以變與不變?yōu)樵掝}的作文6篇
人生中，變化的是世事無常，不變的是每個(gè)人心中的進(jìn)取之心。請(qǐng)你以變與不變?yōu)樵掝}寫一篇作文吧。下面一起隨第一范文網(wǎng)小編來欣賞關(guān)于“變與不變”的話題作文吧。
以變與不變?yōu)樵掝}的作文1：你可以是鉆石，也可以是沙礫
有這樣一則故事：一個(gè)人從小發(fā)奮練武，并發(fā)誓要打敗世上所有的高手，于是他從最基礎(chǔ)的目標(biāo)開始訓(xùn)練，而每當(dāng)他打敗了一個(gè)人，他便給自己改變目標(biāo)，定下更高的要求……終有一天，他打敗了世間所有高手，然而就當(dāng)他挫敗群雄，屹立于山頭俯視天下時(shí)，突然覺得他已無法再定更高的目標(biāo)，大叫“誰與我爭峰?”，并無人回答，于是他覺得自己的人生已失去意義，縱身跳下山崖。
故事是悲哀的，然而就真的無人與之爭峰了嗎?他從前能夠以逐漸升高的目標(biāo)來要求自己，但當(dāng)他成功之后覺得無法再繼續(xù)前進(jìn)了，那他便錯(cuò)了。其實(shí)他可以把自己作為目標(biāo)，自己同自己較量，繼續(xù)修煉，每天都將自己提高一個(gè)層次，難道不可以嗎?其實(shí)能夠改變的不僅僅是一個(gè)人的目標(biāo)，人對(duì)“成功”概念的理解不同樣可以改變嗎?換句話說，我們可以改變看待自身價(jià)值的方式。
人生便是處在無數(shù)的變與不變中，而對(duì)于我們自身的價(jià)值，決定者不是別人，而是你看待自己的方式。我們往往給自己制定很高的目標(biāo)，而對(duì)于這些目標(biāo)，我們或是很難實(shí)現(xiàn)，或是實(shí)現(xiàn)之后便讓自己無所適從，以至迷失了自己，故事中的那個(gè)練武之人便是如此。
當(dāng)然，人本來就應(yīng)當(dāng)有追求，有理想，但我們又如何在成功與失敗之間改變自己看待自己的方式?一個(gè)企業(yè)家曾這樣說：“一張鈔票，嶄新時(shí)它是那么多錢，它的價(jià)值是不隨它的外觀而改變的。”人又何嘗不是如此呢?我們常常被一些成功與失敗的表象所迷惑，而看不清自己的價(jià)值所在。然而，比爾·蓋茨在賺得他一生也花不完的錢之后又為何能繼續(xù)進(jìn)取奮斗?卻又有多少無名的人在一些普通甚至被人嫌棄的職業(yè)中默默奉獻(xiàn)自己的人生?
陶淵明不能在官場上有所建樹，那么他便可以歸隱山林，“不為五斗米折腰”;王安石能在自己政治地位極高時(shí)來發(fā)展自己的詩文。你我為何不能在成功與失敗中處理好自己對(duì)自己的價(jià)值看待呢?
所以，成功時(shí)，我們可以繼續(xù)前進(jìn);失敗時(shí)，我們可以另辟蹊徑，我們亦能在成功與失敗之間發(fā)現(xiàn)自己永恒不變的價(jià)值。
人生中，變化的是世事無常，不變的是每個(gè)人心中的進(jìn)取之心。當(dāng)我們?cè)诔晒εc失敗之間翻滾得暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)，請(qǐng)記住，你是一張外表迷離但價(jià)值不變的舊鈔票;請(qǐng)記住，你的價(jià)值應(yīng)當(dāng)明確在自己心里;請(qǐng)記住，你可以是鉆石，也可以是沙礫，但，你的人生價(jià)值在你自己心里是永恒不變的。
以變與不變?yōu)樵掝}的作文2：明珠永不褪色
歷史長河滾滾前進(jìn)，新生了無數(shù)的新事物，淘汰了無盡的舊物。世界每一刻都是新的，都在不斷變化著。蘇子說：“自其變者而觀之，天地曾不能以一瞬。”但蘇子又說：“自其不變者而觀之，物與我皆無盡也。”就像明珠永不褪色一樣，人世間的真、善、美永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間流逝而消失。它們是永恒的，永遠(yuǎn)在歷史長河中閃現(xiàn)它們燦爛的光華。
