甘肅高考作文素材題目

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甘肅高考作文素材題目1：誰(shuí)與爭(zhēng)鋒

　　鹿特丹世乒賽結(jié)束嗎,中國(guó)隊(duì)包攬全部冠軍,其完勝的結(jié)果是喜是憂,我認(rèn)為還不能妄下定論:一個(gè)缺少對(duì)手的競(jìng)技不利于自身的發(fā)展,更制約整體的進(jìn)步。只有勢(shì)均力敵,兩強(qiáng)相碰勇者勝,才能激出絢爛的火花。

　　我們?nèi)鄙倭藢?duì)手,將失去一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。停滯不前誰(shuí)說(shuō)只能帶給我們殘忍的失敗,無(wú)休止的辛勤練習(xí)和傷病的苦痛,對(duì)手更能贈(zèng)與我們勝利的驕傲,不斷的挑戰(zhàn)與共同的進(jìn)步。在共產(chǎn)黨革命早期,堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者,革命家魯迅曾就革命與胡適之進(jìn)行激烈的論戰(zhàn)。他們倆個(gè)唇槍齒戰(zhàn),你來(lái)我往相繼發(fā)表觀點(diǎn)。就這一舉動(dòng)不但推動(dòng)了兩個(gè)思想的超越,更啟迪了中國(guó)的有志之士,傳播了革命的種子,而兩個(gè)人也并沒(méi)有就此結(jié)怨,正是胡適之在魯迅文章無(wú)法發(fā)表時(shí),為他奔走,尋找機(jī)會(huì)。

　　試問(wèn),如果缺少了這個(gè)對(duì)手,思想的火花如何碰撞?正是這個(gè)對(duì)手給了他們彼此無(wú)限的發(fā)展空間。體育競(jìng)技亦是如此。林丹正因?yàn)橛欣钭趥ミ@樣強(qiáng)大對(duì)手的緊逼才不斷磨練,取得蘇杯勝利;李娜正因?yàn)橛辛思t土上那些實(shí)力深厚的對(duì)手的激勵(lì),不斷超越自己才在法網(wǎng)一舉奪冠。世間人事亦如此,相信對(duì)手的力量開(kāi)發(fā)出我們無(wú)限的潛能。

　　國(guó)家缺少了對(duì)手,將使社會(huì)發(fā)展萎靡不振,自取滅亡也未可知。那一日,大唐盛世猶現(xiàn)眼前,可缺少了競(jìng)爭(zhēng)的他們開(kāi)始不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,結(jié)果斷送了大好河山。那一月,7月中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村包圍城市道路就此鋪開(kāi),星星之火點(diǎn)燃了莽漾之野,若沒(méi)有逼迫,這一新創(chuàng)舉是否存在也未知。那一年,中國(guó)用自己的實(shí)力說(shuō)話使美國(guó)孤立政策失敗,恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位、那一世,中國(guó)在列強(qiáng)的壓迫中重生。在對(duì)手的重創(chuàng)下崛起。若沒(méi)有這強(qiáng)大對(duì)手的威脅,我們?cè)跄軓?fù)興如此之快。

　　兩強(qiáng)相對(duì),誰(shuí)與爭(zhēng)鋒,良性的競(jìng)爭(zhēng)讓我們不斷挑戰(zhàn),充實(shí)自我,而惡性競(jìng)爭(zhēng)只能使自己陷入深淵。不管是染色饅頭,還是瘦肉精,企業(yè)間為了利益的不擇手段,讓我們失去了信心,他們也失去了發(fā)展的動(dòng)力。坦蕩的對(duì)手才能使彼此共同進(jìn)步。

　　而面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),人總會(huì)有畏懼。在強(qiáng)大的對(duì)手面前畏葸不前,選擇逃避,甚至放棄。但我相信只有度過(guò)瓶頸就能沖破黑暗迎來(lái)光明。試問(wèn)“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”朋友,就像周園平所說(shuō):“我不去想是否會(huì)成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”感謝你的對(duì)手,在風(fēng)雨中前行吧!

甘肅高考作文素材題目2：致我們已逝去的童真

　　開(kāi)始的開(kāi)始，我們都是孩子。

　　每個(gè)人出生就保有了一顆童心，就像人們說(shuō)得，孩子的世界是最簡(jiǎn)單、最多彩的，因?yàn)樵诤⒆觽兊男睦餂](méi)有太多的雜念和世俗的煩擾。他們一定是活在世界上最開(kāi)心的，他們用那顆一塵不染的童心去仰望塵世。但隨著慢慢地成長(zhǎng)，那顆青澀的心靈變得成熟了，原本簡(jiǎn)單的事物也漸漸復(fù)雜了。這時(shí)的我不禁感嘆道：我們還能孩子多久?

