信仰我們的故事影評3篇
在《信仰》這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期跨度長達九十年來，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻的感人事跡，為我們樹立起了一座座不朽的豐碑。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的信仰我們的故事影評，希望大家喜歡。
信仰我們的故事影評1
歲月無聲，歷史有情。在“信仰之河”里，中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，中國人民從受壓迫受剝削到當家作主。而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路。信仰，是所有思想的本色。如果一種思想失去信仰，就失去生命力。信仰是有選擇的。信仰，是一種精神動力，是我們堅持理想的力量源泉。歲月無聲，歷史有情。在“信仰之河”里，中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，中國人民從受壓迫受剝削到當家作主。而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路。選擇了信仰，就要有堅定奉獻的信念，作為一名積極分子，看完《信仰—我們的故事》之后，深刻的體會到了信仰對于我們的重要性。這部紀錄片以樸實的手法、清晰的脈絡(luò)講述了中國人選擇信仰、堅守信仰到發(fā)揚信仰的過程，并使我對中國革命勝利產(chǎn)生了更加深刻的理解。
《信仰—我們的故事》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。
該紀錄片詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化道路的力量之源。
硝煙散去，戰(zhàn)爭永沒有結(jié)束。面對現(xiàn)實世界，信仰所面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，我們再次感受到了共產(chǎn)黨人的可敬、可愛、可親，他們用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰;從張秉貴到焦裕祿，從錢學森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。
進入改革開放新時期，信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術(shù)，或者只是像徐虎一樣修好水電，像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出來的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的嘹亮號角，展現(xiàn)的是永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
作為新時期的入黨積極分子，要像黨員一樣帶著理想、信念在日常工作中樹立“為民服務(wù)、以人為本”的思想，認真做好每一件事，真正做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”，以自己的工作業(yè)績和學習成績來踐行心中的信仰。
信仰我們的故事影評2
根據(jù)文件要求各級組織部門認真組織廣大黨員、干部和入黨積極分子學習觀看歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》系列片，這部電視片主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜獻出寶貴生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過渡時期的土地改革到兩彈一星的發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮1號到神九飛天。如今中國的國了生產(chǎn)總值已位于世界第二。
通過觀看《信仰》這部電視片，讓我對中國革命勝利有了更加深刻的理解。祖國的每一寸土地都是包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負出的心血。作為一名年輕黨員，作為一名在校研究生，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，保衛(wèi)黨和人民的勞動成果不受不法分子的破壞和侵蝕，教育改造罪犯，維護社會穩(wěn)定。改革開放三十年來，國家社會、經(jīng)濟、文化都有了巨大的飛躍。人民生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我更加珍惜今天的幸福生活。我們要努力工作，用優(yōu)秀的成績來報達黨和人民的關(guān)懷，兢兢業(yè)業(yè)，為祖國的繁榮富強站崗執(zhí)勤，確保社會安全穩(wěn)定，為社會主義全面建設(shè)保駕護航
通過觀看《信仰》，我看到了個人在思想、工作、作風等方面的差距和不足;讓我明確了今后努力的方向，增強了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個方面：
一、勤奮學習。加強學習是堅定信仰和信念非常重要的一個方面。通過學習，做到“博學之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學習，以先進人物為榜樣，從而督促自己，不斷進步。只有不斷地學習，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進性要強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習自覺性。作為共產(chǎn)黨員，必須有較強的理論思維能力，它是堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。
二、堅定政治信仰，保持黨員隊伍思想上的純潔性。信仰是一種境界，就是人們對未來世界正確的意識，共產(chǎn)黨員必須確保在大是大非問題上保持清醒認識、在大風大浪中站穩(wěn)正確立場。當前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭更加錯綜復(fù)雜。我們正處在深化改革開放的攻堅期和社會矛盾的凸顯期，社會思潮多元多樣活躍，思想理論領(lǐng)域雜音噪音有所增多。這些都對黨員、干部的思想形成了影響和沖擊，黨的思想統(tǒng)一與純潔遇到了極大的挑戰(zhàn)。國際敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加大對我西化分化的滲透力度，極力推銷其思想文化和價值觀念。面對改革開放遇到諸如收入差距、就業(yè)壓力、社會管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路向前走下去產(chǎn)生了迷惘，而一味地從西方的發(fā)展理論和道路中尋找答案;有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯誤思想傾向，無視改革開放取得的巨大成績，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開放前所走的老道路上去。這些錯誤思想和傾向有一個共同特點，就是完全脫離當代中國具體實際，本本主義直接影響著廣大黨員、干部對旗幟、道路、理論體系和制度的政治立場、政治態(tài)度和政治信仰，影響和干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局。我們要堅定信仰，堅定理想信念，增強為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，咬定青山，不放松永遠保持黨的純潔性，保持共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，堅持有中國特色的社會主義建設(shè)不動搖。
三、愛崗敬業(yè)。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員，堅定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關(guān)鍵。要錘煉忠誠堅定、攻堅克難的作風、埋頭苦干的作風。特別在應(yīng)對突發(fā)性公共衛(wèi)生事件、面臨考驗的關(guān)鍵時刻，既要有信仰信念，更要踐行信仰信念;既要開拓創(chuàng)新，更要埋頭苦干，要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，發(fā)揚一鼓作氣、一馬當先的魄力，發(fā)揚勇當標兵、爭當尖兵的銳氣。在免疫規(guī)劃工作中苦干、實干，干出樣子、干出水平。干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個與時俱進、不斷創(chuàng)新的模范。
