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有關(guān)善待的作文-學(xué)會(huì)善待他人

發(fā)布時(shí)間:2019-11-07

有關(guān)善待的作文-學(xué)會(huì)善待他人

  給別人一片晴朗的天空,就是給自己一片明媚的天空。下面是小編為大家推薦的作文學(xué)會(huì)善待他人,一起來(lái)看看吧。

  學(xué)會(huì)善待他人

  什么是善待呢?查查字典我們就可以知道,是友好的對(duì)待,也可以說(shuō)是寬容,學(xué)會(huì)善待他人。那我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)寬容,寬容是一種理解、體諒、尊重他人的品性修養(yǎng),寬容是一種豁達(dá)的、積極健康的人生態(tài)度。善待他人就是要寬容他人、原諒他人的錯(cuò)誤。當(dāng)然,這種原諒也并不是毫無(wú)原則的。

  這樣做又有什么好處呢?屠格涅夫說(shuō):不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。誰(shuí)能說(shuō)自己是不配、不需要寬容的呢?可見(jiàn)寬容別人既是寬容自己啊!下面我就來(lái)講個(gè)故事,說(shuō)說(shuō)善待他人的好處。

  春秋宋國(guó)國(guó)相子罕,為人寬厚,他家的南鄰是一家鞋匠,其住宅的墻彎彎曲曲地伸到他的廳堂,子罕原想令其搬家?墒沁@家人在此干鞋匠多年,一遷走,買(mǎi)鞋的老客戶就找不到新地址,鞋匠一家也就無(wú)法生活。子罕于心不忍,只好委屈自己。子罕家的西鄰地勢(shì)高,積水不停地流過(guò)他的屋房,既潮濕又不美觀,童仆憤憤不平,子罕也不計(jì)較,子罕的君子氣度遠(yuǎn)播于外。楚國(guó)想攻宋,一聽(tīng)子罕的寬厚仁慈,于是放棄了這個(gè)念頭。

  寬容能征服人心,獲得他人的敬重和愛(ài)戴。這就是善待他人的好處,僅因?yàn)樽雍钡膶捜荩瑑H因?yàn)樗纳拼,竟平息了一?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),可見(jiàn)善待他人的力量有多大!

  或許你現(xiàn)在會(huì)問(wèn),那么我們?cè)撊绾稳プ龅竭@點(diǎn)呢?下面我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。善待他人首先就要做到寬容、原諒他人的過(guò)錯(cuò),不斤斤計(jì)較,諒解他人的難處,多關(guān)心他人。其次,把別人當(dāng)作自己,像關(guān)愛(ài)自己,保護(hù)自己一樣去關(guān)愛(ài)他人。給予他人多一點(diǎn)的幫助關(guān)懷,少一點(diǎn)冷言冷語(yǔ),我想再冷漠無(wú)情的人也會(huì)動(dòng)心的。做到了這些,我想就很不錯(cuò)了。

  每個(gè)人都希望別人能夠善待自己,不僅你需要,其他人也是一樣,所以最好的方法就是自己先善待他人,再得到他人的善待。愿我們每個(gè)人都能夠得到他人的善待,那么,這個(gè)世界將會(huì)是多么美好!

  學(xué)會(huì)善待他人

  世界是五彩繽紛的,生活是精彩有趣的,而人的情感是多種多樣的。在生活中,我們時(shí)常會(huì)與父母、老師、同學(xué)們打交道,那怎樣才能很好的與她們相處呢?無(wú)非兩個(gè)字“善待”。

  “善待”包含了理解、關(guān)心、幫助和寬容等。今天,我主要談一下“理解”和“寬容”。

  第一點(diǎn):理解。

  曾有這樣一個(gè)故事:有位母親惦記著兒子的生日,一下班就買(mǎi)了蛋糕往家里趕。半路上,自行車(chē)不小心碰到了石頭,車(chē)身一歪,蛋糕摔壞了,人也摔傷了。無(wú)奈,母親只得一拐一拐地回到家中。兒子不見(jiàn)蛋糕便大哭大鬧,怪母親在同學(xué)面前丟他的臉,這時(shí),母親也哭了。大家想想這是為什么呢?母子之情血濃于水啊!為什么會(huì)發(fā)生這樣的事呢?

  在生活中,每個(gè)人都渴望得到別人的理解,但是在這之前,你應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣理解別人。否則,永遠(yuǎn)都不會(huì)如愿以償。用真誠(chéng)的心、善意的話語(yǔ)對(duì)待和理解別人,就想把一縷縷陽(yáng)光送進(jìn)別人心里,備受溫暖。同時(shí),你也能得到這種感覺(jué),不是很好嗎?

