要養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣

　　古人說：少成若天性，習(xí)慣如自然。良好的習(xí)慣對寫作來說尤為重要。我們往往會發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以會寫，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣，平時注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。究其根源，就是沒有養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。

　　那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？

　　一.養(yǎng)成用心說話說真話訴真情的習(xí)慣。

　　奧地利著名小說家卡夫卡說：什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個身心都貫注在里面。目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒有養(yǎng)成用心說話說真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動人，難以獲得高分。記得前不久筆者布置了一道參加全國作文競賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫得最打動人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地敘述了母親與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過。此文寫得令筆者動容�？梢�，文章貴在真情，要寫好文章，一定要養(yǎng)成說真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠可信，才能使你寫出的那些話產(chǎn)生說服力和感染力。

　　有些同學(xué)在寫作中，一味地說套話，以為只要朝著光明的一面去寫就是沒錯的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時的言談中，對有些教師批評有加，但在寫老師的作文中卻一味地對教師歌功頌德，這樣的作文能寫得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。

　　語文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要說自己想說的話的。葉圣陶先生說：在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。呂叔湘先生也說：對于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬公式，少說廢話。學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈，表現(xiàn)個性，真實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。真誠是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫作者學(xué)生所必須遵從的。對于如在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。

　　二.養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。

　　常常有一些同學(xué)害怕寫作文，說是無話可說，無事可寫，其原因大都是對生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時有發(fā)生。同時，我們每一個活生生的人，其中就有很多可取作寫作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫作的源泉一定是汩汩滔滔，長流不息。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。

　　對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

　　寫作者必須熱愛生活，對生活有敏銳的感悟力。熱愛生活，筆底才會淌出源源清流，妙筆才會生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見解。對生活觀察得越細(xì)致，則描寫的事物越生動形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。

　　大文豪蘇軾主張：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

　　魯迅先生也說過：必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限。這都說明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢，究其原因，便是在積累上下過功夫，材料儲備豐富。不少同學(xué)寫作苦于無言，只好望題興嘆，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉庫里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說：一秀才寫不出文章，痛苦萬狀。其妻見曰：怎么比我生小孩還難？對曰：當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒貨。學(xué)生寫作文也往往就是肚里沒貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫觀察筆記，多作讀書筆記，把平時看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見隨忘。

　　三.養(yǎng)成多閱讀多思考多練習(xí)多修改的習(xí)慣

　　我們每一個人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對社會的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是獲取寫作范例的唯一途徑。讀書破萬卷，下筆如有神，勞于讀書，逸于作文，這都是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以至語言的表達(dá)方法都在不知不覺中儲存起來。一旦需要，這些儲存就會蜂擁而至，跳出來供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。

　　自然，多讀還要多寫，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫文自工，只有多寫了，作起文章來才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說起自己的寫作體會，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和練�?xí)，此外并無心得或方法的。因此，初學(xué)寫作者應(yīng)勤練筆，只有堅持練筆，才能以量來促進(jìn)質(zhì)的飛躍。持之以恒，寫作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。

　　多思考，除了指平時對所見所聞要多思考，對周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見解之外，在寫作時，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒有思考就沒有深邃雋永的文章。動筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來。

　　吟安一個字，捻斷數(shù)莖須，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成多寫多改的習(xí)慣。好文章是改出來的，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。

　　用我眼看世界，用我手寫我心，有了良好的寫作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫作水平也就能夠得到不斷提高。