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觀達(dá)芬奇密碼觀后感3篇

發(fā)布時(shí)間:2020-12-09

觀達(dá)芬奇密碼觀后感3篇

  觀達(dá)芬奇密碼觀后感1

  推薦星期六去時(shí)代影城看了傳說(shuō)已久的《達(dá)芬奇密碼》,坐我后排的是兩個(gè)年青女子,從影片開(kāi)始到燈光亮起長(zhǎng)達(dá)2個(gè)多小時(shí)沒(méi)有間斷地談?wù)撝渲幸粋(gè)無(wú)疑對(duì)這部電影研究了很久,一直不停地講給另一位聽(tīng)。說(shuō)實(shí)話對(duì)于這個(gè)傳說(shuō)已久期待已久的電影我也研究了很久,但我寧愿自己對(duì)這部電影是一張白紙,然后在黑暗中,與光和影組成的圖像一同渡過(guò)這驚心動(dòng)魄的2小時(shí)。

  故事是一種對(duì)基督教的全新演義,作者學(xué)識(shí)淵博,涉及宗教、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)等,在感覺(jué)合情合理的推論下,我一步步地相信了,我相信牛頓爵士晚年研究神學(xué)的原動(dòng)力竟是因?yàn)樗緛?lái)就是隱修會(huì)的成員,是圣騎士;我相信了耶穌是有后代的;我還從變態(tài)自虐殺手那里找到了“苦其心志、餓其體膚”的苦修的基督教版本。

  誰(shuí)會(huì)相信耶穌不是圣母瑪利亞的兒子?誰(shuí)又會(huì)相信耶穌居然會(huì)是一個(gè)凡人,一個(gè)結(jié)婚生子的正常的男人?應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有人會(huì)相信,即使是如無(wú)神論者的唯物論者也寧愿相信耶穌的偉大和不凡。其實(shí)這部電影吸引眼球的就是顛復(fù)基督教,但畢竟基督在西方社會(huì)里如同孔子在中國(guó)文化里一樣的不可顛復(fù),所以才有了結(jié)尾的時(shí)候那個(gè)符號(hào)學(xué)家不愿道破的善良,站在本初子午線上,鏡頭一路向下,穿過(guò)的不僅是建筑物,還穿過(guò)了時(shí)光的隧道,來(lái)到石棺前,然后結(jié)束。

  當(dāng)女主人公心知肚明地感覺(jué)到了自己就是耶穌的后代時(shí),影片很溫馨地幽了一默,她站在水池邊,然后輕移蓮步,想在水池中凌波微步,結(jié)果是當(dāng)然不能凌波微步,因?yàn)樗皇窍膳,也不是段譽(yù)。我想湯姆漢克斯與她相擁的時(shí)候,一定有一種說(shuō)不出來(lái)的微妙感覺(jué),因?yàn)樗麚肀У牟皇莿e人,正是他一步一步得出的科學(xué)結(jié)論:耶穌的后代。他看著她,對(duì)她說(shuō)信什么由自己說(shuō)了算(大意如此)。是的,信什么由自己說(shuō)了算,有人相信嬰兒的眼睛,因?yàn)槟亲钭钋寮兊难劬Γ鋵?shí)嬰兒的眼睛的視力范圍不過(guò)一兩米遠(yuǎn),有人相信咸咸的淚水而不信甜甜的柔情,其實(shí)淚水只是一種同鼻涕和耳屎一樣的人的分泌物罷了。我想當(dāng)什么都無(wú)法解釋的時(shí)候,還是老子說(shuō)得好:大道無(wú)形。

  記得卡爾馬克思說(shuō):一切宗教都是一種被扭曲了的世界觀,由此可以知道要獲得世界的本原是多么的難,所以說(shuō),你看到的不一定就是真實(shí)的。最不欺騙你的是眼睛,但最欺騙你的也是眼睛。

