寒假優(yōu)秀作文素材事例
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寒假優(yōu)秀作文素材事例1
做一只充滿細(xì)節(jié)的蝸牛
小時(shí)候，我家門前有一架葡萄。從葡萄長(zhǎng)出來(lái)的那一天起，我就一天天監(jiān)視著它們。葡萄成熟得很慢，一顆，一顆，像蝸牛。我以為我很快，因?yàn)槲覔屧谖伵Ｅ郎掀咸烟僦罢搅四且活w甜葡萄�？擅看位匚镀饋�(lái)，舌根依然是酸的。
快，能讓我們獲得什么?很多。比如更早接近終點(diǎn)，把悵惘留給身后的競(jìng)爭(zhēng)者。
那么，在快中，我們失去了什么?不知道。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，快的人沒(méi)有想過(guò)。就像有一天，你推開(kāi)門，突然發(fā)現(xiàn)你的孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，正在為沒(méi)著落的工作和捉摸不透的愛(ài)情欷歔苦惱。而你出門的時(shí)候，他還在呼啦啦地玩著溜溜球。不是嗎?
據(jù)說(shuō)，當(dāng)人類還在叢林里跟劍齒虎赤身肉搏的時(shí)候，發(fā)展出了一套快速應(yīng)對(duì)的系統(tǒng)，在第一時(shí)間做出決斷與行動(dòng)，但是常出錯(cuò)。錯(cuò)不要緊，因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的叢林里，快而錯(cuò)比慢而對(duì)更安全。后來(lái)呢?我們進(jìn)化成了猿，蹲在樹(shù)上，不用老想著被吃掉，于是就有空閑胡思亂想了。漸漸地，另一套審慎決策的系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)。事實(shí)很明顯：在人類的進(jìn)化史上，“慢”比“快”更高級(jí)。
工業(yè)革命以來(lái)，奔跑了好幾個(gè)世紀(jì)的人類，像一架一經(jīng)發(fā)動(dòng)便再也無(wú)法停歇的永動(dòng)機(jī)，以速度為終點(diǎn)，奔跑，奔跑!超越時(shí)間，超越空間，甚至超越了預(yù)設(shè)的終點(diǎn)。可為什么我們的內(nèi)心還是感到恐慌?更多的時(shí)候，一旦趕到盡頭，便發(fā)現(xiàn)所謂的終點(diǎn)，不過(guò)是人生虛線上的一個(gè)小小的圓點(diǎn);我們總是發(fā)現(xiàn)，我們失去了過(guò)程中的細(xì)節(jié)。
我們是被歷史虛筆帶過(guò)的、缺乏細(xì)節(jié)的人。我們有追求，但沒(méi)有理想;我們有目標(biāo)，但沒(méi)有信條;我們有欲望，但沒(méi)有要求。我們站在一個(gè)孤島上，記不清來(lái)時(shí)的路徑。我們努力，我們疲倦，卻不覺(jué)得充實(shí)。因?yàn)�，我們刪減壓縮了生命的經(jīng)驗(yàn)。我們雙手盈握著的，莫不是一個(gè)看似圓滿的空虛?