  假如你與父母之間相互理解,就會(huì)使家庭溫馨和諧;假如你與同學(xué)之間互相理解,集體才會(huì)有凝聚力,才會(huì)發(fā)揮巨大的力量。

  同學(xué)們,人不能總想著自己,也要多替別人著想。用豁達(dá)開(kāi)朗的心境、熱情友好的態(tài)度去理解、包容每一個(gè)人。理解就會(huì)產(chǎn)生幸福。

  第二點(diǎn):寬容。

  法國(guó)作家遇過(guò)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。”在人與人的交往中,如果沒(méi)有寬容,也就沒(méi)有“善”。在我看來(lái),寬容不僅是一種美德,也是素質(zhì)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

  有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位初一的男同學(xué)被一個(gè)高年級(jí)的男生無(wú)緣無(wú)故地打了,但他并沒(méi)有還手,無(wú)奈之中只好嚇唬那個(gè)人說(shuō):“你再打我告老師去。”便離開(kāi)了,還未走到走廊一半又折回來(lái),并且還像平常一樣面帶笑容。他的做法不僅避免了一場(chǎng)拳腳之爭(zhēng),還體現(xiàn)了他身上所具備的氣質(zhì)。這不就是寬容嗎?

  同學(xué)們!生活之中難免會(huì)有摩擦碰撞,為何不用寬容的心去對(duì)待呢?同學(xué)之間何必要為一些瑣事斤斤計(jì)較。不僅失去了自己的良好形象,還是去了最真摯的——友誼。享受友誼是人生中一大樂(lè)趣,難道我們不應(yīng)該像愛(ài)護(hù)寶物一樣珍惜它嗎?你難道不想讓神圣的友誼之光照耀我們一生嗎?相反的,那些仗著自己有某些優(yōu)勢(shì),而欺凌弱小、傷害別人的人是不懂得寬容的。當(dāng)然,他們也得不到真正的快樂(lè)與尊重——他們只知道將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。同學(xué),一朵是燦爛的友誼之花,一朵是表面美麗的罌粟花,你會(huì)選擇哪一朵呢?

  總之一句話,學(xué)會(huì)善待他人。人,總是需要關(guān)心和幫助的,只有善待他人,自己才會(huì)融入人群,才會(huì)獲得幸福之花。

  同學(xué)們!讓我們用理性、真誠(chéng)和善心對(duì)待每一個(gè)人,共同踏入充滿和諧的社會(huì),充滿希望的未來(lái)!

  要學(xué)會(huì)善待他人

  過(guò)去電視劇里有句臺(tái)詞:善待他人就是虧待自己。

  而我卻要說(shuō):善待他人就是善待自己。

  英國(guó)有句名言:“所謂以禮待人,即用你喜歡別人對(duì)待你的方式來(lái)對(duì)待別人”。中國(guó)也有著同樣的一句話:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),也就是“你對(duì)別人好,自己不免也多少會(huì)得到點(diǎn)回報(bào)。”

  曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事:從前,有某人欠了別人一百兩銀子,對(duì)方看他可憐,便免去了他的一部分債,這人開(kāi)心走出債主家,恰好碰到了一個(gè)過(guò)得比他還窮困許多的人,這人還欠著他一兩銀子。他便極其兇暴地對(duì)待那可憐人,要他立刻把那一兩銀子還出來(lái),對(duì)方跪地苦苦哀求,這人卻不為所動(dòng),一面拳打腳踢那人,一面威脅要把對(duì)方僅有的一點(diǎn)財(cái)物也剝?nèi)。這事被他的債主知道了,十分生氣,就趕去對(duì)他說(shuō):“他欠你的,我可以替他償還,那你欠我的,也請(qǐng)一并還給我吧,否則,你剛才是怎么待他的,我也將怎么待你。”不善待他人的人,生活也將以他對(duì)待別人的方式對(duì)他。

  另一個(gè)故事說(shuō),有一所很美麗的房子,里面還有個(gè)美麗的果園,果樹(shù)上結(jié)著滿滿的紅蘋(píng)果,附近的孩子們看到了都想吃,但是那房子里住著一個(gè)很“自私”的老太太,對(duì)那些在院子周?chē)已驳暮⒆觽,一直是非常兇惡小氣,使得大家連接近她的院子都不敢。但是有一個(gè)小姑娘卻是例外,她隨時(shí)都可以進(jìn)出這所房子,并經(jīng)常得到樹(shù)上的蘋(píng)果。而她以前和老太太也并不認(rèn)識(shí),為什么這自私兇惡的老太太卻不會(huì)對(duì)她發(fā)脾氣呢?原因就在于她每次都是笑著和老人打招呼,慢慢地也和老太太聊起天來(lái),后來(lái)還能扶著老太太散步,這正是孤獨(dú)的老人所需要的。因而小姑娘也得到了老人的回報(bào)。后來(lái),大家也學(xué)著小女孩去接近老太太,才發(fā)現(xiàn)她一點(diǎn)也不自私,也不是個(gè)兇惡的人,老太太的房子成了那附近孩子們的樂(lè)園。小女孩的好心融化了老太太心頭的堅(jiān)冰。

  學(xué)會(huì)善待他人,我們就總是能夠得到他人的善意。

  這正如孟子說(shuō)的:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”

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