真，永不會(huì)消逝。自人世之初人們便在求真，探索自然的真理，感悟人生的真諦。不管遭遇何種阻力，人們用不會(huì)因此而放棄去真理的追求與渴望。亞里士多德的謬誤阻擋不了伽利略對(duì)于自然規(guī)律的探求;外敵的入侵停止不了阿基米德的思考;教會(huì)的火刑場嚇不住人們追尋真理的腳步。陶行知先生曾經(jīng)要求我們學(xué)做“真”人。這一點(diǎn)，古人已經(jīng)給了我們榜樣。每個(gè)朝代都有臣子因?yàn)檫M(jìn)諫而掉頭掉官。但每個(gè)朝代又都會(huì)有無數(shù)的大臣不畏危險(xiǎn)冒死進(jìn)諫。因?yàn)樗麄円f真話，要做“真”人。即使被貶，寫在作品中的依然是真話，流露的依然是真性情。
善，永不會(huì)磨滅�？兹谧尷�，是善;許仙救白蛇，是善;杜甫心憂天下，是善。不管在現(xiàn)實(shí)，不管在民間傳說中，不管在文學(xué)作品中，我們都會(huì)找到善的痕跡。善，可以驅(qū)走滿天的陰云，可以袪除冬日的寒冷，可以阻止惡魔的侵襲。善，讓我們學(xué)會(huì)了互助，學(xué)會(huì)了關(guān)心，學(xué)會(huì)了呵護(hù)，學(xué)會(huì)了給予。善，讓陽光普照整個(gè)大地。不管世事如何變幻，即使現(xiàn)在步入了二十一世紀(jì)，步入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，不管人們的思想價(jià)值觀念如何變化，善總還是存在的。盲人過馬路，總會(huì)有人去扶;嬰兒失去雙親，總會(huì)由好心人收養(yǎng);印度洋海嘯，世界各地都有幫助。
美，絕不會(huì)消失。盡管森林越來越少，草地越來越小，湖泊越來越濁。但是環(huán)保的呼吁越來越響，志愿者越來越多，環(huán)保法越來越多。自然界的美不會(huì)消失，社會(huì)、人類的美更不會(huì)消失。一對(duì)盲人夫妻相攜著逛公園，用心去看花草，去感受眼光，這不美嗎?一個(gè)小女孩跟在哥哥后面，突然“撲咚”摔了一跤，滿身是泥，哭喊著叫哥哥，這難道是丑嗎?美，是人類永恒的追求，人們追求美好的人生，追求美麗的愛情，追求美好的親情、友情……“愛美之心，人皆有之。”每個(gè)人都愛美，都追求美。那么，美還會(huì)消失嗎?
真、善、美——多么美妙的字眼，多么值得人們?yōu)榇伺�，企求。漫漫歷史長河仍在流淌，仍在前進(jìn)，仍在不斷地蝕舊生新。但是，真、善、美這三顆奪目的明珠永會(huì)照亮著歷史長河，璀璨生輝，永不褪色。
以變與不變?yōu)樵掝}的作文3：五千年不變的心
秋荻瑟瑟，風(fēng)卷殘?jiān)�。汨羅江邊亂草飛，一代軍俊才投江底。江水侵沒了他的軀體，但無法吞沒他的一顆愛國愛民的心。
黃河水急，沙場雪飛，松樹林中夜風(fēng)寒。一代武將墜夜中。權(quán)貴掠奪了他的生命，但無法掠奪他的一顆精忠報(bào)國的心。
屈原，岳飛，他們是古代中華杰出兒女的典型代表。一個(gè)在政治上與惡纏斗，最后迫于無奈投身入江，一個(gè)在沙場上與敵奮戰(zhàn)，最終被誣致死。他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們身上都體現(xiàn)出一種特有的品質(zhì)，他們都有一顆永遠(yuǎn)愛國而不變的心。世易時(shí)移，屈原、岳飛的魂魄不知在哪里的地下了，但他們的民族情、中國心卻隨著時(shí)代和社會(huì)的推移和進(jìn)步而更加璀璨奪目!
