高中生作文議論文范文
在高中階段,議論文寫作是學(xué)生的必備能力,也是高考的考查對(duì)象之一。但從幾年來的高考考試來看,學(xué)生的議論文寫作水平并不高,加強(qiáng)議論文的寫作訓(xùn)練刻不容緩。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于高中生作文議論文范文的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中生作文議論文范文一
這是一個(gè)競爭的時(shí)代，智慧與能力并存，拼的是心態(tài)!這是一個(gè)拼搏的時(shí)代，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場中，靠的是坦然。
坦然面對(duì)，用平常心活出精彩。“萬事到頭終是夢，休休”對(duì)于官場失意又報(bào)國無門的蘇軾來說，再合適不過了。他的一生，充滿了辛酸與落魄。他常常感嘆明日如夢，消愁自遣。他渴望從那唯一不變而又與世無關(guān)的江上之清風(fēng)，山間之明月中尋得超脫與慰藉。但又無法與權(quán)勢的王朝相抵抗。他不想超脫，又不甘墮落。只是借由江水，與客泛舟赤壁之下，借由簫聲，抒發(fā)自己內(nèi)心的悲感。人生易盡，不如江水明月的無窮，蘇軾把仕途上的失意，化作成了《赤壁賦》洋洋灑灑的文字道出了自己對(duì)自然和人生的感悟。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”蘇軾與客痛飲而眠終結(jié)，又是何等的樂趣啊!
感悟生活，用平常心活出精彩。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》左丘失明，厥有國語”當(dāng)?shù)桶睦畏坷飩鞒鰢@息的聲音，當(dāng)昏暗的燭火只剩下了豆點(diǎn)般的燈光。那百般的煎熬和種種屈辱，深深的刺痛了一位隱忍茍活的心。當(dāng)司馬遷忍受屈辱，決定茍活于世時(shí)，他對(duì)生活燃起了無窮的勇氣，用有意義的一生對(duì)挫折微笑，用《史記》詮釋了希望，用平常心對(duì)待生活。終于，司馬遷向世人證明了生命的永生!
對(duì)挫折微笑，用平常心活出精彩。一曲月光曲是貝多芬坎坷人生報(bào)以世人最燦爛的微笑，一篇史記是司馬遷回報(bào)世人多艱命運(yùn)的贊歌，小人物能創(chuàng)造大事跡，平常心方可成就精彩人生。白楊樹雖平凡簡單，但卻有價(jià)值，有生命力。雖然枝葉稀疏，外表樸實(shí)，卻依然堅(jiān)韌高大。
或許，人生中中還有太多太多難以想象的挫折，在這個(gè)講究效率講究速度的世界里，真正擁有平常心的又有多少呢?坦然面對(duì)，才不會(huì)懼怕風(fēng)雨，縱是披荊棘，斬亂麻，頭懸梁，錐刺股，也會(huì)有能力和信心去抵抗，比賽，往往比的不是實(shí)力，而是心態(tài)!
高三:少年不年少
高中生作文議論文范文二
周瑜一生征戰(zhàn)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和橫行天下的報(bào)負(fù)。他少年得志，風(fēng)度可人，他文采超群，有口皆碑。
翻開史冊(cè)，我們看到周瑜十八歲出山輔佐孫策平定江東，立下汗馬功勞。每次出征，他常常指揮若定，揚(yáng)長避短，出奇制勝。可以說周瑜在遇到諸葛亮前，幾乎沒吃過大的敗仗。難怪蘇軾高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，崇拜周瑜�？梢哉f周瑜的人生道路太一帆風(fēng)順了。歷史好象對(duì)周瑜開了個(gè)玩笑，就在他事業(yè)達(dá)到頂峰時(shí)，偏偏出一個(gè)才高八斗的孔明。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的才能在諸葛亮之下時(shí)，心中憤然怨恨蒼天‘既生瑜，何生亮’。他不能容忍一個(gè)比他更強(qiáng)的人!三氣后終于吐血命歸黃泉。
狹窄心胸的周瑜，就這樣被嫉妒心葬送了。如此英才早逝，實(shí)在是可惜。
一個(gè)偉人說，“嫉妒是一種見不得人的卑鄙思想”。它會(huì)蝕人心靈，玷污人的靈魂，使人的道德低下，也使人陷入泥潭而無法自拔。
