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高中語(yǔ)文必修五第一單元作文:學(xué)習(xí)寫得深刻

發(fā)布時(shí)間:2019-02-10

高中語(yǔ)文必修五第一單元作文:學(xué)習(xí)寫得深刻

  撥云見日析事例

  ——緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻

  一、教學(xué)目的與要求

  1、訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用以小見大、由表及里等方法對(duì)事例進(jìn)行分析,探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征;

  2、訓(xùn)練學(xué)生展開聯(lián)想,找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象,運(yùn)用比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來(預(yù)測(cè)事情的發(fā)展趨勢(shì))等方法深入分析事例。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來等方法分析事例。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點(diǎn)。

  四、教學(xué)設(shè)計(jì)

  課堂中大部分時(shí)間深入分析一件事例,在分析的過程中滲透以小見大、比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來等方法,學(xué)生思維始終圍繞一件事例,對(duì)該事例進(jìn)行深入探討。教給學(xué)生一種思考問題的套路,這種思考問題的套路同時(shí)也是一種作文的模式。

  教學(xué)過程及步驟:

  導(dǎo)語(yǔ):

  前不久看到了這樣一個(gè)小故事,某個(gè)大學(xué)校園里,一個(gè)大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里。可是“鑰匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫,就問了其他寢室的同學(xué),問了好幾個(gè),誰(shuí)也不會(huì)寫,沒辦法,只好用“key”來代替了。

  請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。

  引導(dǎo):如果說某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象,是暫性遺忘,那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出些問題了。

  明確:現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí),社會(huì)上重英文輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。

  過渡:大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問題,這種思考問題的方式叫——以小見大。

  一、解題明旨

  過渡:現(xiàn)實(shí)生活中每時(shí)每刻都發(fā)生著這樣的小事,它們的背后往往蘊(yùn)含著一定的道理。今天我們來學(xué)習(xí)一種說理的方法,緣事析理——學(xué)習(xí)寫得深刻。

  什么是緣事析理呢?緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。

  二、方法指導(dǎo)

  過渡:那么,如何從客觀事物中挖掘出深刻的道理呢?

  以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來。(板書)

  1、下面我們來看看這個(gè)事例。

  故宮里的“星巴克”

  在故宮一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店--------—家美國(guó)咖啡店——開門營(yíng)業(yè)了六年。你如何看待此事?

  提問:請(qǐng)大家運(yùn)用以小見大的方法來分析這一事例。

  引導(dǎo):這雖然是一件小事,但它很有代表性。故宮,可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。

  明確:外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。

  2、過渡:同學(xué)們以小見大,從現(xiàn)象看到了本質(zhì)。這則事例反映的是文化問題。僅就此一個(gè)事件來談文化問題顯然是單薄而沒有說服力的,現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢?(有)你如何看待這些事例?對(duì)此有何觀點(diǎn)?

  引導(dǎo):近些年對(duì)外來文化我們可以說是屢見不鮮,比如外來服飾、外來節(jié)日、外來影視、外來飲食等。請(qǐng)緣引你耳聞目睹的“外來文化進(jìn)入我國(guó)”的事例發(fā)表觀點(diǎn),按以下模式:“引例——析例——結(jié)論”。

  學(xué)生活動(dòng):深入思考一兩分鐘,準(zhǔn)備發(fā)言。

  可能的觀點(diǎn)如下:

  很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó),比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生活更多姿多彩。

  ——外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌,對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。韓國(guó)人就有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí),只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來支持民族品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。

  ——近幾年韓劇日劇大在我國(guó)很流行,這些影視作品很感人,充滿積極向上的力量,吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育。

  ——很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力,毒化人們的思想,讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。

  ——現(xiàn)在流行過洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等,這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)制止。

  ——人們?cè)谶^洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失。比如韓國(guó)最近端午節(jié)申遺成功,它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日,這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后果。

  ……

  3、(師小結(jié)并過渡,引導(dǎo)學(xué)生思維橫向展開,比較鑒別)剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象,那其它領(lǐng)域,比如生物界有沒有這樣的事例呢?

  明確:

  食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇猛的魚類,被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后,食人鯧瘋狂地捕食其他魚種,導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅絕。在許多中國(guó)人心中,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是腐朽過時(shí)的東西,由此可以想到,如果任由外來文化肆虐,對(duì)傳統(tǒng)文化是不小的沖擊,后果十分嚴(yán)重。

  ——秘魯國(guó)家動(dòng)物園里,一只重點(diǎn)保護(hù)的美洲虎生活在一座占地1500英畝的虎園里,它成天躺在裝有空調(diào)的虎房里,除了吃就是睡?墒亲詮墓ぷ魅藛T把三只豹放進(jìn)虎園后,它再也沒有回過虎房,不是站在山頂長(zhǎng)嘯,就是沖下山來去草地上游蕩。它開始自己捕獵,不再象以前一樣只吃管理人員給的肉,身體變得強(qiáng)壯了,行動(dòng)也頗為靈活了。引入競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)自身的發(fā)展,所以外來文化的進(jìn)入對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展是大有裨益的。

  4、(師小結(jié)并過渡,引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展,探究因果、預(yù)測(cè)未來)

  剛才我們從橫的角度展開思考,想到了許多與“故宮中的星巴克”相關(guān)聯(lián)的其他事例。事物是發(fā)展變化的,我們還可以從“縱”的角度對(duì)這一事例本身進(jìn)行思考。

  師:首先我們來探究原因。前一二十年外來文化在我國(guó)就沒有如此風(fēng)行,為什么今天會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象?