他們的的那顆純正的赤子之心不僅讓自己流芳百世，也使后人為了國家的命運(yùn)而孜孜不倦地奮斗。
五千年的歲月，五千年的情。雖然，朝代換了一個(gè)又一個(gè)，都城遷了一座又一座，但華夏兒女的那顆赤膽忠心卻始終沒有改變。
建國初，百廢待興，經(jīng)濟(jì)蕭條，人民生活貧困。遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的錢學(xué)森、鄧稼先等有志之士卻毅然拋棄國外的優(yōu)厚待遇不辭辛苦地回到一窮二白的祖國來。
是什么，是什么促使他們這樣做?功名還是利祿?兩者都不可能是，是那顆永遠(yuǎn)不變的中國心，試想要是他們變了心，現(xiàn)在的中國會(huì)是什么樣，可能原子彈還要等我們?nèi)ヒ�，衛(wèi)星要等我們?nèi)グl(fā)射，飛天夢(mèng)要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，更有可能國土已被別人踐踏得不成樣了。
是那無數(shù)顆赤誠不變的心讓我們偉大的祖國發(fā)生了如此翻天覆地的變化，讓我們的偉大民族屹立于世界優(yōu)秀民族之林。
未來我們將是主人，祖國的命運(yùn)將由我們來主宰。雖然現(xiàn)在不是那兵荒馬亂的年代，不是那百廢待興的時(shí)期，但那顆永不改變的愛國之心，仍然是凝聚人心、富強(qiáng)祖國的必要條件和巨大精神力量。有了它，祖國這棵大樹才能永保綠色;失去了它，祖國這棵大樹就會(huì)枝枯葉落。
青年學(xué)子們，拿出你心中那顆永恒不變的赤心去面向挑戰(zhàn)，面向未來，他的存在會(huì)使你的生命之光更加耀眼，讓我們中華民族更加光芒四射!
以變與不變?yōu)樵掝}的作文4：通于變，堅(jiān)守于不變
在面臨生死考驗(yàn)時(shí)，
在身處山雨欲來時(shí)，
變與不變，
人們給出了自己的答案。
變篇
子曰：“道不行，乘桴浮于海。”圣人不是凝滯于物的，他看到天下君王皆不愿以仁義治國，他沒有爭辯，他選擇了閉門著書;莊子一路高歌而來，一路高歌而去，他冷眼看著這世界，他寧愿曳尾于涂亦不愿為相，他知道他的理想不可能實(shí)現(xiàn)，所以他獨(dú)守著大智慧，他沒有抗掙，他選擇了修身養(yǎng)性;陶淵明看著管場黑暗，他無力改變，于是他掛印而去，樂得自在。門前五柳柳絮飛舞，籬邊黃菊傲骨猶存，比起官場的勾心斗角，在田野鄉(xiāng)村，他很快樂逍遙，他沒有憤怒，他選擇了歸愿田居。
的確，死可以明志，生卻可以踐志，在昏君聵臣當(dāng)?shù)�，奸佞小人橫行時(shí)，與其作無謂的犧牲，不如留著生命，看著他們滅亡。
不變篇
楚王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，上官大夫令尹子蘭進(jìn)獻(xiàn)讒言，怎么辦?屈原挺身而出，上治國九策，然而楚王不理不睬，反將其流放遠(yuǎn)方。舉世混濁為何獨(dú)清?世人皆醉為何獨(dú)醒?為何不隨其流而揚(yáng)其波?屈原一語道破：“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”楚國滅亡，他選擇了不變，他選擇了死，因?yàn)樗粌H僅是一個(gè)詩人;面對(duì)多爾滾許下的高官厚祿，金銀美女，方孝孺的回答是不，他知道說不意味著死，但他更知道自己是學(xué)界領(lǐng)袖，他的一舉一動(dòng)關(guān)乎漢學(xué)者是否歸順，他選擇死，滅十族的死;譚嗣同無力殺賊，但撒下自己的鮮血，他沒有偷生，他要為中華兒女作出表率，他的死喚醒了無數(shù)人，他死得其所。
生與死的選擇，原來也可以選擇死，死得偉大，死得激昂!
總篇
不同的人選擇不同，變與不變間，他們都寫下了歷史上最壯麗的一筆。
以變與不變?yōu)樵掝}的作文5：守護(hù)心靈的月亮
滄海桑田，世事變遷，唯有空中之嫦娥，遺照千年。
境遇變了。李白從貴妃捧墨、力士脫靴的光耀中降到人世的饑寒苦樂中。不變的是他的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的魄力和“明朝散發(fā)弄扁舟”的豪放。
世事變了。杜甫在太平盛世中穿行，在安史之亂中顛沛流離，飽受苦寒，不變的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民情思和“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的憂國情懷。
時(shí)空變了。蘇軾從京城輾轉(zhuǎn)到黃州、惠州再到海南，從年少博學(xué)到飽經(jīng)滄桑。不變的是“一衰煙草任平生”的曠達(dá)和“高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)”的氣節(jié)。
朝代變了。李清照從舊都南渡，迎來了一個(gè)名曰“南宋”的朝代，從一個(gè)書香門第的大家閨秀變?yōu)橐粋�(gè)“人比黃花瘦”的嫠婦。不變的是她對(duì)丈夫的深切思念和“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的斗志。
戰(zhàn)場廢了。陸游從真正的戰(zhàn)場回到家中，且在夢(mèng)中回到了戰(zhàn)場。時(shí)光流逝，不變的是他“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的豪情和“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的心愿。
什么都變了，不變的是這一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂守護(hù)著一輪心靈的月亮。
月光皎潔，照我行萬里。
守住青春。不讓青春在時(shí)光里荒廢，不讓青春在歲月中虛度。讓青春在奮斗中飛揚(yáng)，在淚和汗的洗禮中升華。
守住善心。任世人麻木，旁人冷漠，我自友一顆溫?zé)岬男模o貧困兒童送去自己的關(guān)懷，給無助者帶來心靈的慰藉。
守住情操。物欲橫流，要有“舉世皆醉我獨(dú)醒”的氣魄，不再金錢堆里滾打，不再網(wǎng)絡(luò)虛幻中沉溺，只求活得實(shí)在，活得高尚，活得瀟灑。
守住……
其實(shí)，每個(gè)人心中都有一輪月亮，月亮的名字多種多樣，但愿我們能以前人為榜樣，守住自己心靈的月亮，但愿我們的眼睛，只看得到笑容;但愿我們留下的每一滴淚，都讓人感動(dòng);但愿我們心中每一輪月，不是水中月。
以變與不變?yōu)樵掝}的作文6：衣變，心不變
悔”，迷煞千古風(fēng)花雪月之人，為之盡折腰，眾生皆嘆：“妙哉，妙哉!”
