高一議論文作文
寫作是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng),需要多種能力的綜合,很多學(xué)生在寫作上存在困難。而議論文寫作對(duì)于學(xué)生來說難度更大,學(xué)習(xí)困難學(xué)生議論文的寫作尤其困難。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于高一議論文作文的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高一議論文作文一
曾幾何時(shí)，各地涌現(xiàn)大量神童，有幾歲出書的，也有幾歲寫歌的�？扇缃瘢�(dāng)年的神童仍在社會(huì)上叱咤風(fēng)云的又有幾個(gè)?時(shí)間吞沒了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨，加工，最終卻只留下光鮮的外表，內(nèi)在毫無內(nèi)涵可言。
的確，現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累，為紅塵所蔽，新為形役，終日碌碌。人們被燈紅酒綠，紙醉金迷的生活充斥著。漸漸，我們忘記了老祖宗留下的祖訓(xùn)，物質(zhì)多得過剩，心卻只剩下一片荒蕪。
這讓我想到了我們的先人，那些為理想奮斗的人。因?yàn)椴患有揎�，李白才能仰天長嘯“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的傲氣，給一個(gè)盛世留下了他的記號(hào);因?yàn)椴患有揎�，五柳先生才能靜坐于菊花叢中讓詩意隨風(fēng)吹向遠(yuǎn)方，讓自己的心得到解脫;因?yàn)椴患有揎�，朱自清才能挺直身板大聲說道“寧死不吃救濟(jì)糧”，讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅(jiān)持自己的追求，沒有被社會(huì)的污垢沾染，在嘈雜的社會(huì)上保持一份璞玉應(yīng)有的本質(zhì)。
是誰說“玉不琢，不成器”?正是有了打磨，人們才失去隨性;有了雕琢，人們才失去自然;有了精細(xì)，人們才失去樸實(shí)。我們便如同那璞玉般，在社會(huì)上被打磨，被錘煉。但人總是會(huì)被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗，多了些膚淺，多了些圓滑。最終失去了璞玉本應(yīng)該有的本性。漸漸，我們忘卻了我們?cè)撚械臍w宿。
又想到了在童話故事中的指出皇帝真實(shí)面貌的那個(gè)小孩，他大膽指出了皇帝的錯(cuò)誤，卻被大人制止了。這就是我們所受的教育，在世俗的眼光中長大，最終也變成和大人一樣的人。
保持自己的個(gè)性吧。
玉不琢，才不會(huì)失去本身的淳樸光澤;
玉不琢，才有直視社會(huì)的尖銳棱角;
玉不琢，才會(huì)有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。
古之成大器者，均能堅(jiān)守一份不被污染的秉性，這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的，明曉了生命的真諦，看透了生死輪回，厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護(hù)自己的本性。滌盡心靈的塵埃，剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán)，割舍物欲的孽障，彈出生命的輕響。于是，我們找到了真實(shí)的自我，活出至性至情。
玉不琢，是一種態(tài)度。
更是一種智慧。
高一議論文作文二
剛剛結(jié)束了“月是故鄉(xiāng)明”這一單元的文章的學(xué)習(xí)，這個(gè)單元的文章都是抒發(fā)作者的思鄉(xiāng)之情的，但文章的內(nèi)涵，角度卻各不相同。
老舍的《想北平》從生活中的細(xì)微處著手，寫出了一篇充滿著“京味兒”的文章，而老舍更是巧妙地通過巴黎與北京的對(duì)比顯出北京的“既不擠得慌又不太僻靜“，通過描寫“花多菜多果子多”的北平寫出老舍對(duì)北平的刻骨銘心的熱愛之情。
