讓閱讀成為習(xí)慣的作文

　　讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，是人一生中必不可少的一個(gè)組成部分。下面是關(guān)于讓閱讀成為習(xí)慣的作文,歡迎大家閱讀!

讓閱讀成為習(xí)慣的作文1

　　最近，我去參加數(shù)十位同學(xué)的聚會(huì)，言談得知，與會(huì)者有閱讀習(xí)慣的寥寥無(wú)幾，大多數(shù)人沒(méi)有閱讀的習(xí)慣。我常說(shuō)，習(xí)慣要從小培養(yǎng)，閱讀習(xí)慣是首當(dāng)其中，學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)對(duì)書(shū)籍的感情，才能有自覺(jué)的讀書(shū)風(fēng)氣形成;才能把閱讀作為自己日常生活的一部分。

　　但在應(yīng)試教育的重壓下，學(xué)生們幾乎無(wú)暇顧及閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，更難培養(yǎng)對(duì)書(shū)籍的感情。據(jù)悉，有些學(xué)生的家長(zhǎng)，為了不讓孩子輸在起跑線上，將孩子從學(xué)齡前就納入了應(yīng)試教育的系統(tǒng)，一兩歲，三四歲就為各種各樣，五花八門(mén)的考試操心，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)從不聞不問(wèn)，這是國(guó)民的悲哀!

　　孩子上學(xué)后，語(yǔ)文課應(yīng)該是與閱讀最有關(guān)系的，但在高考指揮棒的指揮下，語(yǔ)文課不僅沒(méi)有承擔(dān)起它應(yīng)有的作用，反而極大地傷害了學(xué)生對(duì)書(shū)籍和閱讀的感情。歷史和政治等課程也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)籍和閱讀的感情，但很少學(xué)生這么做，死記硬背，條塊分割，填鴨式的方法嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)生的胃囗。為了應(yīng)考，學(xué)生無(wú)暇顧及培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)書(shū)籍的感情己經(jīng)提不起興趣。這不能不引起教育界的高度重視!

　　我們不僅呼吁給學(xué)生減負(fù)，我們更要呼吁，目前應(yīng)試教育制度一定要改革，讓學(xué)生有更多的時(shí)間，主動(dòng)地親近書(shū)籍，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。在我看來(lái)，這比高考考了高分重要得多。

讓閱讀成為習(xí)慣的作文2

　　許多人喜歡讀書(shū)，讀了一輩子的書(shū)，卻出現(xiàn)了兩種結(jié)果：有些人從書(shū)中獲益很多，有些人卻沒(méi)有得到什么。這除了跟天份有關(guān)，還有就是閱讀的方式造成的。

　　仔細(xì)分析讀書(shū)的人，看看他們積累知識(shí)的方式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)三種不同的積累方法：圓形短識(shí)積累法、方法知識(shí)積累法、三角形知識(shí)積累法(金字塔形)。

　　圓形知識(shí)結(jié)構(gòu)的人，知識(shí)容量大，但是各科用力平均，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)方向。此種類(lèi)型的人尤如一則諺語(yǔ)說(shuō)的："樣樣都抓，門(mén)門(mén)不精"。

　　方形短識(shí)結(jié)構(gòu)的人，對(duì)好幾種技能的了解都超過(guò)了普通的水準(zhǔn)，但是卻是不足以形成有別于他人的專(zhuān)業(yè)特征。羅曼·羅蘭曾講過(guò)："與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。"如果以鑿井來(lái)比喻知識(shí)的精深的話，那么方形知識(shí)結(jié)構(gòu)的人就是犯了"花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井"的錯(cuò)誤。

　　三角形知識(shí)結(jié)構(gòu)的人，其知識(shí)積累形態(tài)成上尖上寬形，是閱讀廣泛、知識(shí)面廣而且對(duì)一門(mén)學(xué)科的掌握得非常精深，足以超出他人的讀書(shū)類(lèi)型。有一則諺語(yǔ)講得好："聰明人接觸所有的知識(shí)，但他是精通一門(mén)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。"三角形知識(shí)結(jié)構(gòu)的讀書(shū)人就是"接觸所有的知識(shí)"以"精通一門(mén)來(lái)認(rèn)識(shí)世界"的典型。

　　我國(guó)現(xiàn)代著名記者、編輯和政論家鄒韜奮就是以三角形知識(shí)結(jié)構(gòu)的方式來(lái)讀書(shū)的。

　　鄒韜奮上中學(xué)的時(shí)候，學(xué)校國(guó)語(yǔ)課主要講的還是古文。他求知欲望很強(qiáng)，不滿足于課堂上老師所教的幾篇范文，于是把清人編的厚厚的七十五卷的《古文詞類(lèi)篡》及《經(jīng)史百家雜抄》和唐宋八大家個(gè)人的文集統(tǒng)統(tǒng)搜羅來(lái)，從頭至尾地看。這中間，他發(fā)現(xiàn)自己比較喜歡的文章，就再看第二遍;非常喜愛(ài)的，就讀上第三遍;最最喜歡的文章，就專(zhuān)門(mén)挑出來(lái)，有的還抄在本子上，一有空就反反復(fù)復(fù)地讀。