此言確為抒真愛性靈之佳句，但我卻以為妙不在愛情之執(zhí)著，而在于“衣變，心不變”。立不變于變之中，這一種圣人的情懷，妙獨(dú)在此生。
太陽每日都是新的，可又有誰忘卻今日之朝陽恰為昨昔之落日?人們不在乎太陽天天變一圈，因?yàn)闇嘏@一主題亙古不變。
世界萬物時(shí)時(shí)刻刻都在變化，生活像萬花筒一樣，每天旋轉(zhuǎn)，五彩繽紛。“與時(shí)俱進(jìn)”的大旗卷遍中華民族的每一寸土地，可你是否聆聽過那一聲聲微弱的呼喚：“有些東西是不能變的。”誠然，在這個(gè)紛雜的世界之中，有些東西是無法改變的，說話的人們不是流行兒們眼中的遺老，恰恰相反，他們是這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)里敏銳的哲人!
我們衣著美國米奇休閑服，腳踏德國阿迪達(dá)斯，脖上掛著MP3，甚至嘴里吐出的盡是：“oh，我心愛的西班牙女神!”用柏楊的一句經(jīng)典話便是：“你們懂個(gè)屁!”確實(shí)，時(shí)代在進(jìn)步，思想在變，世風(fēng)在變。是誰造出了“人心不古”這個(gè)詞?他說得太好，道盡這城市燈紅酒綠的泡沫下遮住的無知與迷茫。是的，我們無知，我們忘卻了“所謂伊人，在水一方”的靈動(dòng)之美，我們忘卻了《十面埋伏》中激揚(yáng)的琵琶聲中流淌的中華民族五千年的悠久文化，我們忘卻了沙漠中那些壁畫曾有過“飛天”的夢(mèng)!韓流席卷之時(shí)，我們只會(huì)在寬大的褲腳中晃蕩富國的使命，更新著MP3里的歌曲，高談“與時(shí)俱進(jìn)”!我們變的東西太多，卻忽視了中華民族精神源泉這些文化是不可變的，它們過去支撐過古朝的興盛，今朝它們?nèi)圆粦?yīng)變化，因?yàn)樗鼈兲嵝巡⑻N(yùn)養(yǎng)了今人!因而立不變于變的人是圣人，他把握了時(shí)代的脈搏，不跟風(fēng)，卻從未停止向前的使命。
譬如人性。兩次謫貶黃州，流放嶺南，一路坎坷，蘇軾變了嗎?沒有。他留下了“西北望，射天狼”的豪情，留下了“不辭長作嶺南”人的曠達(dá)。“一蓑煙雨任平生”是他心靈的寫照，我認(rèn)為此句是可以概括他這風(fēng)雨一生的征程的，而且恰到好處。世間陰晴在變，能此曠達(dá)的心留守心空的人確實(shí)是可以稱之賢人、圣人了。東坡正在這樣拈花一笑，立不變的清潔靈魂于變世之中，誠可敬矣!官場在變，陶淵明的桃花源沒有變;朝代再變，李香君染紅桃花扇的熱血沒有變;世風(fēng)在變，詩人們留守的心中的執(zhí)著不變，他們是真的“衣帶漸寬終不悔。”
立不變于變之中，這是一種圣人處世的態(tài)度，更硬實(shí)我們每個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
堅(jiān)守一個(gè)富強(qiáng)的夢(mèng)，亙古不變。衣變，心不變，變的是形式與生活方式，不變的是我們純凈的心空。
為此，“衣帶漸寬終不悔”又有何嘆惜！