家鄉(xiāng)的清明節(jié)900字作文
一年一度的家鄉(xiāng)清明蠶花節(jié)是最熱鬧的。
頭清明，四鄰八鄉(xiāng)的人們不約而同地來到位于浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮(zhèn)——含山。通往山上的路人山人海，寬闊的山門被堵得水泄不通，場面蔚為壯觀。
含山祭蠶神風俗由來已久，歷史淵源深遠，最早可追溯到唐代，歷宋明清而益盛，代代相傳，在家鄉(xiāng)人心中留下了深深的烙印。每逢此時，十里八鄉(xiāng)的男女傾家出動，上山祭神，熱鬧程度不亞于穆斯林在麥加朝覲。
含山的祭蠶神活動分為頭清明、二清明、三清明，從開始到結(jié)束，要鬧上十來天。傳說蠶花娘娘在清明節(jié)化作美麗的村姑，來到含山，在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者，誰就會把蠶花喜氣帶回家，得到蠶花“廿四分”。因此，四面八方的蠶農(nóng)每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節(jié)日盛裝，乘船或趕路或搭車結(jié)伴前來。到山上購得蠶花數(shù)朵，別在發(fā)髻、掛在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘們跳起來攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民間流傳一種說法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會帶來好兆頭。
祭蠶習俗源于一個古老的美麗傳說，當?shù)匦Q農(nóng)認為含山是蠶花娘娘圣地，修建了蠶花娘娘廟，每年舉行隆重祭蠶活動，祈求蠶繭豐收，期待帶來好運。植桑養(yǎng)蠶是杭嘉湖地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，歷史悠久，錢山漾發(fā)掘出土新石器時代的碳化絹片，三國時有“吳綾蜀錦”之名，宋時有“湖州絲遍天下”之說，近代南潯所產(chǎn)輯里湖絲獲得首屆世博會金獎，馳名中外。蠶桑絲織經(jīng)濟價值較高，養(yǎng)得一季蠶，可抵半年糧，蠶繭成為當?shù)卮迕裰饕?jīng)濟收入。穿越歷史長空，人們對蠶桑寄寓美好的愿望，演繹出種種蠶神祭祀風俗。
離開家鄉(xiāng)三十多年，我感到家鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，家鄉(xiāng)人致富理念和傳統(tǒng)觀念也在悄然發(fā)生變化。現(xiàn)在的蠶花節(jié)，大多數(shù)人是沖著熱鬧去的，年輕人踏青郊游的心理更甚。清明草木蔥蘢，滿目翠綠，明媚陽光照在臉上暖洋洋，一邊體驗爬山的愉悅，一邊欣賞衣著光鮮的男男女女，很是愜意。
1993年，原本是民間自發(fā)的蠶事風俗活動，被正式定為湖州的“蠶花節(jié)”。活動項目有祭蠶神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等，如今已成為浙江省民間節(jié)慶的重要組成部分，每年吸引大批中外賓客前來參加這一節(jié)慶圣典。對于故鄉(xiāng)，我一直在相望相守中細數(shù)點滴變化，除了為之歡欣鼓舞，更期待家鄉(xiāng)明天更美好。