  偉大的牛頓,博學(xué)的達(dá)芬奇,最后對(duì)未知的世界也只能用宗教來(lái)解釋,宇宙的原力就是上帝的一擊。所以哲學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ),你怎么看世界,世界也就怎么看你。還是李白說(shuō)得好:相看兩不厭。

  當(dāng)牛頓爵士的蘋(píng)果敲在他的頭上的時(shí)候,人類嶄新的文明由此展開(kāi),所以,影片最后以“apple”作為密碼的時(shí)候,其實(shí)是作者和導(dǎo)演在向牛頓致敬。

  觀達(dá)芬奇密碼觀后感2

  “《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術(shù)名品,并不是因?yàn)槊赡塞惿瘬碛猩衩匚⑿,也不是因(yàn)楸姸嗨囆g(shù)史家對(duì)它做出了神秘的說(shuō)明,而僅僅是因?yàn)槔锇杭{多.達(dá)芬奇聲稱這是他的得意之作。”

  這是《達(dá)芬奇密碼》里的一段話,買(mǎi)來(lái)后破天荒一下子看完了,開(kāi)始很著迷,等一口氣全部讀完后覺(jué)得這本書(shū)的主要好處在于把大量有趣而聳人聽(tīng)聞的知識(shí)凝聚在情節(jié)的行進(jìn)中,不時(shí)的教導(dǎo)擺弄一番,這就增加了尋常通俗小說(shuō)所匱乏的“知性”,使書(shū)的格調(diào)高了很多。

  此書(shū)講述的是一個(gè)發(fā)生在法國(guó)的故事,一天盧浮宮博物館的館長(zhǎng)離奇的死在盧浮宮里,并擺成了一個(gè)奇怪的姿勢(shì),和達(dá)?芬奇的一幅著名的畫(huà)《維克魯威人》中的造型一模一樣,在他身旁用他自己的鮮血畫(huà)成的奇怪的符號(hào)更是讓人觸目驚心又百思不得其解,警長(zhǎng)法希開(kāi)始調(diào)查此事,他找來(lái)了被懷疑是兇手的美國(guó)哈佛大學(xué)的教授也是著名的符號(hào)專家羅伯特?蘭登,并秘密監(jiān)視他,當(dāng)蘭登到了盧浮宮博物館中,自稱是館長(zhǎng)孫女的譯碼員秘密接應(yīng)了他并告訴他法希的行動(dòng)計(jì)劃,把帶著蘭登驚險(xiǎn)的跳脫了這第一次的跟蹤追捕,接下來(lái)蘭登和索菲展開(kāi)了破譯館長(zhǎng)留下的奇怪符號(hào)和躲避不斷增多的敵人追捕的旅程。

  最喜歡的是書(shū)中對(duì)文化史中種種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀,和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō),有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu),但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。 書(shū)中對(duì)宗教,符號(hào),象征有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解,讓我對(duì)達(dá)芬奇的認(rèn)識(shí)又有了新的延伸,雖然是小說(shuō),但是我想DanBrown對(duì)基督教,符號(hào)學(xué),藝術(shù)都有很深入的了解。

  作者的博學(xué)體現(xiàn)在對(duì)盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫(huà)作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識(shí)、隱修會(huì)、圣殿騎士團(tuán)、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語(yǔ)言學(xué),尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái),使讀者學(xué)了很多,也受到很大沖擊,卻不覺(jué)得乏味。

  《達(dá)芬奇密碼》這本書(shū)引起的風(fēng)波可是不小,有評(píng)論這樣說(shuō)“暢銷小說(shuō)年年有,但《達(dá)芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對(duì)者與支持者一樣多。”,“因?yàn)檫@部作品及其爭(zhēng)議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”,因此“不管電影拍得怎樣,《達(dá)?芬奇密碼》已經(jīng)成了一個(gè)現(xiàn)象,世界各地層出不窮的抵制《達(dá)?芬奇密碼》事件,更讓這部小說(shuō)超出了小說(shuō)和書(shū)的范疇,成了一個(gè)社會(huì)話題。”這樣看來(lái),不管是否有落俗的嫌疑,不管是小說(shuō)還是小說(shuō),不管你是誰(shuí),《達(dá)芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。

