發(fā)現(xiàn)詩意作文三篇
發(fā)現(xiàn)詩意作文（一）
在這偌大的世界里，四時(shí)之景，各有不同，亦皆有其詩意之美。
“不知細(xì)葉裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！贝禾焓且荒曛械拇蠛脮r(shí)節(jié)，而在春天來臨之時(shí)，楊柳便成了最好的使者。當(dāng)被禁錮了一冬的種子沖出泥土的束縛，伸出它們倔強(qiáng)的頭顱，好奇地注視這新新世界時(shí)，一切的一切都是那么的陌生：遠(yuǎn)處山坡上的小草的綠意時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛如微漾的水波；山篦下的各種野花綻放出她們美麗的笑臉；小河上久封的冰雪開始融化……然而，在這百花齊放的時(shí)候，楊柳卻以她不卑不亢的姿態(tài)迎接春天：當(dāng)你跟隨柳絮的腳步找到那樹的時(shí)候，那似少女之垂發(fā)的柳枝怎能不讓你浮想聯(lián)翩？“引得春風(fēng)渡玉關(guān)”的柳樹將春天的訊息傳遞給了萬物生靈，當(dāng)我們從冬日的寒冷中解放出來欣慰地欣賞著一地春色時(shí)，你可曾注意到那身后的柳樹卻也滿含粲然笑意？
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！泵舷木o跟著季春的尾聲悄然而至：發(fā)覺春天那獨(dú)有的溫暖已漸漸淡去，取而代之的是夏日的驕陽似火。蕃雜的花兒們低下她們高傲的頭，此時(shí)卻唯有出之淤泥而不染、濯所清漣而不妖的荷花婷婷玉立，“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，婷婷凈直。”原來到了夏天才能更好體會荷花的深刻內(nèi)涵。她們高貴而孤獨(dú)的活著，或許在現(xiàn)如今這個社會里真正能懂得荷花并為之相伴的，非蜻蜓莫屬了……
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！鼻锛舅坪踝怨乓詠砭褪且粋�多愁善感的季節(jié)，火一般紅的楓葉卻為這“悲寂廖”的秋天徒增一份喜悅，當(dāng)杜牧為之駐足時(shí)，它們就注定了留芳千古。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的紅葉飄落，卻灑下一地的寂寞，不要說她們從此結(jié)束生命，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！饼徸哉淇粗@滿眼繁華，將自己胸中大志寄托在了這一片片歸于土地的楓葉上，而那楓葉似乎也有了靈性，有詩人在蕭瑟的秋風(fēng)中無語凝望。
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！毖┗湎�，不甘寂寞地停留在了那一棵棵枯樹上，軍營中的岑參默默看著這一切，看雪成梨花，縱然是寒風(fēng)凜冽，它們?nèi)匀粚⑸旁诙臁６钪兄性难﹦傡o靜地覆蓋在瑟索的小麥上，當(dāng)麥子們逐漸恢復(fù)了體溫，卻看見了冷之徹骨的雪花一層又一層的堆積成布衾……
原來在這世界里，春天的楊柳，夏日的荷花，秋季的紅葉，嚴(yán)冬的白雪，各有不同，亦皆有其獨(dú)特的詩意之美。
發(fā)現(xiàn)詩意作文（二）
生活并不缺乏詩意，缺乏的是發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。
每一個季節(jié)都是美好的，春天的“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，夏天的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，秋天的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，冬天的“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”，無一不體現(xiàn)了大自然的美。其中的詩意，我們似乎都曾經(jīng)體味過。
