有關(guān)項(xiàng)羽的作文素材有哪些
后漢王劉邦從漢中出兵進(jìn)攻項(xiàng)羽，項(xiàng)羽與其展開了歷時四年的楚漢戰(zhàn)爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項(xiàng)羽始終無法有固定的后方補(bǔ)給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最后反被劉邦所滅。以下是關(guān)于項(xiàng)羽的作文素材，歡迎大家參閱!
有關(guān)項(xiàng)羽的作文素材：“悔恨”
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實(shí)。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老?他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”?
有關(guān)項(xiàng)羽的作文素材：“人生設(shè)計”“努力的過程與結(jié)果”
題烏江亭 杜牧 疊題烏江亭 王安石
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 江東子弟今雖在，肯為君主卷土來?
注：烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之?”乃自刎。
秦朝末年，楚漢相爭，最終以項(xiàng)羽垓下大敗，自刎烏江而降下帷幕。后人總想透過歷史的煙塵，剖析這位一代梟雄失敗的原因，從中引出某些歷史鑒戒。杜詩直截了當(dāng)?shù)刂赋觯簞贁∧吮页Ｊ�。因此，出色的�?zhàn)將自當(dāng)勝不驕，敗不餒，尤其是在受重創(chuàng)、陷絕境時，更應(yīng)該“包羞忍辱”，這才是真正的男兒。三、四兩句設(shè)想他當(dāng)日如果能聽取烏江字長忠告，重返江東，再整旗鼓，那么歷史或許會改寫。杜詩在為項(xiàng)羽的失敗同情、惋惜之余，又對他的剛愎自用，缺乏自知不無諷刺。但尤其為人激賞的是，詩人借題發(fā)揮，道出一個頗有積極意義的命題：百折不撓，才能成功。
王詩開篇以史實(shí)扣題，指出項(xiàng)羽的失敗實(shí)在是歷史的必然。三、四兩句以辛辣的反問指出：杜牧未免太天真了，即使項(xiàng)羽真能重返江東，但對這么一個失盡人心而執(zhí)迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎?“卷土重來”實(shí)在是癡人說夢而已。王詩辛辣冷峻，抓住了人心向背是勝敗的關(guān)鍵這個根本，可以說是一針見血。他毫不留情地指出項(xiàng)羽失敗的最根本原因，頗具政治家的眼光。
項(xiàng)羽
看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項(xiàng)羽”了。(20xx年全國卷以“忘記和銘記”為話題。)功與過孰大?忘記失敗的無奈，銘記英雄的身影。
“臉”，百姓的字典里，它釋義為“面子”;英雄的視線中，它釋義為“尊嚴(yán)”。
項(xiàng)羽曾經(jīng)雄姿英發(fā)，豪情萬丈，而烏江邊的霸王，經(jīng)受了四面楚歌的困擾，就為這一張“臉”，痛別虞姬，江邊自刎，遂成“鬼雄”。臉沒了，身何益?對于真正的英雄，命不足惜臉足惜!(20xx年高考江西卷以“臉”為話題。)臉與生命，尊嚴(yán)與生命的關(guān)系。贊同的是為了尊嚴(yán)可以放棄生命的英雄行為。
失敗的英雄------項(xiàng)羽
自古以來人們都認(rèn)為“成者為王，敗者為寇”。項(xiàng)羽與劉邦之爭，劉邦雖然奪得天下，一統(tǒng)江山，項(xiàng)羽雖然四面楚歌、拔劍自刎、血染烏江，可我認(rèn)為項(xiàng)羽才是真正的英雄，是一個有血有肉，具有大丈夫氣概的活生生的男子漢。
為天下社稷，項(xiàng)羽是人杰;為天下蒼生，項(xiàng)羽不愧是英雄。
項(xiàng)羽重情重義，光明磊落，寧可凜然就義也不茍且偷生。劉邦貪生怕死，多次置屬下生命于不顧，乃狗熊行為。鴻門宴上，亞父的暗示他不是熟視無睹，項(xiàng)莊舞劍時，只要他阻止項(xiàng)伯“拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一個手勢，或者一個眼神，項(xiàng)莊就可刺劉邦于座。但是他沒有，不是他不知道縱虎歸山，后患無窮，而是他“愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”這不是婦人之仁，而是君子之度。項(xiàng)羽重情重義，劉邦卻利用項(xiàng)羽重情重義，兩次出賣項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽是有人性的。他才氣過人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗義，見傷病士兵，心疼得熱淚滾滾，將自己的飲食與之分享;為人恭敬，言語和氣;強(qiáng)壯大漢的外表，卻懷著一顆仁慈的婦人之心�？蓜畋承艞壛x，聽說項(xiàng)羽要把父親煮沸，他卻坦然地說到：“我父即你父也，不要忘記給我留一碗羹”