  觀達(dá)芬奇密碼觀后感3

  哈佛大學(xué)的符號(hào)學(xué)專家羅伯特·蘭登在法國(guó)巴黎講學(xué)期間被來(lái)自FBI的警員法希帶走。從而得知盧浮宮博物館年邁館長(zhǎng)被人殺害盧浮宮博物館里人們尸體旁邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難以捉摸密碼,法希希望蘭登可以提供線索。而蘭登卻不知道在法希帶他來(lái)之前擦掉了館長(zhǎng)尸體旁邊的一行字“找到羅伯特·蘭登”。法希此時(shí)已將犯人認(rèn)定為蘭登。這一切還是匆匆趕來(lái)的一位頗有天分密碼破譯專家索菲·奈芙緊急告訴他的,而索菲正是館長(zhǎng)的孫女。蘭登與索菲一邊逃亡對(duì)一大堆怪異密碼進(jìn)行整理過(guò)程當(dāng)中居然發(fā)現(xiàn)一連串線索就隱藏在達(dá)·芬奇藝術(shù)作品當(dāng)中這些線索大家都清楚可見(jiàn)然而卻被畫(huà)家巧妙地隱藏起來(lái)。蘭登無(wú)意中非常震驚地發(fā)現(xiàn)已故博物館館長(zhǎng)竟然峋山隱修會(huì)重要成員。峋山隱修會(huì)一個(gè)真實(shí)存秘密組織,其成員包括牛頓、維克多·雨果與達(dá)·芬奇等多位歷史名人。蘭登直覺(jué)告訴和奈芙找尋一個(gè)驚天歷史秘密:耶穌·基督是個(gè)凡人,而人們所想要尋找的擁有改變世界力量的圣杯其實(shí)是耶穌的妻子瑪麗·抹大拉。圣杯的法文從中間切開(kāi)之后意思是“神圣的血脈”,也就是耶穌的后代的意思。兩人在追殺下依然堅(jiān)持破解密碼。最終發(fā)現(xiàn)圣杯竟是索菲!索菲并非館長(zhǎng)的親孫女,館長(zhǎng)的孩子一家都在車(chē)禍中身亡,包括那個(gè)女孩。而索菲是真正的“神圣的血脈”。發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的兩人從教堂地下上來(lái)卻意外遇見(jiàn)了隱修會(huì)的成員。他們看到索菲之后很開(kāi)心,但卻說(shuō)了一句話——隱修會(huì)所保護(hù)的并非圣杯,而是她身上可以改變世界的秘密。他們?cè)缇椭朗ケ撬鞣屏恕K械倪@一切不過(guò)是館長(zhǎng)也是隱修會(huì)的守護(hù)者之一的索尼埃用生命和小孫女玩的一場(chǎng)猜謎游戲。

  人的一生也就是一場(chǎng)游戲,但人生,只能玩一次,只有一條命,游戲開(kāi)局是隨機(jī)設(shè)定,不論好壞不可更改,游戲結(jié)局不可預(yù)測(cè),你只能按照你玩的這個(gè)游戲的世界觀設(shè)定、初始劇情設(shè)定展開(kāi)游戲。不過(guò)有兩個(gè)可以自定義,就是游戲接下來(lái)的劇情。還有無(wú)論如何除死之外你不可以選擇退出游戲。不過(guò),人生這個(gè)游戲是全球限量版,你能獲得體驗(yàn)資格,并且能玩到現(xiàn)在,算你走運(yùn)了。無(wú)論如何,只有到永遠(yuǎn)閉上雙眼的時(shí)候才是真正的“GAME OVER”,所以沒(méi)死之前你都還沒(méi)有輸,充其量掉點(diǎn)血和經(jīng)驗(yàn)罷了。

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