慢，不一定落后，而落后在今天不一定就會(huì)挨打。是的，有些事情說(shuō)起來(lái)也許有點(diǎn)諷刺。很多古跡之所以保存得完整，竟是得益于落后，得益于慢。于是，人們從中發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密，起點(diǎn)即終點(diǎn)。于是由圓見(jiàn)缺，于是自多及少，于是人們發(fā)現(xiàn)，快就是慢，而慢是另一種快。
慢，是放大后的細(xì)節(jié)。慢，是精確把握當(dāng)下的最直接的方式。慢，是風(fēng)流云散后對(duì)前塵往事的端詳。慢，是對(duì)未來(lái)的回憶。
精確一點(diǎn)吧，請(qǐng)別太快。請(qǐng)向我呈現(xiàn)一顆葡萄的變化，流轉(zhuǎn)的光澤，酸與甜的佳釀。請(qǐng)向我描述蝸牛的慢，它走過(guò)的彎路，犯過(guò)的錯(cuò)誤，它的自信與謙卑，沉重與豁達(dá)，它帶著房子去旅行的樂(lè)觀，與那背負(fù)著十字架的罪惡感。盡管在中國(guó)，蝸牛象征著緩慢和落后，但在西方，人們卻視之為恒定執(zhí)著的堅(jiān)持者。它指向未來(lái)，因?yàn)槿藗儠?huì)借蝸牛的行動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)天氣。如果蝸牛的觸角伸得很長(zhǎng)，就意味著明天有一個(gè)好天氣。
詩(shī)人說(shuō)得好：一只追趕火車的蝸牛上了前程。
寒假優(yōu)秀作文素材事例2
做事的方法很重要
一個(gè)修行者在河邊打坐時(shí)，聽(tīng)到掙扎的聲音。睜開(kāi)眼睛一看，一只蝎子正在水里掙扎。
他伸手把它撈出來(lái)時(shí)，被蝎子豎起的毒刺蟄了一下。
過(guò)了一會(huì)兒，他又聽(tīng)到掙扎的聲音。睜開(kāi)眼睛一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上來(lái)，當(dāng)然，他又被蟄了一下。
他繼續(xù)打坐。過(guò)了一會(huì)兒，他又有了相同的不幸遭遇。
旁邊的漁夫說(shuō)：“你真蠢，難道不知道蝎子會(huì)蟄人嗎?”
“知道，被他蟄了三次了。”
“那你為什么還要救它?”
“蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會(huì)因它的本性而改變。”
這時(shí)，他又聽(tīng)到了掙扎的聲音。一看，還是那只蝎子。他看看自己腫起來(lái)的手，看看在水里掙扎的蝎子，毫不猶豫地再次朝它伸出手去。
這時(shí)，漁夫把一個(gè)干枯的枝條遞到了他的手上。修行者用這根枯枝撈起蝎子，放到了岸邊。
這回，他的手沒(méi)有再被蟄。
漁夫笑著說(shuō)：“慈悲是對(duì)的。既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲也要有慈悲的手段。”
寒假優(yōu)秀作文素材事例3
傷痕實(shí)驗(yàn)的啟示
美國(guó)一所大學(xué)的科研人員進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)有趣的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，名曰“傷痕實(shí)驗(yàn)”。他們向參與其中的志愿者宣稱，該實(shí)驗(yàn)旨在觀察人們對(duì)身體有缺陷的陌生人作何反應(yīng)，尤其是面部有傷痕的人。
每位志愿者都被安排在沒(méi)有鏡子的小房間里，由好萊塢的專業(yè)化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后，鏡子就被拿走了。關(guān)鍵的是最后一步，化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末，以防止它被不小心擦掉。實(shí)際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對(duì)此毫不知情的志愿者，被派往各醫(yī)院的候診室，他們的任務(wù)就是觀察人們對(duì)其面部傷痕的反應(yīng)。
規(guī)定的時(shí)間到了，返回的志愿者竟無(wú)一例外地?cái)⑹隽讼嗤母惺?mdash;—人們對(duì)他們比以往粗魯無(wú)理、不友好，而且總是盯著他們的臉看!
可是實(shí)際上，他們的臉上與往常并無(wú)二致，什么也沒(méi)有不同;他們之所以得出那樣的結(jié)論，看來(lái)是錯(cuò)誤的自我認(rèn)知影響了他們的判斷。
這真是一個(gè)發(fā)人深省的實(shí)驗(yàn)。原來(lái)，一個(gè)人內(nèi)心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。同時(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也從一個(gè)側(cè)面驗(yàn)證了一句西方格言——別人是以你看待自己的方式看待你!