2022年初中節(jié)約是一種美德作文600字
節(jié)約是一種美德，沒有時(shí)空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，小編收集了節(jié)約是一種美德的作文，歡迎閱讀。
第一篇：節(jié)約是一種美德
現(xiàn)在，隨著科技發(fā)展的腳步，人們的生活水平也在不斷提高。生活水平的提高是個(gè)好事。可是，人們卻逐漸淡忘了節(jié)約。想想過去，比比現(xiàn)在：以前，人們的經(jīng)濟(jì)狀況沒現(xiàn)在那么好，每一筆錢都用在實(shí)處，每一筆錢都要有一個(gè)算盤�？墒乾F(xiàn)在，必勝客、雷迪森酒店，人們津津有味地吃起山珍海味;耐克、李寧，人們喜滋滋地穿起高檔名牌的服裝;花園、別墅，人們住起了優(yōu)雅舒適的住宅。當(dāng)然，這倒還是現(xiàn)在人們的高級(jí)生活需求。更不可想象的是現(xiàn)在有些人連養(yǎng)只動(dòng)物都那么講究，要美容、要化妝，幾百元、幾千元，甚至幾萬(wàn)元地為它們花，毫不心疼。那些人何不想想，用這些錢來救助貧困山區(qū)的人們啊!要知道，這幾百元錢就是一個(gè)貧困山區(qū)孩子幾年的學(xué)費(fèi)呀!也許這些人會(huì)說:“花幾個(gè)錢算什么，這是我的錢!”有錢并不是不好，這是你辛辛苦苦賺來的，但是要看你怎么用了。雖然現(xiàn)在條件好了，但也不能把我們的傳統(tǒng)美德——節(jié)約給忘記。
有些人把“節(jié)約”和“貧窮”連接在了一起。特別是學(xué)生�，F(xiàn)在的學(xué)生攀比現(xiàn)象很嚴(yán)重。父母有錢，就給他們很多零用錢，他們則亂花。有的同學(xué)仗著有錢，就嘲笑家里經(jīng)濟(jì)條件不好的同學(xué)，說他家里窮。導(dǎo)致有些同學(xué)都不愿意去上學(xué)了。有的還因?yàn)檫@，走上了犯罪道路。所以這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德，沒有時(shí)空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。我認(rèn)為在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代，在相對(duì)富有的人群中更需要“節(jié)約”。更希望這些人把節(jié)約下來的錢無償?shù)鼐璜I(xiàn)給那些貧窮的人，幫助他們解決生活問題、學(xué)習(xí)上的困難……
第二篇：節(jié)約是一種美德
節(jié)約用水是一種美德節(jié)約用水是一種美德
“水是生命之源”，地球上的一切生物都離不開水，不能沒有水，水是維持生命的根源，今年春天，我國(guó)西南部地區(qū)出現(xiàn)了百年一遇的嚴(yán)重的干旱災(zāi)害，旱情主要集中在云南、廣西、貴州、四川、重慶五個(gè)省區(qū)市，1371萬(wàn)人飲水困難。更不用說其它用水了�，F(xiàn)在我們的地球家園已經(jīng)陷入了嚴(yán)重缺水的境地，據(jù)報(bào)到每年有數(shù)萬(wàn)人因缺水而死亡，又有數(shù)千萬(wàn)人在缺水的環(huán)境中艱苦的生活。
水并不是人們認(rèn)為的“取之不盡，用之不竭”，由此來看，我們?cè)谌粘Ｓ盟写嬖谥喈?dāng)嚴(yán)重的問題，浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重，我們要牢固樹立“節(jié)約用水光榮，浪費(fèi)用水可恥”的觀念，時(shí)時(shí)處處注意節(jié)約用水。節(jié)水要從一點(diǎn)一滴做起，比如一些節(jié)水的小竅門既節(jié)水又有特殊功效。洗衣時(shí)把水位定的低一些，互相增加摩擦，既省水又干凈。用淘米水洗碗筷，既能省水又能去油。用養(yǎng)魚的水澆花，既省水又能促進(jìn)植物生長(zhǎng)。你可知道，打你隨手?jǐn)Q緊一個(gè)未關(guān)的水龍頭時(shí)，你就拯救了一片海洋;你可知道，當(dāng)你將一盆水重復(fù)利用時(shí)，你就拯救了數(shù)不清的生命……
我們都希望生活在一個(gè)鳥語(yǔ)花香，花紅柳綠的世界里，而世間的萬(wàn)物都需要水，沒有水就沒有生命。所以我倡議，樹立節(jié)水是一種美德的思想，共同節(jié)水，保護(hù)我們的美好家園，絕不能讓地球上的最后一滴水成為我們自己的眼淚。
第三篇：節(jié)約是一種美德
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。