項(xiàng)羽是富有真情的。項(xiàng)羽雖地位顯貴擁兵無數(shù)名震天下，卻對自己的美人，包括對伴隨著自己打天下的駿馬也是如此的富有真情。在被圍困垓下，遭受四面楚歌之時，帳篷里，孤燈下，項(xiàng)羽獨(dú)自飲起酒來，涕淚齊下，悲壯氣氛彌漫，慷慨高歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一曲千古絕唱就這么誕生了，透過歲月的隧道，飄蕩至今。
項(xiàng)羽雖然失敗了，但是他仍是英雄中的英雄。他雖然失去了江山和肉體，但卻贏回了自己，雖死猶生。
我看項(xiàng)羽——讀《鴻門宴》有感
李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。(論點(diǎn))
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇(分論點(diǎn))。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"�？上攵�，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的�？梢哉f，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。(理智與情感的關(guān)系，項(xiàng)羽情感大于理智)
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果�？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個重要原因。還有一個原因應(yīng)是不能知人善用，不聽人言，不信任，猜忌，浪費(fèi)人才。(對比手法)
"力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。
懷念項(xiàng)羽：走進(jìn)垓下(抓住此文的情感線索，在文中找出相應(yīng)文字)
我到達(dá)垓下的時候，正是黃昏。乘了五百多公里的車，渾身疲憊不堪，一下車，我還是急切地向垓下遺址走去。天突然刮起了大風(fēng)，吹得人有些搖晃。終于，遺址已在眼前，我在安徽省人民政府立的寫有“垓下遺址”四個大字的石碑前站住了，目光投向沉沉的暮色。身后，已是萬家燈火。
(環(huán)境暮色沉沉，萬家燈火，在這種環(huán)境下看項(xiàng)羽更有一種歷史的厚重感)
“垓下遺址”位于今天的安徽省固鎮(zhèn)縣濠城鎮(zhèn)(舊屬靈壁縣)。公元前220xx年12月，劉邦與項(xiàng)羽在此展開了一場規(guī)�？涨暗臎Q戰(zhàn)，這就是“垓下之戰(zhàn)”，這場戰(zhàn)役后被軍事家們列為世界七大戰(zhàn)役之一。戰(zhàn)役期間，項(xiàng)羽屯兵的據(jù)點(diǎn)稱霸王城。霸王城是一座土城，呈橢圓形，占地400多畝。歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)吹雨打，土墻輪廓依稀可見，護(hù)城河里雖然淤泥壅塞，但舊貌尤其清晰。垓下遺址上今天已遍是田園村莊，霸王城上的村莊就叫古城村。
(注意月亮的作用，以景襯情，悲壯)月亮升起來了，周圍有一圈光暈，今夜的月亮像時空深處一滴懸而未落的淚水。在垓下的月光里我感到一種徹骨的寒冷。說起項(xiàng)羽，那是何等的英雄人物，他從江東起兵后，身經(jīng)大小七十余戰(zhàn)，所向披靡，戰(zhàn)無不勝，天下為之震驚。想鉅鹿之戰(zhàn)，他和士兵只帶三天口糧，燒毀營舍，破釜沉舟，那是何等的膽略與豪氣!然而，他在垓下時已是雄獅猶困，漢軍十面埋伏，十面埋伏啊，每一聲戰(zhàn)鼓，每一聲吶喊，步步緊逼絕境中的英雄。
兩千多年前的那個夜晚也似今夜的這般月色嗎?當(dāng)四面楚歌聲起，項(xiàng)王大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?”披衣而起，獨(dú)飲帳中，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”虞姬能說些什么呢，說再多安慰的話也不能改變現(xiàn)狀。她能做的，只是表明自己和項(xiàng)羽不求同生只求同死的心跡，她抽出劍，劍光如雪，邊舞邊和曰：“漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生!”英雄美人，一歌一和，“左右皆泣，莫能仰視”。虞姬歌罷引頸而刎。這是絕世紅顏生命的最后一刻，天地間涌動著一股悲壯凄艷的氣氛。英雄淚，美人血，二者在風(fēng)中灑落，混合，流淌，世間還有什么比此更令人斷腸!
