觀達芬奇密碼觀后感3篇
觀達芬奇密碼觀后感1
推薦星期六去時代影城看了傳說已久的《達芬奇密碼》，坐我后排的是兩個年青女子，從影片開始到燈光亮起長達2個多小時沒有間斷地談?wù)撝渲幸粋�無疑對這部電影研究了很久，一直不停地講給另一位聽。說實話對于這個傳說已久期待已久的電影我也研究了很久，但我寧愿自己對這部電影是一張白紙，然后在黑暗中，與光和影組成的圖像一同渡過這驚心動魄的2小時。
故事是一種對基督教的全新演義，作者學(xué)識淵博，涉及宗教、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)等，在感覺合情合理的推論下，我一步步地相信了，我相信牛頓爵士晚年研究神學(xué)的原動力竟是因為他本來就是隱修會的成員，是圣騎士;我相信了耶穌是有后代的;我還從變態(tài)自虐殺手那里找到了“苦其心志、餓其體膚”的苦修的基督教版本。
誰會相信耶穌不是圣母瑪利亞的兒子?誰又會相信耶穌居然會是一個凡人，一個結(jié)婚生子的正常的男人?應(yīng)該說沒有人會相信，即使是如無神論者的唯物論者也寧愿相信耶穌的偉大和不凡。其實這部電影吸引眼球的就是顛復(fù)基督教，但畢竟基督在西方社會里如同孔子在中國文化里一樣的不可顛復(fù)，所以才有了結(jié)尾的時候那個符號學(xué)家不愿道破的善良，站在本初子午線上，鏡頭一路向下，穿過的不僅是建筑物，還穿過了時光的隧道，來到石棺前，然后結(jié)束。
當女主人公心知肚明地感覺到了自己就是耶穌的后代時，影片很溫馨地幽了一默，她站在水池邊，然后輕移蓮步，想在水池中凌波微步，結(jié)果是當然不能凌波微步，因為她不是仙女，也不是段譽。我想湯姆漢克斯與她相擁的時候，一定有一種說不出來的微妙感覺，因為他擁抱的不是別人，正是他一步一步得出的科學(xué)結(jié)論：耶穌的后代。他看著她，對她說信什么由自己說了算(大意如此)。是的，信什么由自己說了算，有人相信嬰兒的眼睛，因為那最最清純的眼睛，其實嬰兒的眼睛的視力范圍不過一兩米遠，有人相信咸咸的淚水而不信甜甜的柔情，其實淚水只是一種同鼻涕和耳屎一樣的人的分泌物罷了。我想當什么都無法解釋的時候，還是老子說得好：大道無形。
記得卡爾馬克思說：一切宗教都是一種被扭曲了的世界觀，由此可以知道要獲得世界的本原是多么的難，所以說，你看到的不一定就是真實的。最不欺騙你的是眼睛，但最欺騙你的也是眼睛。
偉大的牛頓，博學(xué)的達芬奇，最后對未知的世界也只能用宗教來解釋，宇宙的原力就是上帝的一擊。所以哲學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，你怎么看世界，世界也就怎么看你。還是李白說得好：相看兩不厭。
當牛頓爵士的蘋果敲在他的頭上的時候，人類嶄新的文明由此展開，所以，影片最后以“apple”作為密碼的時候，其實是作者和導(dǎo)演在向牛頓致敬。
觀達芬奇密碼觀后感2
“《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術(shù)名品，并不是因為蒙娜麗莎擁有神秘微笑，也不是因為眾多藝術(shù)史家對它做出了神秘的說明，而僅僅是因為里昂納多.達芬奇聲稱這是他的得意之作。”
這是《達芬奇密碼》里的一段話，買來后破天荒一下子看完了，開始很著迷，等一口氣全部讀完后覺得這本書的主要好處在于把大量有趣而聳人聽聞的知識凝聚在情節(jié)的行進中，不時的教導(dǎo)擺弄一番，這就增加了尋常通俗小說所匱乏的“知性”，使書的格調(diào)高了很多。
此書講述的是一個發(fā)生在法國的故事，一天盧浮宮博物館的館長離奇的死在盧浮宮里，并擺成了一個奇怪的姿勢，和達?芬奇的一幅著名的畫《維克魯威人》中的造型一模一樣，在他身旁用他自己的鮮血畫成的奇怪的符號更是讓人觸目驚心又百思不得其解，警長法希開始調(diào)查此事，他找來了被懷疑是兇手的美國哈佛大學(xué)的教授也是著名的符號專家羅伯特?蘭登，并秘密監(jiān)視他，當蘭登到了盧浮宮博物館中，自稱是館長孫女的譯碼員秘密接應(yīng)了他并告訴他法希的行動計劃，把帶著蘭登驚險的跳脫了這第一次的跟蹤追捕，接下來蘭登和索菲展開了破譯館長留下的奇怪符號和躲避不斷增多的敵人追捕的旅程。
