心存敬畏 守住底線

　　敬畏，是人在面對莊嚴(yán)、權(quán)威或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，是人對待一切神圣事物時應(yīng)有的態(tài)度。敬畏，是一種高度的自律，是在認(rèn)識覺悟提高基礎(chǔ)上的自覺行為，“敬”體現(xiàn)出一種認(rèn)識態(tài)度、一種價值追求，促使人們要“有所作為”。“畏”則表示一種界限、一種自省，警示人們應(yīng)“有所不為”。人，是需要有一點敬畏之心的。有了敬畏之心，人生就如同野馬有了韁繩之約束而不會任意飛奔，洪水有了河堤之束縛而不會到處泛濫。

　　一個人，立身處世，心存敬畏，就會謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，從而，嚴(yán)己于律，謹(jǐn)言慎行。人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚、為所欲為，無法無天，就會越“雷池”、闖“紅燈”、踩“底線”，于己于人、于家于國都可能帶來可怕惡果。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應(yīng)敬畏什么的人是可悲的。

　　我們要敬畏自然，要對大自然常懷敬畏之心，珍愛自然，善待環(huán)境，按自然規(guī)律辦事，提倡簡單、科學(xué)的生活方式，加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)節(jié)約型社會。

　　我們要善于傾聽群眾的意見和呼聲，要對人民群眾始終保持一種敬畏之心，做到憂群眾之所憂、樂群眾之所樂，這是每個干部都應(yīng)該有的基本素質(zhì)。需要我們時時刻刻不忘帶著愛心、帶著感情、帶著責(zé)任、帶著問題、帶著任務(wù)，勤下基層、深入群眾之中去做工作，在直接聯(lián)系和服務(wù)群眾實踐中，解難題、問群眾，知需求、訪百姓，尋對策、走基層，察民情、得民心、聚民智、興民力。只有心存敬畏，使用權(quán)力才會有“底線”，才會在任何時候都不敢偏移最廣大人民群眾的根本利益，才會自然意識到“權(quán)力就是責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，從而為自己廉潔從政能多一份清醒，少一次后悔，有效防止手中的權(quán)力毀掉自己。

　　我們要敬畏生命。敬畏生命，就是要尊重、珍惜、愛護(hù)每一個人的生命、每一個動植物的生命、每一件物品。我們在履行職責(zé)時要多做換位思考，悉心體察民情，急百姓之所急，憂百姓之所憂，想百姓之所想，排百姓之所難，解百姓之所困，解決百姓最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實的利益問題。從而不斷贏得人民群眾的擁戴和信任，得到人民群眾的支持和贊譽(yù)。我們只有敬畏每一個生命，才能用好手中的權(quán)，盡好自己的職，守住做官、做人、做事的底線。

　　我們要敬畏法律。干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴(yán)肅性。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護(hù)。進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內(nèi)履行職責(zé)、開展工作。對黨紀(jì)國法心懷敬畏，就能時時處處知道什么是高壓線，就能時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，面對誘惑不動心，面對利益不貪心。時時事事以法律來規(guī)范自己，約束自己，把遵紀(jì)守法作為自己安身立命的基本要求。在任何情況下堅持做到不越界、越軌，“拒腐蝕，永不沾”。心存敬畏身自安，敬畏道德規(guī)范是自律的最高境界。我們要有“不畏人知畏己知”的自律境界，牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理。保持內(nèi)心純凈，始終做到以無愧無悔守望美好心靈和人生。

　　敬畏輿論。不管是誰，都要面對社會的輿論與別人的評價。我們應(yīng)該把社會輿論和別人的評價當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常照照自己，看看臉上有沒有污點、品行上有沒有不足，以便及時改正。

　　對責(zé)任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。面對責(zé)任，我們要有忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。

　　只有心存敬畏，才會知道什么是“高壓線”，遵循規(guī)矩、守住底線，才能從容生活、坦然做事，以健康的心態(tài)做好工作，更好地服務(wù)群眾。心存敬畏，是人生的大智慧。無論做官為民、做人做事，都要始終保持敬畏之心，從而使個人更加完善，社會更加和諧，世界更加美好。