而韓少功在《我心歸去》中則通過“金麥穗”和“趕車遙”寫出了自己對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解，這個(gè)漂泊的旅人心中是多么向往能回歸故里啊，即使再繁華便捷的異鄉(xiāng)也比不上家鄉(xiāng)路上的那一曲曲山歌。
柯林在《鄉(xiāng)土情節(jié)》中用運(yùn)了大量的詩句，不也是為了說明這一點(diǎn)嗎?不過柯林不僅寫出思鄉(xiāng)之情，更謳歌了愛國之情，從家到國以至天下，柯林的思想令我為之蟄伏。
而曹文軒的《前方》比起前三篇?jiǎng)t略顯深?yuàn)W，課文中有很多有深意的句子和詞語，寫作手法也有所不同，用運(yùn)逆向思維是文章更有特點(diǎn)，但他和韓少功不約而同的將“家”這個(gè)字眼賦予兩層含義，并同時(shí)強(qiáng)調(diào)精神家園的重要性。但很多抽象的詞語也使文章顯得更加難理解。
如果說《前方》是略顯深?yuàn)W的話，那么劉亮程的《今生今世的證據(jù)》就是深不可測(cè)了，初讀課文時(shí)，第一遍讀過去，只是讀了些字，什么都沒有理解，第二遍似乎有了些印象，第三遍可以提出一些疑惑，第四遍，疑惑越來越多;第五遍……
當(dāng)我讀過第七遍后，我不禁開始佩服劉亮程，他的精神世界是如此的廣播寬大，似乎比現(xiàn)實(shí)世界還要大幾倍。
哲人之思包含哲思，站在哲人身后的我，細(xì)細(xì)品味，慢慢回味。
高一議論文作文三
很多人都有自己心中的偶像，青少年更是如此。在偶像的身上，寄托著青少年對(duì)人生的夢(mèng)想和對(duì)完美境界的欣賞與向往。我們常說：“偶像的力量是無窮的!”確實(shí)如此，青少年需要英雄作為偶像來引領(lǐng)他們?nèi)プ咦约旱娜松�，并成為他們�?qiáng)大的精神力量。
有人曾對(duì)某所學(xué)校學(xué)生作過一次關(guān)于“我的偶像是誰?”“偶像的精神魅力是什么”等問題進(jìn)行的問卷調(diào)查。調(diào)查的結(jié)果卻是五花入門。不同的人有不同的偶像，但可以確定的是對(duì)自己的偶像的出發(fā)觀點(diǎn)也是不同的。
女學(xué)生喜歡帥氣漂亮的歌星，而男學(xué)生則很向往在球場(chǎng)上來回奔跑的球星，但也有極多數(shù)的學(xué)生崇敬留名青史的古人偶像們的魅力總是吸引著人們?nèi)プ穼に麄兊氖论E、他們的故事、他們的舉止、他們努力奮斗的身影，他們是在鼓勵(lì)追隨他們的粉絲去努力奮斗，去創(chuàng)造輝煌的新一代人們心中的偶像。
我也是個(gè)平凡的人，也有自己想追尋的偶像。我的偶像不是魅力四射的歌星，也不是灌籃去吸引觀眾注意力的球星。我的偶像是以“見證奇跡發(fā)生”和帶給人們笑容著稱的魔術(shù)師—劉謙。
劉謙從小就酷愛魔術(shù)，因?yàn)樗X得魔術(shù)是世間最不可思議的東西，魔術(shù)也是最能帶給人們笑容和創(chuàng)造奇跡的東西。我很喜歡看他的魔術(shù)表演，他的每一次表演都會(huì)帶給人驚訝和不可思議的奇跡。讓我也相信只要敢下工夫就能創(chuàng)造奇跡，也讓我相信奇跡可以自己去創(chuàng)造。
將劉謙定為自己的偶像，自己努力的對(duì)象卻并不是因?yàn)閯⒅t可以見證奇跡，而是他背后的故事深深打動(dòng)了我。劉謙從小的愿望就是當(dāng)一名與眾不同的人，要成為與眾不同的人必須讓自己的想法與別人不一樣，如果一樣就與別人無異了，要是這樣就不可能成為頂尖的成功者。所以劉謙選擇了當(dāng)一名“見證奇跡”的魔術(shù)師。經(jīng)過時(shí)間的磨練、社會(huì)的考驗(yàn)、秋的洗禮。今日的劉謙已在魔術(shù)界中鶴立雞群了啊!他的名字深深地烙印在人們的心中。
我的人生理想就是當(dāng)一名與眾不同的人，也想當(dāng)一名見證奇跡的人，而劉謙的出現(xiàn)，他的成就給予了我強(qiáng)大的動(dòng)力與很大的勇氣去為自己的未來努力奮斗，去創(chuàng)造生活的奇跡。
崇拜偶像并不是沒有目的地去追隨，而是去學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他見證奇跡的精神，學(xué)習(xí)他的奮斗與不放棄。你有你的偶像與目標(biāo)嗎?行動(dòng)起來吧!美好的未來在等你!