總之，觀看電視片《信仰》讓我真正的體會到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國走向富強。
信仰我們的故事影評3
在《信仰》這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期跨度長達九十年來，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻的感人事跡，為我們樹立起了一座座不朽的豐碑。
記得第一次看電視劇《長征》的時候，自己的內(nèi)心受到了極大的震撼，紅軍的不畏犧牲，英勇頑強和堅定地革命信念給我留下了深刻的印象。那時我就在想，這是一種什么樣的力量支持著中國共產(chǎn)黨人征服了兩萬五千里的漫漫征途，為中國新民主主義革命的最后勝利留下了火種，為社會主義新中國的建立奠定了基層。
今天，《信仰》告訴了我們答案：那就是信仰的力量，一種對共產(chǎn)主義信仰的堅持，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的信念和決心。
這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至被捕犧牲還要說“只要我還有一口氣,我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底!”;也不難理解方志敏烈士面對高官厚祿的誘惑，寫下了著名的《清貧》和《可愛的中國》，坦然地走向國民黨反動派的刑場;還不難理解王進喜在看見公共汽車上安裝著煤氣包時的痛哭失聲，和用生命去踐行的“拼命也要拿下大油田”;更不難理解楊善洲老人放棄安逸的晚年生活，利用20xx年的時間為子孫后代留下的5.6萬畝，價值3億元的青山。他們都用自己的行動踐行了自己的信仰。
《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡�，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”老人樸實無華的語言告訴了我們，為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為今天擁有8000萬黨員的大黨;為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護，因為她帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國步入了世界強國之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。
英國著名學者和散文隨筆作家塞繆爾·斯邁爾曾說過：“能夠激發(fā)靈魂轉(zhuǎn)載請著名來的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利”。中國共產(chǎn)黨走過的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇嚴重挫折，但正是由于對信仰的堅持，取得了新民主主義革命的最終勝利，建立了新中國;正是由于對信仰的堅持，選擇了改革開放，中國走向了更加富強。
在新的歷史時期，出現(xiàn)的新情況、新問題向中國共產(chǎn)黨人的發(fā)出了新的挑戰(zhàn)。這時，有的人茫然了，迷失了前進的方向;有的人信仰動搖了，對黨的事業(yè)產(chǎn)生了懷疑;更有的人信仰丟了，成為了人民的罪人。實踐向我們雄辯的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能解放中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能真正領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向富強，只有在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義”，讓我們向那些優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人學習，踐行我們的信仰，為祖國明天的更加美好努力奮斗吧
當紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰;當八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰;當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰;當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰。
而如今，貪污腐敗、濫用職權(quán)、趾高氣昂等等一系列的惡行污水在我們共產(chǎn)黨員的隊伍中流出，人民失望了，年輕黨員迷茫了。理想滑坡是最致命的滑坡，信念動搖是最危險的動搖。陳獨秀在《我們究竟應(yīng)不應(yīng)當愛國》一文中說的話：“我們愛的國家是為人民謀幸福的國家，不是人民為國家作犧牲的國家。”共產(chǎn)黨的信仰不應(yīng)該變質(zhì)，不應(yīng)該受到污染，烈士的血不能白流，代表黨的工作人員不能丟失了共產(chǎn)黨人的信仰，不能忘記了在黨旗下的誓言，失去了精神支柱。馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。如今的我們，更加不能忘了為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰!
選擇并堅守正確的信仰
中國共產(chǎn)黨人選擇的信仰是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。共同的信仰，能讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。如今的社會，不需要流血不需要戰(zhàn)爭，構(gòu)建和諧的社會是我們當今共產(chǎn)黨堅守的最有力的信仰，要讓老百姓過上安居樂業(yè)的生活。共產(chǎn)黨員也一個個發(fā)誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
立黨為公，執(zhí)政為民
發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民享用。共產(chǎn)黨人在改革發(fā)展的道路上最根本的價值取向，就是要給人民群眾看得見、摸得著的實實在在的利益，帶領(lǐng)人民走上共同富裕的道路。這是共產(chǎn)黨人為中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想奮斗的重要體現(xiàn)和保證。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。堅持立黨為公，執(zhí)政為民，保持先進性和純潔性，是我們黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，應(yīng)對和經(jīng)受各種考驗，化解和戰(zhàn)勝各種危險的重要法寶，更是鑒別黨員干部信仰真假和虛實的試金石。
改革創(chuàng)新，做好本職工作
在《信仰》里，這些共產(chǎn)黨員身上體現(xiàn)的，既是改革創(chuàng)新、創(chuàng)一流業(yè)績的時代精神，也是爭科學發(fā)展之先、創(chuàng)社會和諧之優(yōu)的時代要求。緊扣時代要求，擁有創(chuàng)新精神，是共產(chǎn)黨人保持先進性，永葆生機活力的秘密所在。這些共產(chǎn)黨人在崗位上的自覺奉獻，有情有義，可親可信。他們的信仰，就像是有人感到寒冷時圍在脖子上的一條圍巾，感到乏累時很自然地伸過來的一雙手。如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠。
信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)
如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。為了信仰，前面還有更長的道路要走。只有矢志不移堅守的精神家園，并時時刻刻將信仰融入黨的事業(yè)和人民的利益當中，我們構(gòu)建惠及十幾億人口的全面小康社會，富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的理想便能抒寫新的傳奇。