大自然給我們展示了許多風(fēng)景，但我們卻甚少發(fā)現(xiàn)其中的詩意，更不能如古人出口成詩�！霸娨狻�，只有活在具體境遇里面的人，有所感悟，并達(dá)到美的情思境界，才能體味出來。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，任何時(shí)代都會出偉大的詩人。李白、杜甫、白居易等人的詩句傳頌千古，他們發(fā)現(xiàn)的詩意，令我們千年之后的后生小子們都深受感染。有道是“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，只要突破了那層神秘的膜，練出一雙詩眼，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)詩意隨處都有，作詩吟唱也是觸手可及，并非登天之難事。偉大詩人的詩都取材于身邊，有什么奇怪呢？那些格律、平仄，也都是從黎民百姓哼唱的小曲演變而來的，非常自然。我們在身邊發(fā)現(xiàn)了詩意，也許也會變成想象中擁有高雅藝術(shù)的詩人呢。
于是，又想到了蘇軾，他那豪放派詩詞告訴我們，尋覓詩意，創(chuàng)作詩詞，幾乎都與生活密切相關(guān)，都是豐富經(jīng)歷和深厚感觸迸出的火花。
我們周圍的景色，被古人的一首首詩、一闕闕詞描繪出了不同的精神境界，被賦予了偉大的品質(zhì)。與其說是詩人的一種涵養(yǎng)，倒不如說是詩人的一種獨(dú)特的視角，使一事一物具有了詩意。當(dāng)我們在語文老師的啟迪下，贊嘆一首詩的手法之巧、功力之深時(shí)，卻忽略了只要我們細(xì)心觀察、仔細(xì)體會、換一種視角，我們也能夠感覺出同樣的或別樣的情感，發(fā)現(xiàn)詩意就在我們的身邊；如果抓住這束靈感火花，構(gòu)思揮毫，詩作就出來了。
“當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒�！敝挥谐浞掷斫饬俗约旱娜松�(jīng)歷，所作所為，所感所悟，才寫得出這樣膾炙人口的詩句。
詩意，從生活中來，從身邊取材，從美去感受。讓我們睜大眼睛，不斷地去發(fā)現(xiàn)詩意吧！
發(fā)現(xiàn)詩意作文（三）
不知從幾時(shí)開始，我發(fā)現(xiàn)我在憧憬著很多很多東西。雖然有過幾次不算太短的旅行經(jīng)歷，但時(shí)間大多是在車上度過的。對于那些我無法觸及的稍縱既逝的景色來說，我只能用“瞥見”形容。所以如果讓我用盡一生的時(shí)間去欣賞那些蔥郁的樹木抑或通紅的夕陽的話，我想我會愿意的。
詩意仿佛被遺忘了的，喧鬧踐踏覆蓋了它的本質(zhì)。人們肆無忌憚地以毫無意義的方式剝奪著蘊(yùn)藏在綠色中的雅致。詩意需要恪存在每個人的心中，但決不是以掠奪的方式。人們對它的向往化作欲見的心情，那踐踏又是從何而來呢？香格里拉，似乎被遺忘了很久。這片神奇的土地曾勾起我的無限向往去踏上它。而今我寧愿只站在它的邊緣。去看盡用眼睛所能目視到的一切，然后振開雙臂，讓略帶沙石的風(fēng)撲向我，把我的衣角卷起，把我的頭發(fā)卷亂，讓她一特有的方式接受我的存在，這就足夠了。
然而，我沒有到過許多詩意的山水，所以我憧憬看見真正的美麗。彼時(shí)我?guī)н^鄉(xiāng)下的一些小山村，那里沒有多么顯赫的山嶺，也沒有多么雄壯的名字，那里只有村民們自己起名的小丘，倒也覺得無比親切。游弋在山間的石道上，就仿佛置身于曠世的絕艷。此時(shí)我便忘卻了那些此的震撼，或許是因?yàn)樗挠H切，或許是因?yàn)樗缓芏嗟娜诉z忘，或許這就是詩意的本質(zhì)。
我突然發(fā)現(xiàn)我愈法厭惡華麗的文字，感覺從那些柔軟但虛偽的文字中讀不出令我感動的字眼。綠色中不應(yīng)充斥著憂傷，不應(yīng)象小四說的那樣充斥著所謂的傷感。綠色是詩意的天堂，棲居在這樣的綠色中不應(yīng)讓雜念玷污了它的本質(zhì)。詩意居于綠色。
我沒有在山村生活過，所以我沒有機(jī)會去感受這個地方給予的一切。兒時(shí)記憶中的山村應(yīng)該是貧窮與饑餓的世界，但現(xiàn)在我透過所有的笑容看見了它讓人安然。