平和是金
平和，不僅是一種優(yōu)良的品性，更是一種處世智慧。性格平和的人，一切都看得開(kāi)，對(duì)名利地位、榮辱得失，都能坦然處之。他們總是心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于自己的事業(yè)，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地執(zhí)著向前。
法國(guó)植物學(xué)家迪亞，是一位貴族，法國(guó)大革命時(shí)，已70高齡的他，在一夜之間變得一無(wú)所有。但他心靜如水，盡管經(jīng)常食不果腹，衣不蔽體，但他還是樂(lè)呵呵的。一次，法國(guó)自然科學(xué)協(xié)會(huì)邀請(qǐng)他做報(bào)告，上臺(tái)的他赤著腳，第一句話就是：“今天很抱歉，沒(méi)有鞋子穿，不過(guò)赤著腳倒還挺舒服�！笨茖W(xué)協(xié)會(huì)準(zhǔn)備給這位堅(jiān)強(qiáng)的老人一點(diǎn)點(diǎn)撫慰金，但他婉言謝絕了。9年后他去世時(shí)，人們尊重他的遺囑進(jìn)行了安葬：用他一生中確定的45種植物編成一個(gè)花環(huán)，放在他的靈柩上，這是唯一的，不需要任何別的東西。這著實(shí)反映了他平和的性格，他用這種微不足道的方式為自己建立永恒的紀(jì)念碑。
相反，我們之中許多人，對(duì)人生得失、榮辱沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，處于高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)之中，惟恐稍有閃失。一旦達(dá)不到目的，就暴跳如雷，怨天尤人，消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中，只有烏云密布，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中的七彩陽(yáng)光。他們有的只是張狂和沖動(dòng)，缺少冷靜和堅(jiān)韌，因而總是與成功無(wú)緣。他們有著無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和憂愁，生命是多么的脆弱，靈魂又是多么的空虛。
性格平和的人，必定是一個(gè)寬宏大量、與人為善、豁達(dá)快樂(lè)的人。他們心地善良，善于寬容體諒他人，具有極大的克制力和忍耐心。他們?nèi)菀着c人相處，樂(lè)善好施，會(huì)令人愉悅，更不會(huì)遭人嫉恨。他們既不強(qiáng)人所難，也不苛求于己，平和地看待世界，淡泊地對(duì)待自己，眼里總是閃爍著愉快睿智的光芒。因而他們總是顯得歡快、達(dá)觀而又朝氣蓬勃。希臘哲學(xué)家克里安德，當(dāng)年雖已80高齡，但依然開(kāi)朗快樂(lè)。有人問(wèn)他：“誰(shuí)是世界上最富有的人？”他斬釘截鐵地說(shuō)：“知足的人�！睙o(wú)疑，一顆知足的心，是一顆平和的心。
不要學(xué)那裂岸驚濤，也不做那九天飛瀑，那樣不是轉(zhuǎn)瞬即逝，就是兩敗俱傷。還是做一汪寧?kù)o的湖泊或是一條潺潺的溪流吧，溫馨、悠閑，從容不迫而又綿亙久遠(yuǎn)。所以，平和是金，平和得福，平和者壽。
如果你一直向上看的話，那么就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果你一直向下看的話，那么你就會(huì)覺(jué)得一直在上面。如果一直覺(jué)得在后面，那么肯定是一睦在向前看；如果一直覺(jué)得在前面，那么肯定是一直在向后看。目光決定不了位置，但位置卻因?yàn)槟抗舛嬖�；關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置上，目光卻仍然可投往任何一個(gè)方向。
只要我們安心于自己的位置，那么周?chē)囊磺芯蜁?huì)以我們?yōu)橹行�，或是離我們而去，或是沖我們而來(lái)，或是繞著我們旋轉(zhuǎn)，或是對(duì)著我們靜默；如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那么周?chē)囊磺芯投紩?huì)變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上躥下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。
珠穆朗瑪峰在攀登者心中的形象并非因?yàn)樗奈恢�，而是因�(yàn)樗母叨�；一塊石頭放在金子的位置上仍然是石頭，而且會(huì)讓人更瞧不起那塊石頭。
只要是金子，放在哪里，哪里就是金子的位置；如果是石頭，那么最多也只能放在石頭的位置上。偉大的人，總是位置在選擇他；平庸的人才東張西望地選擇位置。
位置本身其實(shí)并沒(méi)有多少差別，但不同位置上的人在審視同一個(gè)主體時(shí)卻往往會(huì)有不同的印象；人本身或許也沒(méi)有多少差別，但處于不同位置上的人卻可能會(huì)有不同的感覺(jué)。
在演員的位置上，就要學(xué)會(huì)表演；在觀眾的位置上時(shí)，就要學(xué)會(huì)欣賞。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，而我們卻總是分不清我們到底是在表演還是在欣賞。或許，生活本來(lái)就是我們以觀眾的心態(tài)去表演，以賞的心態(tài)去欣賞，或許，這正好能夠檢驗(yàn)一個(gè)人隨時(shí)調(diào)整于適應(yīng)的能力。
站在四川災(zāi)區(qū)的位置上，你就能同情災(zāi)民們現(xiàn)在的痛楚，感謂自己的幸福。站在父母的位置上，就能夠多一份愛(ài)心和耐心，多一份永不熄滅的希望；站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚。人生大概正是為了使每個(gè)人都體會(huì)一下這種希望與愧疚交織的心情，才安排我們?cè)谧隽艘欢螘r(shí)間的兒女后，馬上又讓我們?nèi)プ隽烁改浮?/p>
只有處在別人的位置上時(shí)，也許才會(huì)理解別人，才會(huì)留戀自己的位置；一個(gè)即不理解別人，又對(duì)自己的位置毫不留戀的人，就很難在別人的以上中有什么位置。當(dāng)然，這同時(shí)也意味著，任何時(shí)候都不要以自己的位置炫耀自己，任何時(shí)候都不要以別人的位置貶低別人。
處在什么位置上，就得在什么位置上尋找意義；位置的意義要靠意義的人去挖掘深化！