　　按照鄒韜奮這種方法讀書(shū)，所讀的書(shū)被分置在三個(gè)不同的層次上：第一個(gè)層次是瀏覽，在瀏覽中發(fā)現(xiàn)必須再看一遍的書(shū)或一部分書(shū)的若干章節(jié);第二個(gè)層次是略讀，在略讀中找出自己必須反復(fù)精讀的書(shū)或一部分的若干章節(jié);第三個(gè)層次是精讀，即反復(fù)研讀由前兩個(gè)層次擇取出來(lái)的自己"最喜歡"的書(shū)或章節(jié)。

　　這樣，讀書(shū)的時(shí)候，便不再不分良莠，平均用力;而是在廣泛博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，精讀最重要、最有分量的精華部分。所讀的書(shū)，經(jīng)過(guò)層層篩選，層層精練，形成了一種"三角式"的積累。最底下的一層最大，是一次性瀏覽的;第二層小些，讀的比第一層精些;第三層第四層更小，而讀得也更精。越往上，書(shū)的數(shù)量越少，重讀的遍數(shù)則相相應(yīng)越多。

　　可見(jiàn)，使用"三角式積累讀書(shū)法";既可擁有開(kāi)闊的讀書(shū)視野，又可以有精髓的專(zhuān)門(mén)攻讀。如果仔細(xì)琢磨一下我國(guó)的讀書(shū)教育方式，可以發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)也是一種"三角式積累"讀書(shū)教育。小學(xué)到中學(xué)進(jìn)行的是一種廣泛全面的普及教育，即是以博為主的讀書(shū)教育;高中二年級(jí)開(kāi)始分文科與理科，學(xué)習(xí)的范圍有所縮小，形成了最初步的分類(lèi);進(jìn)入大學(xué)以后，細(xì)分為各種不同的院系專(zhuān)業(yè)，學(xué)習(xí)的范圍進(jìn)一步縮小，就此加深了專(zhuān)業(yè)的強(qiáng)度;如果讀到碩士、博士、博士后，則研究學(xué)習(xí)的范圍縮為一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)專(zhuān)業(yè)，其專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)則可達(dá)到極高點(diǎn)。這樣就形成了一種上尖下寬的"三角式積累"的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

　　正是這種外在的教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)，讓人們?cè)谧x書(shū)中也不知不覺(jué)地遵循著"三角式積累"的規(guī)律。眾所周知，在所有圖形中，三角形是囁牢固的形狀，是"穩(wěn)定圖形"。正三角形，它的底越寬，其高度就越高。可見(jiàn)，在"三角式積累讀書(shū)法"中，基礎(chǔ)越為廣博，越可成為提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的有利后盾，就是說(shuō)知識(shí)的廣度與深度亦可相應(yīng)提升。

　　從上述分析中，可知"三角式積累讀書(shū)法"是極穩(wěn)定、極適于發(fā)展的讀書(shū)形態(tài)。它既廣博，又連接精深，既有開(kāi)闊的閱讀視野，又連接精髓的專(zhuān)門(mén)攻讀。不可否認(rèn)，"三角式積累讀書(shū)法"實(shí)是一種值得借鑒的好讀書(shū)方法。

讓閱讀成為習(xí)慣的作文3

　　藍(lán)天是雄鷹的知音，江海是大川的知音，而閱讀是我們心靈深處的知音……

　　人類(lèi)進(jìn)步的階梯、人生的良師益友——書(shū)籍，讓我們盡情地沐浴在書(shū)香中。人生之路漫漫，當(dāng)我們上下求索時(shí);生活之路艱難，當(dāng)我們尋求不解而迷茫時(shí)，請(qǐng)不要苦惱，挽起書(shū)籍有力的手臂，投入到書(shū)籍溫暖的懷抱，讓閱讀給我們的心靈洗澡，讓閱讀涂鴉我們童年七彩的夢(mèng)想。

　　我閱讀《木偶奇遇記》，深深地體會(huì)到一個(gè)孩子成長(zhǎng)要經(jīng)歷的磨難和過(guò)程;讀《三毛流浪記》，感受到貧苦人們的生活有多么的悲慘;我讀《湯姆叔叔的小屋》，讓我認(rèn)識(shí)了善良、正直、勇敢的湯姆叔叔;讀那趣味洋溢的《西游記》又使我邁入另一個(gè)美妙的世界……是書(shū)籍，是閱讀，讓我見(jiàn)識(shí)了這一切。

　　從我入學(xué)的那個(gè)時(shí)刻起，是閱讀用縷縷書(shū)香給了我堅(jiān)定的信念，給了我多姿多彩的童年夢(mèng)想，更給了我希望和力量，書(shū)籍永遠(yuǎn)都是我真誠(chéng)的朋友，閱讀也必將伴我成長(zhǎng)。漫漫人生，書(shū)籍會(huì)見(jiàn)證著我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，書(shū)籍會(huì)帶給我更多的智慧和快樂(lè)，書(shū)籍會(huì)指引著我人生前進(jìn)的方向，指引著我實(shí)現(xiàn)美麗的人生夢(mèng)!