  明確:隨著改革的深入,我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁,而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān),因此,我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個(gè)角度來看,文化的交流勢(shì)不可擋。

  師:還可以預(yù)測(cè)未來。你覺得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去會(huì)有怎樣的結(jié)果?

  明確:

  也許有一天文化大融合,漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象,比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失,被漢文化所同化。

  ——漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),受到其他許多國(guó)家青睞,其影響遍及全球,如近年來流行的漢語(yǔ)熱、儒學(xué)熱等。漢文化不會(huì)被其他文化同化,相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  5、(過渡語(yǔ))剛才大家所談的觀點(diǎn)有很大的分歧,對(duì)外來文化的進(jìn)入,有的同學(xué)贊成,有的同學(xué)反對(duì)。那么,外來文化進(jìn)入我國(guó),究竟是“利大于弊”還是“弊大于利”呢?下面請(qǐng)大家就此展開課堂小討論。

  6、其實(shí),對(duì)這個(gè)問題,不僅是我們青少年學(xué)生,就連那些學(xué)術(shù)的泰斗也是見仁見智,各執(zhí)一端。

  現(xiàn)代西方文明為創(chuàng)造一個(gè)干枯無味的物質(zhì)世界而大鬧天宮,破壞全球生態(tài),是亙古未有的例外,是世界宇宙觀中的異教!面對(duì)著歐風(fēng)美雨的大泛濫,要把筑堤開渠奮不顧身的抗洪的大禹精神,轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)文化的道德大勇。

  ——哈佛大學(xué)教授、美國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士杜維明

  中國(guó)人有一份豐厚的文化遺產(chǎn),然而一個(gè)多世紀(jì)的歷史表明,這份遺產(chǎn)非但沒有能給我們以惠贈(zèng),反而是一種負(fù)擔(dān),一種妨礙我們踏上現(xiàn)代新路的阻力。這種文化遺產(chǎn),雖然可為后人的發(fā)展提供一定的文化基礎(chǔ),同時(shí)又妨礙后人對(duì)新事物的接納和對(duì)新事物的創(chuàng)造。

  ——中國(guó)社科院研究員、湖南師大教授啟良

  美人之美,美已之美;美美與共,天下大同。

  ——中國(guó)社科院院士、華中理工大教授楊叔子

  三、寫得深刻

 。ㄟ^渡語(yǔ))剛才大家談了自己的看法,我們也了解了文化名人對(duì)外來文化進(jìn)入我國(guó)的觀點(diǎn)。老師又如何看待這一問題呢?

  《從“故宮中的星巴克”說開去》

  在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……

  (在描述與評(píng)論中引出事例)

  星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宮生存六年,說明它迎合了許多游客,尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克”開到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國(guó)文化的“軟力量”在我國(guó)——一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。

 。ㄎ隼,以小見大)

  近年來,外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾店;那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。

  (橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題“說開去”)

  面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ);他們熟知比爾?蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》……

 。ㄔ僖,展開對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn))

  外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有“生物入侵”一說,武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆——一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。今天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說得好:“科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮。”

  (再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)

  這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的!

 。ㄑa(bǔ)說一層,論證嚴(yán)密)

  誠(chéng)然,外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)固步自封;但我們要牢記,在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”時(shí),一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本國(guó)文化的特色。

  提問:將思考問題的過程下筆成文就是一篇緣事析理的文章,那這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  明確:引例、析例、再引例、再析例、結(jié)論。

  提問:文中運(yùn)用到的思考問題的方法有哪些?

  明確:以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來。

  四、實(shí)戰(zhàn)演練

 。ㄟ^渡語(yǔ))看來,寫緣事析理的議論文并不難,大家將事例想深刻了,再把這種“想”的過程落筆成文,就是一篇思想深刻的文章了。

  1、教材p73練習(xí)一。學(xué)生根據(jù)前面的思維訓(xùn)練方法“緣事析理”,寫一篇800字左右的議論文。

  2、練習(xí)二

  3、練習(xí)四

  五、課堂總結(jié)

  我們生活中所遇到的多是些平凡小事,它們粗看不起眼,細(xì)究大有深意。我想通過這堂課讓大家學(xué)習(xí)運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來等方法去緣事析理。我相信,只要大家堅(jiān)不懈,一定能寫出深刻的文章,最終成為一個(gè)目光銳利、思想深刻的人。

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