最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習(xí)以為常的歷史常識的顛覆。當然作為小說，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認其中許多史實也是有相當?shù)恼鎸嵍群蛯W(xué)術(shù)價值。 書中對宗教,符號,象征有了自己獨特的見解，讓我對達芬奇的認識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想DanBrown對基督教，符號學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解。
作者的博學(xué)體現(xiàn)在對盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達芬奇畫作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識、隱修會、圣殿騎士團、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號學(xué)、瑞士銀行的運作、語言學(xué)，尤其是字源的運用……最重要的是把所有這些知識巧妙的通過一個故事展現(xiàn)出來，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。
《達芬奇密碼》這本書引起的風(fēng)波可是不小，有評論這樣說“暢銷小說年年有,但《達芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對者與支持者一樣多。”，“因為這部作品及其爭議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”，因此“不管電影拍得怎樣，《達?芬奇密碼》已經(jīng)成了一個現(xiàn)象，世界各地層出不窮的抵制《達?芬奇密碼》事件，更讓這部小說超出了小說和書的范疇，成了一個社會話題。”這樣看來，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小說還是小說，不管你是誰，《達芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。
觀達芬奇密碼觀后感3
哈佛大學(xué)的符號學(xué)專家羅伯特·蘭登在法國巴黎講學(xué)期間被來自FBI的警員法希帶走。從而得知盧浮宮博物館年邁館長被人殺害盧浮宮博物館里人們尸體旁邊發(fā)現(xiàn)了一個難以捉摸密碼，法希希望蘭登可以提供線索。而蘭登卻不知道在法希帶他來之前擦掉了館長尸體旁邊的一行字“找到羅伯特·蘭登”。法希此時已將犯人認定為蘭登。這一切還是匆匆趕來的一位頗有天分密碼破譯專家索菲·奈芙緊急告訴他的，而索菲正是館長的孫女。蘭登與索菲一邊逃亡對一大堆怪異密碼進行整理過程當中居然發(fā)現(xiàn)一連串線索就隱藏在達·芬奇藝術(shù)作品當中這些線索大家都清楚可見然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。蘭登無意中非常震驚地發(fā)現(xiàn)已故博物館館長竟然峋山隱修會重要成員。峋山隱修會一個真實存秘密組織，其成員包括牛頓、維克多·雨果與達·芬奇等多位歷史名人。蘭登直覺告訴和奈芙找尋一個驚天歷史秘密：耶穌·基督是個凡人，而人們所想要尋找的擁有改變世界力量的圣杯其實是耶穌的妻子瑪麗·抹大拉。圣杯的法文從中間切開之后意思是“神圣的血脈”，也就是耶穌的后代的意思。兩人在追殺下依然堅持破解密碼。最終發(fā)現(xiàn)圣杯竟是索菲!索菲并非館長的親孫女，館長的孩子一家都在車禍中身亡，包括那個女孩。而索菲是真正的“神圣的血脈”。發(fā)現(xiàn)這一點的兩人從教堂地下上來卻意外遇見了隱修會的成員。他們看到索菲之后很開心，但卻說了一句話——隱修會所保護的并非圣杯，而是她身上可以改變世界的秘密。他們早就知道圣杯是索菲了。所有的這一切不過是館長也是隱修會的守護者之一的索尼埃用生命和小孫女玩的一場猜謎游戲。
人的一生也就是一場游戲，但人生，只能玩一次，只有一條命，游戲開局是隨機設(shè)定，不論好壞不可更改，游戲結(jié)局不可預(yù)測，你只能按照你玩的這個游戲的世界觀設(shè)定、初始劇情設(shè)定展開游戲。不過有兩個可以自定義，就是游戲接下來的劇情。還有無論如何除死之外你不可以選擇退出游戲。不過，人生這個游戲是全球限量版，你能獲得體驗資格，并且能玩到現(xiàn)在，算你走運了。無論如何，只有到永遠閉上雙眼的時候才是真正的“GAME OVER”，所以沒死之前你都還沒有輸，充其量掉點血和經(jīng)驗罷了。