俄羅斯心理學(xué)家穆茲德巴耶夫嘗試研究嫉妒心理的人。調(diào)查結(jié)果顯示，嫉妒心最強(qiáng)的是大學(xué)生。他們剛剛開始尋找自己的人生位置，尚未取得成功，他人的成功令他們懊喪，感到自身價(jià)值不足。心理學(xué)家斷言，嫉妒心強(qiáng)的人多半是不成功的人。他們往往不能適應(yīng)風(fēng)云變幻的現(xiàn)實(shí)生活。他們往往把周圍人想得很糟，認(rèn)為別人都懷有敵意、厚顏無恥、自私自利、報(bào)復(fù)心強(qiáng)，對(duì)他人百般挑剔。他們喜歡造謠中傷，散布流言。
在我們生活中，也常常會(huì)碰到這種情況：當(dāng)一個(gè)人取得了一定成績，總有那么一些人感到心中不快，仿佛不置之于死地就心中不寧。為什么這些人一看到別人有了成績，就會(huì)渾身不舒服。甚至感到莫大的痛苦，就要不擇手段的加害于人呢?這往往出于他們的嫉妒心。
證嚴(yán)法師說，“每個(gè)人都有缺點(diǎn)，若都不去計(jì)較，則人人都是好人。”
有風(fēng)度的人決不會(huì)對(duì)別人針尖對(duì)麥芒，更不會(huì)抱怨他人小肚雞腸，沒有肚量。
經(jīng)歷了歲月，經(jīng)歷了世事。我們都要時(shí)時(shí)刻刻問自己。我對(duì)周圍的人包容嗎?我寬容過別人嗎?也許見過太多的蜚短流長，也許是年歲的增長，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能夠心境平和地看待這些人和事。人都是各有所長的，我盡可以看著他們的長處而忽略他們的短處。
“山外有山，樓外有樓”世界大得很，能人多得很。只有具備容才之量，容才之德，才能完修正果。中國有句話“宰相肚子能撐船”。當(dāng)別人有了成就，應(yīng)當(dāng)為別人的成就感到高興，感到喜悅。我會(huì)在心里好好地琢磨，好好地消化周公瑾失敗的原因，把“寬容”變成自己內(nèi)心深處的永恒。
高中生作文議論文范文三
是一種偶然，也是一種奇跡，也是一種源于在原始森林最本能的求生欲望。人類像是被理所當(dāng)然的誕生在仿佛已經(jīng)為他兒存在的世界里。起初，他們是一個(gè)大的群落。他們共同生息，把生命牽系在一起�？刹恢螘r(shí)，有一股黑散的風(fēng)沙卻吹散了這樣一個(gè)祥和的群落，扯斷了緊緊牽系在一起的那條繩子。那是什么?那正是惡言之風(fēng)!
所謂惡，即使人厭惡。
在人類漫長的發(fā)展歷程中，原本和諧無爭的社會(huì)逐漸被一點(diǎn)點(diǎn)吞噬。也在冥冥之中曲解了“鏗鏘有力”、“幽默”這兩種詞匯的含義，認(rèn)為只要夠深層，揭老底，才是真的幽默。只要夠尖銳便比更有力好上一百倍。可這種理論始終還是站不住腳的。結(jié)果也必然會(huì)如老子所說“處眾之之所惡，故幾于道。”也會(huì)另原本探入你生活的友人脫離。這也是為何會(huì)有“好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
所謂善，即良好、友好。
孔子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”語言是人溝通的媒介，是一個(gè)人道德優(yōu)劣的體現(xiàn)。中國自古以來便被賦予了“文明古國”的王冠，并璀璨了數(shù)千年。詩經(jīng)、楚辭、漢賦、元曲語言華麗，奔放，讓人至今也容于親近。這是善言的魔力。然“士志于道，而恥惡衣惡食者，未定與之議也。”禮儀之邦不會(huì)惡言以對(duì)賊寇，而將其納入心海。
可，現(xiàn)如今兩者卻如傾斜的翹板，失去了原本永恒的平衡。
是的，原本和諧無睜的社會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬�？晌覀冞�需
要和諧，因此，注定將會(huì)有種力量將那翹板持平。這種力量，便是人類自己共同的利益，迫使他們?nèi)?gòu)建和諧社會(huì)，和諧世界。
惡與言和諧，讓我們的國家擦去仇恨的眼淚，原諒位于我國東南部的日本。亦是惡與善言和諧，使更多曾相互仇恨的國家建起一座座和平橋梁。語言，是聯(lián)系一切的紐帶也是分割一切的尖刀。人類的發(fā)展如同我們生活中的交流，只要“敏于事而慎于言”世界將會(huì)更加和諧。
和諧語言，世界將和諧。