位置與價(jià)值
2005年高考全國(guó)卷2作文題
以《位置與價(jià)值》為題寫一篇作文。
無(wú)論從那一個(gè)視角去看，人都站有一個(gè)位置；但不選定一個(gè)心態(tài)去審視，未必人人、時(shí)時(shí)都有價(jià)值。無(wú)論你的價(jià)值是否存在，人的位置肯定存在，我的話不是繞口令。
說(shuō)起位置，人們最先想到的，大多世俗與官場(chǎng)。那里有許多的令人羨慕，常有為官一任，造福一方的誓言，其價(jià)值那時(shí)也令人稱道，然而，稍后的財(cái)政赤字、修復(fù)工程，讓人們不敢再對(duì)“形象的”、“實(shí)事的”承諾感興趣，也對(duì)于價(jià)值不愿再談。比如剛剛報(bào)告了GDP的增長(zhǎng)，卻又經(jīng)不起綠色GDP的刷新。時(shí)代的發(fā)展屬實(shí)太快了，而人們的學(xué)習(xí)與跟進(jìn)也真的很慢。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為；誤其人誤其事者，難以迎合其價(jià)值的所在。所以，一個(gè)人，要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，你的“位置”才能做出科學(xué)決斷，也才能在行動(dòng)中揮灑出對(duì)社會(huì)有用的人生價(jià)值。
人生于世，立身社會(huì)，能幸運(yùn)趕上“以人為本”的時(shí)代，應(yīng)該珍惜和自愛(ài)。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時(shí)候，我們會(huì)常常困惑那些“沒(méi)了人“的尷尬�！坝欣щy找警察”，多么好的承諾啊，警察的位置實(shí)現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價(jià)值，但是，偏偏有人沒(méi)困難時(shí)也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價(jià)值，聽(tīng)說(shuō)一些地方的警察，也無(wú)奈地取消了這么人性化的承諾。
一個(gè)人的處世位置，應(yīng)該抱以愛(ài)心與親和，才能體現(xiàn)其之所以為人的價(jià)值，以期價(jià)值的最大化。古訓(xùn)有：當(dāng)官不與民做主，不如回家種紅薯；不誤人子弟；童叟無(wú)欺等等，為之如此，才有價(jià)值。但我們常常聞聽(tīng)官僚的腐敗，教師的體罰，市場(chǎng)的失信等等，結(jié)果位其左，給人不快樂(lè)，位其右時(shí)，自己也必然承受那不快樂(lè)。
人在社會(huì)總有自己的位置，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能夠給朋友以快樂(lè)，給社會(huì)以友誼，是最起碼的價(jià)值。
為價(jià)值而存在，為增值而學(xué)習(xí)。(作者：敬桑)