　　其實(shí)大人們沒(méi)有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事�？擅慨�(dāng)我把自己最真誠(chéng)的童真毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，得到的確實(shí)這樣的結(jié)果。

　　當(dāng)我在折紙時(shí)，同學(xué)們卻嘲笑說(shuō)是小兒科;當(dāng)我喝酸奶時(shí)，會(huì)問(wèn)我?guī)讱q了，斷奶了沒(méi)有?當(dāng)晚上睡不著覺(jué)想和媽媽一起睡時(shí)，媽媽會(huì)說(shuō)：長(zhǎng)這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。

　　這就是我們所謂的想保留的童心嗎?

　　大人們總喜歡把任性沒(méi)收，卻不知在無(wú)形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)正在一步步吞噬他們的童心，他們?cè)缫咽求w無(wú)完膚了。

　　時(shí)光如同奔流的江河，一去不回，來(lái)不及道別，卻只剩下麻木的我們，沒(méi)有了當(dāng)年的童真。生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們的模樣。當(dāng)初的童真在哪里?事到如今只好用來(lái)祭奠嗎?任歲月風(fēng)干理想，卻再也找不回最真的我們……

　　最后的最后，我們渴望守住童真。

　　在生命的長(zhǎng)河中，無(wú)論你是什么年齡，無(wú)論是男人還是女人，每個(gè)人心里都藏著一份或多或少的童真，那份童真或許是滿滿的甜蜜，或許是歡樂(lè)中略帶苦澀，但無(wú)論怎樣，無(wú)論何時(shí)何地，那都是我們一生中最難忘，最值得留戀的時(shí)光。

　　有人說(shuō)小孩子的想法是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，他對(duì)一件事物只有對(duì)或者錯(cuò)的判斷，他不會(huì)去思考我這么做會(huì)有什么后果，做了對(duì)自己有什么不利。但是隨著世俗的變遷，這條直線會(huì)漸漸的彎曲，在彎曲的同時(shí)這份童真也就淡去了。

　　也許你會(huì)感嘆光陰蹉跎，這把無(wú)形的刃劍把我們本有棱有角的童真給打磨光了，但是這也未必是一件壞事，不是么?我們可能在成長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己。人總要學(xué)著長(zhǎng)大，你總將要面對(duì)自己的未來(lái)，挑起自己的責(zé)任重?fù)?dān)。畢竟，父母會(huì)老去，時(shí)代會(huì)更替。

　　過(guò)去，總以為自己不長(zhǎng)大就不會(huì)失去，總以為不失去就可以守護(hù)那片心中的小天地。過(guò)去，把自己沉湎在回憶中，總以為這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個(gè)虛幻的國(guó)度，把自己捆綁在命運(yùn)十字架下，只愿意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶，卻從不肯放眼將來(lái)。何時(shí)將思想擱淺在這個(gè)花季的年齡，將感情拋棄在這個(gè)迷茫的路口，一路上的歡聲笑語(yǔ)，磕磕絆絆都化作了考試吧無(wú)慮的裊裊青煙，氤氳著這個(gè)季節(jié)的迷惘。猛然發(fā)現(xiàn)，自己還是個(gè)小孩子……多少次渴望成長(zhǎng)又害怕長(zhǎng)大，多少次在命運(yùn)的路口徘徊不定，多少次在深夜聽(tīng)著憂傷的音樂(lè)把自己放蕩在那個(gè)不羈的年華。很多次一個(gè)人躲在角落里哭泣，一個(gè)人獨(dú)自排遣自己苦悶的情緒，忘記是誰(shuí)許下的那一世承諾，在江南煙雨中，傾聽(tīng)青石橋下流過(guò)的記憶。終于一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長(zhǎng)大!

　　冰心說(shuō)：“童年是夢(mèng)中的真是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑。”親愛(ài)的朋友，請(qǐng)別輕易關(guān)閉心中那扇童真的窗，丟失了什么，請(qǐng)別丟失了童真，經(jīng)常讓我們的童心去太陽(yáng)下飛翔，因?yàn)椋和��?快樂(lè)，快樂(lè)=財(cái)富，生命可以短暫，快樂(lè)不可以沒(méi)有。有童真的世界，是最快樂(lè)是世界;有夢(mèng)的天空，才是最暢快的天空。

　　無(wú)論何時(shí)何地，請(qǐng)留一份童真，給夢(mèng)。

甘肅高考作文素材題目3：民族智慧 代代傳承

　　代代傳承小時(shí)候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。

　　爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺，青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中年時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革——他做過(guò)地主，也做過(guò)農(nóng)民，是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來(lái)勞動(dòng)人民積攢下來(lái)的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對(duì)稱的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說(shuō)爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

　　除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺(jué)的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。

　　多年以后，爺爺去世。我便再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里�？刹还苁菋寢屵�是姑姑，都再也沒(méi)有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過(guò)世8年了。

　　提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛(ài)因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開(kāi)他們智慧光芒的指引。然而我覺(jué)得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺(jué)得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺(jué)得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)在這片黃土地上積攢下的生活智慧。

　　我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見(jiàn)蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒(méi)有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!

　　發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

　　爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來(lái)。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。