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

　　夫婦順。

　　這句話我認(rèn)為不光是說夫妻之間要和睦相處，更是詮釋了一個中國傳統(tǒng)女人要對愛人不離不棄的忠貞。

　　還記得2007年感動中國人物羅映珍，她的警察丈夫羅金勇在與毒販進(jìn)行殊死搏斗中，因寡不敵眾身受重傷，成了一

　　個植物人，從那以后，羅映珍肩負(fù)起了照顧丈夫的責(zé)任，不離不棄，精心呵護(hù)，無怨無悔。她的堅持終于喚醒了沉睡的丈夫。

　　一直疑惑，已經(jīng)結(jié)婚愛情不是就變成親情了么.照顧親人該是我們天經(jīng)地義的事啊，為什么羅映珍這種我個人認(rèn)為天經(jīng)地義的事卻被人看起來那么偉大因而還上了感動中國了。終于明白，或許是現(xiàn)代社會讓中國傳統(tǒng)女子從一而終的忠貞漸行漸遠(yuǎn)了。“久病床前無賢妻”才是現(xiàn)代社會的寫照吧。社會越來越發(fā)達(dá)，人們的思想越來越開放，而離婚率也越來越高，這到底是好還是不好該引起我們的深思。也許兩個人不合適了，離婚了，他們各自幸福了。可是有誰能為孩子考慮一下，生活在一個不健全家庭的孩子能健康地成長嗎?或許我們該從迷失的社會中重新找尋千年前我們古人推崇的“夫婦順”。

　　養(yǎng)不教，父之過。

　　還記得去年炒的很火的一句話，“我爸是李剛”，“主人公”李啟銘在送女友回學(xué)校的途中將兩名女生撞到，一女生當(dāng)場死亡，另一女生經(jīng)緊急搶救后方脫離生命危險，當(dāng)保安將其攔截時他卻狂傲大喊：“我爸是李剛”。

　　聽到這句話，我們不得不懷疑，中國的教育是不是存在嚴(yán)重問題，特別是干部子女，包括有錢人的子女教育問題，有名的富翁比爾蓋茨一直要求其子女自立自強，把錢全部做了

　　公益事業(yè)，卻沒有留給子女一分錢，而中國的父母卻對孩子過度的溺愛，所以給了孩子更多墮落的機(jī)會。從這個事件中，我們不得不承認(rèn)李剛教育孩子的方式存在嚴(yán)重的問題，“養(yǎng)不教，父之過”，也許我們不該一味地責(zé)怪李啟銘的張狂與仗勢欺人，父母把孩子帶到了這個世界上，給了他們生存的權(quán)利，卻不教他們好好做人，難道不是一個大的失誤么? 藥家鑫事件也是一個典型。音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫子開著雪弗蘭轎車去見朋友的途中將一名騎電動車的女子撞倒在地，又看該女子正在記他的車牌號，于是用刀將女子連捅數(shù)刀。。。何其殘忍的一個事件啊，我們該想想為什么現(xiàn)在有些年輕人的心變得這么狠了，我認(rèn)為還是父母教育的問題，曾經(jīng)有一個漫畫是說幼兒園看小學(xué)的書，小學(xué)看初中的書，初中看高中的書，高中看大學(xué)的書，而大學(xué)卻看幼兒園時期我們該學(xué)的如何做人，這是一個本末倒置的事情。父母總是一味地要求我們好好學(xué)習(xí)，成績?nèi)魏螘r候都要擺在第一位，上大學(xué)一直是一個永久的夢想，可是，如今，我們的大學(xué)生都做了些什么。上大學(xué)不應(yīng)是成才的標(biāo)準(zhǔn)，而這一誤區(qū)卻深深地植根在部分家長心中，道德的缺失是子女成才的災(zāi)難。沒有信仰支持，沒有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，哪怕鋼琴談得再好，也只是教育的廢物。另外，藥家鑫缺乏基本的對生命的敬畏。在他眼里，生命是可以漠視的，生命是可以贖買的，生命甚至是可以隨意剝奪的。正是因為這些官二代富二代他們生活在

　　一個一個冷漠的家庭，父母不能以身作則，甚至對他們做出壞的影響，從官員“那個地方拆遷不死幾個人”的冷血思維，到開發(fā)商“打死一個人不過是賠幾十萬”的公然叫囂，活生生地告訴人們，生命在一些人眼里早已失去了應(yīng)有的尊重和敬畏。那他們的孩子能得到好的教育么?