那晚，垓下的月也同今夜一樣像一滴淚水么?“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，霸王別姬，多少年來，京劇舞臺上一直在慷慨悲涼地唱。霸王別姬，總是告別。人生就是不斷地告別，告別童年，告別故鄉(xiāng)，告別心愛的人。最終，人也要同自己告別，這樣就過完了一生。(由月這一意象聯(lián)想到離別)
項(xiàng)羽的垓下之詩更是抒盡了一個末路英雄心中的無奈和蒼涼。日本學(xué)者吉川幸次郎甚至認(rèn)為此詩“把人類看作是無常的天意支配下不安定的存在”(《中國詩史》，安徽文藝出版社)。“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”這是對命運(yùn)對無望的前路悲壯而激烈的叩問。十面埋伏，四面楚歌，舉步就是深淵。這個末路英雄悲愴的絕唱總是讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
敗了就敗了吧，在天地間樹立一個悲壯的坐標(biāo)，好在歷史從不以成敗論英雄。只是，敗在劉邦這樣的人手里讓人總有些不服。劉邦何許人也，《史記》中說他“好酒及色”，一個經(jīng)常賒酒喝得爛醉且好色的準(zhǔn)無賴，才智與勇武皆不及項(xiàng)羽，起兵后屢戰(zhàn)屢敗。像勾踐那樣，他能忍辱負(fù)重，在項(xiàng)羽要烹殺其父是時還大叫要分一杯羹。
當(dāng)項(xiàng)羽要與他一決雌雄，他笑著說：“吾寧斗智，不能斗力”。作家柏楊把項(xiàng)羽與劉邦比作壯士與蒼蠅，這是很確切的。劉邦與項(xiàng)羽約定以鴻溝為界互不侵犯，當(dāng)項(xiàng)羽撤出關(guān)中處于弱勢時，他又抓住時機(jī)落井下石。一句話，劉邦具備了一個封建政治家的基本素質(zhì)。相比之下，項(xiàng)羽在這方面則遜色得多。也許，上天安排這個人物出場就是讓他成為一個驚心動魄的英雄，成為悲劇，而不是讓他做一個帝王。(英雄和帝王的區(qū)別，項(xiàng)羽是英雄而不能稱得上帝王帝王可以勾心斗角，可以耍弄陰謀權(quán)術(shù)，而項(xiàng)羽不會)
皖北平原，沃野千里，一馬平川。村莊與田園，在如水的月色里古樸、莊重，垓下遺址有一種江河日下的泱泱大美。
月光如刃(化淚為劍)。在垓下古戰(zhàn)場漫步，不知不覺間你就走進(jìn)那種悲涼的氛圍里。護(hù)城河蜿蜒而去，里面長滿了蘆葦。遺址上多刺槐，尚末發(fā)青的枝條在月下看上去像箭矢，如亂戈。除了刺槐外，還有我喜歡的泡桐樹——除了在童年時的家鄉(xiāng)，我差不多已有十多年沒有看過這種樹了，我悲涼的心境竟有了一些溫暖。再過些日子，這里就將遍是潔白的槐花，藍(lán)幽幽的泡桐花，刀光散去，空氣中已是濃濃的花香。
垓下遺址并不像其他旅游景點(diǎn)那樣火爆，那樣游人如織，遺址基本處在未開發(fā)階段，這反而更加自然、真實(shí)和悲壯，更加適合我的心境。我和村莊內(nèi)的一個中年人聊了很久。他說在他小時候，這兒的土城墻還有一人多高。我問他平時這兒的游人多嗎，他說不多，但常有，前些年還來過幾批外國游客。垓下，一個悲壯的地點(diǎn)，當(dāng)我站在這兒的時候，就有著江山微涼的心情。
凌晨，一夜風(fēng)吹，我起床的時候發(fā)現(xiàn)西天的月亮脆得像一張紙。古戰(zhàn)場上，一位早起的農(nóng)民正在專注地侍弄自己的麥田。
項(xiàng)羽與劉邦
(思考：對項(xiàng)羽和劉邦的評價分別是什么，為什么劉邦會最終奪得天下)
項(xiàng)羽該當(dāng)是真英雄的。
自少時領(lǐng)兵八千從江東起事，到終了被兵圍垓下自刎而亡，他不長的生命里無一片段不是酣暢淋漓地殺得痛快，就連最后走投無路的敗亡，也留給了青史一番驚天地、泣鬼神的瑰麗與悲壯。曇花一現(xiàn)，只求開得盡興便是。
項(xiàng)羽是簡單的，簡單到眼里容不下半分不是。在這一點(diǎn)上，他倒是更像個孩子，黑白善惡太分明，不懂得和光同塵的道理。就是這樣，他竟對自己最大的敵人產(chǎn)生了愧疚之心，被二三言語捧得飄飄然失了頭腦。他的敗亡，該當(dāng)是他自己注定的。不過正是這樣，項(xiàng)羽留給我們印象才比劉邦更加鮮明吧。
反觀劉邦，此人絕非是真君子。先不論那幾句虛實(shí)相伴的辯白之言，先不管那實(shí)是遮掩的“鯫生說我”，但就憑那幾句“為之奈何”以及從君到公的稱呼變更，就能把這只老奸巨滑的狐貍看清個一二。劉邦絕擔(dān)不起真英雄之名，但卻定然撐得起真梟雄的門臉。他聽得進(jìn)下屬的進(jìn)言，并能始終如一的貫徹下去，而非如項(xiàng)羽一般，反復(fù)無常，舉棋不定。更可貴的是，劉邦精通隨機(jī)應(yīng)變之道。這令他不論是籠絡(luò)人心還是臨陣對敵都不會落了下風(fēng)。他的興盛，可說是他一路行來最終蛻變的結(jié)果。
鴻門一宴，生生扭轉(zhuǎn)了歷史乾坤的天平，也非是沒有前兆可言的。項(xiàng)羽與劉邦各自征伐天下的道路在鴻門宴上出現(xiàn)了拐點(diǎn)，也因這拐點(diǎn)有了漢朝綿延百年的興盛不衰，有了烏江邊上瑟瑟風(fēng)中的千古絕唱：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。