　　學(xué)習(xí)需要閱讀，生活需要閱讀。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讓健康閱讀成為一種習(xí)慣，讓閱讀走進(jìn)我們的心靈深處，與書(shū)籍作伴，讓書(shū)香縈繞你我心……

讓閱讀成為習(xí)慣的作文4

　　一本好書(shū)就像一泓清澈的泉水，使你感受到文字的甘甜;一本好書(shū)就像一座高聳的山峰，給你心靈的震撼;一本好書(shū)就像暗夜中的光亮，驅(qū)散黎明前的黑暗;一本好書(shū)就像迷朔時(shí)的燈塔，指引你，來(lái)到成功的彼岸……

　　“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，高爾基這樣說(shuō)。

　　這句名人名言，可以說(shuō)是家喻戶曉。可是書(shū)為什么是人類(lèi)進(jìn)步的階梯呢?很簡(jiǎn)單，因?yàn)闀?shū)中的知識(shí)和道理使人明白事理，獲益匪淺。

　　在這科技飛速發(fā)展的21世紀(jì)，同時(shí)也是知識(shí)社會(huì)的文明時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為必備的良好習(xí)慣之一。書(shū)已經(jīng)成為人們不可缺少的良師益友，而讀書(shū)也成了人們的主要愛(ài)好。比如說(shuō)，我們家的每個(gè)人都喜歡看書(shū)。

　　爸爸喜歡看散文和詩(shī)選。爸爸空閑時(shí)，常待在陽(yáng)臺(tái)上，泡一壺清茶，坐在一把小椅上，開(kāi)了窗戶，手執(zhí)一本《愛(ài)眉小札》。品一盞香茗，窗外徐徐清風(fēng)拂來(lái)，其間夾雜少許淡淡茶香……在這樣的情境中體會(huì)詩(shī)中意境，怡然自得。有時(shí)坐在天臺(tái)上，任樓頂涼風(fēng)肆意吹起衣角，手中捧著一本《野草》，指腹間夾著一支燃著的煙，煙霧繚繞俯望大地。

　　爸爸時(shí)常因看書(shū)忘我而誤事，媽媽卻鮮少責(zé)怪他。因?yàn)楫?dāng)爸爸忘我時(shí)媽媽未必沒(méi)有為文字所醉。媽媽喜歡小說(shuō)，常常沉迷于情節(jié)之中。

　　用好友的話來(lái)說(shuō)，我對(duì)書(shū)的興趣十分怪異，他之所以這么說(shuō)當(dāng)然是有原因的。與當(dāng)代的小說(shuō)相比，我更對(duì)我國(guó)古代文學(xué)感興趣一些。我國(guó)歷史文化中最主要的就是詩(shī)詞和古文。讀白居易的《長(zhǎng)恨歌》，不僅嘆服于詩(shī)人描寫(xiě)人物的細(xì)膩精致，更為楊貴妃與唐明皇可歌可泣的愛(ài)情深深動(dòng)容;更喜歡李煜的詩(shī)，誰(shuí)又能想到南唐后主竟有如此細(xì)膩的情感……而古文，則多是看馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》之類(lèi)。

　　我喜歡也習(xí)慣在閑暇時(shí)穿著牛仔褲，散落著頭發(fā)坐在盛夏茂盛的梧桐樹(shù)下，捧一本紙張陳舊、微微泛黃的舊詩(shī)詞雜集，在夏天明媚的陽(yáng)光下，卻隨著唐詩(shī)宋詞里詩(shī)人的心境，滿還傷感的悲春傷秋。我不是浪漫的人，我只是喜歡安靜的看書(shū)而已。

　　曾經(jīng)有人說(shuō)，書(shū)是宇宙文明的結(jié)晶，是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物。我認(rèn)為：書(shū)，其本身是如此之圣神，而那字里行間，更是包含著人類(lèi)靈魂的純凈與哲理。而那一次次認(rèn)真的閱讀，便是思想交換的圣神儀式……

　　讀書(shū)能陶冶人的情操，凈化人的心靈。讓我們讓讀書(shū)成為習(xí)慣，暢游書(shū)的海洋!