　　為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。

　　在我們批駁父母的教育方式時也不得不承認(rèn)子女也是該負(fù)很大責(zé)任的，正所謂是“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀”，我們作為一個懂事的孩子，好好做人，好好學(xué)習(xí)，是我們的本分，父母生養(yǎng)我們本就不容易，我們應(yīng)該以努力向上的一面來回報父母，讓父母為我們少操心。努力學(xué)習(xí)就該是學(xué)生的天職。

　　宋代的宋濂小時候家境很貧寒，但他堅持每天跑到很遠(yuǎn)的地方去上學(xué)，看到鄰居家藏有圖書，于是總是去借，從不曾間斷，正是這樣的勤奮與刻苦，才成就了一段永世流傳的佳話。“頭懸梁，最刺骨。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”，說的就是刻苦讀書的故事啊。戰(zhàn)國時期因貧窮遭遇家人的漠視后，發(fā)奮讀書，鉆研兵法，天天到深夜，有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。有時候晚上念書的時候還把頭發(fā)用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭往下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。后來獲得了

　　巨大成功，成了顯赫人物。晉代車胤把螢火蟲放在沙袋里照明讀書，晉代孫康冬天夜里借雪的反光來讀書。他們的家境雖然很貧窮，但他們還是繼續(xù)讀書。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境要好得多，我們還有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?還記得小學(xué)時每間教室的橫幅都寫著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，小時候就教育的道理我們該時刻遵守。

　　曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

　　有關(guān)于誠信，曾子殺豬的故事源遠(yuǎn)流長。曾子，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。有次曾子的妻子要到集市去，她的兒子哭著跟著她，于是她對孩子說，你回去，等一會兒娘回來了給你殺豬吃。等她回來，曾子真的把豬給殺了。曾子用言行向孩子教導(dǎo)了誠信的道理。

　　自古就有“一諾千金”的故事，秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立了濃厚的感情，當(dāng)時流傳著這樣一句話，“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所迷惑，反而冒著滅九族的危險保護(hù)他，讓他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

　　古代這樣的故事玫不勝數(shù)，但當(dāng)代“誠信”這一詞卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。老板拖欠農(nóng)民工工資的行為處處可見，企業(yè)之間合作而互相毀約的情況屢見不鮮。

　　三字經(jīng)

　　《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學(xué)�！度�字經(jīng)》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，用簡單朗朗上口的語言，寫出了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

　　《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”，這幾句現(xiàn)在幼兒園的小朋友都能倒背如流。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同。如果從小不好好教育，它善良本性就會變壞。所以，我們從小就要的好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡。

　　“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”。每當(dāng)讀到這時，我真的很感動。黃香九歲就懂得孝順父親�？兹谒臍q時，就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己吃小的。而現(xiàn)在的我們生活水平提高，卻不會這么做，總是以自我為中心。讀完后，我感到很慚愧。我雖然學(xué)習(xí)很好，但是不能孝順父母，吃東西自私，不顧別人。從此以后，我要向黃香和孔融學(xué)習(xí)。

　　《三字經(jīng)》里邊的句子都是一個個感人的小故事，給我們講了怎樣做人，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成高尚的品德，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人，才能把祖國建設(shè)得更加繁榮富強。

　　《三字經(jīng)》是中華人民智慧與文明的象征，它不僅能提高你的文學(xué)才華，更能教你如何做人，如何做一個品德高尚的人。

　　其中“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們?nèi)说谋拘允巧屏嫉�，善惡往往取決于后天的習(xí)慣。習(xí)慣決定性格，而性格又決定今后的人生。因此，我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從小做起，做一個道德高尚的人。

　　“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”與“人不學(xué)，不知義”，告訴我們家庭、學(xué)校教育對一個孩子的成長有重要影響，我們每個人都有學(xué)習(xí)的才能，關(guān)鍵在于你是否愿意學(xué)習(xí)，如果，現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長大怎能有所做為呢?正如古人所說：“少壯不努力，老大徒傷悲”。不正是告訴我們要及時學(xué)習(xí)嗎?時間不等人的，因此，趁現(xiàn)在我們還年少，努力學(xué)習(xí)吧!

　　《三字經(jīng)》中有許多做人處事的道理，也讓我認(rèn)識并學(xué)習(xí)這些道理，從而做一個全新的自我!

　　三字經(jīng)

　　朋友們，你們聽過“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識這本偉大的書，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因為它有生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。 它的詞藻樸實無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。

　　在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻，比如說 “首孝弟，次見聞。”，它的意思是: 一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。我認(rèn)為，智商很重要，情商更重要。 孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)，否則，你就不是一個大寫的人，而是一個外表是人，內(nèi)心冷酷的冷血動物。還有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”包含的意義是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識來體現(xiàn)自己的價值，那就連小動物也不如了。

　　《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深、更廣泛的知識領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境�！度�字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時也讓我結(jié)識了五千年來的名人�！度�字經(jīng)》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!

　　朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧!