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2020開(kāi)學(xué)第一課觀后感父母教會(huì)我

發(fā)布時(shí)間:2020-04-21

2020開(kāi)學(xué)第一課觀后感父母教會(huì)我

  小學(xué)生開(kāi)學(xué)第一課觀后感200字

  9月1日是我們開(kāi)學(xué)第一天,晚上八點(diǎn),我迫不及待的打開(kāi)電視收看《開(kāi)學(xué)第一課》,伴隨著輕松的音樂(lè),主持人給我們推薦讓我最感動(dòng)的是“搖滾老爸”秦勇的故事,他用十年時(shí)間教兒子讀書(shū)、系鞋帶、游泳,因?yàn)樗膬鹤?ldquo;大珍珠”是一個(gè)先天失感兒童,他放棄了自己喜歡的音樂(lè),全心全意用愛(ài)去教育,讓我們明白:學(xué)會(huì)去愛(ài)自己,愛(ài)他人,愛(ài)生活,伴隨愛(ài)成長(zhǎng);也讓我懂得“慈母手中線,游子身上衣”父母那種濃濃的愛(ài)。其次是要懂禮儀,用生動(dòng)的動(dòng)漫和乘務(wù)表演,讓我明白生活中要禮貌,學(xué)規(guī)矩,懂禮儀,學(xué)好《弟子規(guī)》,從小事做起,一點(diǎn)一滴的積累,從小事做起,將來(lái)總會(huì)有奇跡發(fā)生,今天讓我受益非淺,我要做一個(gè)懂禮貌,講禮儀的文明小衛(wèi)士。

  父母教會(huì)我觀后感700字

  父母情如和煦春暉,溫柔地照耀我們成長(zhǎng),父母情如涓涓溪流,守護(hù)著我們無(wú)怨無(wú)悔。“開(kāi)學(xué)第一課”節(jié)目中,鄭淵潔、容祖兒、秦勇等都以身邊一些看似細(xì)小的事,向大家傳遞出父母愛(ài)之偉大和深沉。我想起我的父母,他們對(duì)我的教育又何曾不是春風(fēng)化雨,偉大而深沉呢!

  啟蒙我們的有很多人,如:周邊的朋友、校園里的老師。我們像剛探出頭的嫩芽,需要園丁的精心照料。而老師便是其中的園丁之一,可是除了老師們,還有兩個(gè)人的對(duì)我們的人生起了至關(guān)重要的作用,他們就是我們的——父母。

  父母是我們的啟蒙老師,因?yàn)閺奈覀円怀錾_(kāi)始,父母不僅是父母,還是我們生活的導(dǎo)師。家長(zhǎng)是孩子最重要的啟蒙老師。父母與孩子朝夕相處,接觸的時(shí)間和機(jī)會(huì)最多,父母的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。

  每個(gè)家庭的教育方式都截然不同,有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分的嚴(yán)厲,無(wú)時(shí)無(wú)刻管著孩子,不給一點(diǎn)自由的空間,這樣的方式很可能培養(yǎng)出十分內(nèi)向的孩子,不然就是不敢去想象的孩子;有的家長(zhǎng)對(duì)孩子太過(guò)寵愛(ài),這樣就漸漸的變成了溺愛(ài),如果像這樣的嬌生慣養(yǎng),一定會(huì)培養(yǎng)出許多壞習(xí)慣,孩子變得說(shuō)一不二,想怎樣就怎樣,如果有一天獨(dú)自走上社會(huì),有誰(shuí)會(huì)滿足你如此之多的需求?但是如果這兩種巧妙的結(jié)合,各取一點(diǎn)、融合其中,就會(huì)變成一個(gè)完美的教育方式,而我家就是這樣的。

  媽媽?zhuān)?ldquo;嚴(yán)母”這個(gè)詞來(lái)代替,再好不過(guò)了。她對(duì)我的學(xué)習(xí)、生活等等的一系列東西要求都很?chē)?yán)格。平常還經(jīng)常讓我多看課外書(shū)。當(dāng)時(shí)的我還不懂這其中的道理,只知道一味埋怨,可現(xiàn)在我終于明白了媽媽的良苦用心;爸爸,用“慈父”這個(gè)詞來(lái)代替,再好不過(guò)了。他平常對(duì)我無(wú)微不至,每天都會(huì)詢(xún)問(wèn)我開(kāi)心嗎?為什么開(kāi)心?同時(shí)他會(huì)抓住我的每一個(gè)一點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與激勵(lì),使我更有上進(jìn)心,更加渴望進(jìn)步!

  媽媽的教育,猶如山一樣,表面只是靜靜的,可在背地里,她無(wú)數(shù)次的在鼓勵(lì)我,通過(guò)其他的方法,以前,我沒(méi)能體會(huì)到這種教育的方式,可現(xiàn)如今,我已經(jīng)徹底明白了這種在狂風(fēng)中依然穩(wěn)定而沉著的方法;爸爸的教育,猶如水一樣,每次都能給我巨大的正能量和向前沖的動(dòng)力,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻都充滿信心。他們經(jīng)常告訴我,做事要小心謹(jǐn)慎、做人要誠(chéng)實(shí)、不可以說(shuō)謊、要學(xué)會(huì)寬容、友善、學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,懂得知恩圖報(bào)、知道無(wú)功不受祿……雖然有時(shí)候聽(tīng)到這已經(jīng)重復(fù)幾百遍的話覺(jué)得很煩,但這一切的一切都是為了什么呢?以前的我總很天真的認(rèn)為,父母照顧自己的兒女是很應(yīng)該的,在普通的事。現(xiàn)在坐下靜靜想想,這是一種十分偉大的精神,這也許是一種責(zé)任,一種對(duì)孩子的愛(ài),不容置疑。

  父母的教育決定了我的一生,我們要去虛心接受這份有時(shí)讓我們很煩的東西——教育。

  20xx開(kāi)學(xué)第一課觀后感500字

  百善孝為先,萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為。

  如今的社會(huì),“孝”這個(gè)字可能離的太遠(yuǎn)了,天天都有那些不孝之事,是社會(huì)的進(jìn)步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時(shí)有二十四孝,廣為流傳,但在如今有多少人能做到如此呢?

  如今的社會(huì),有很多的人,家里父母健在的時(shí)候沒(méi)有好好去服侍,卻在父母死后,高調(diào)的舉行追悼會(huì),以為做了這些別人就會(huì)以為你是個(gè)孝子嗎?還有這些人,對(duì)自己的父母不是罵就是打,甚至幾十年對(duì)自己的父母不管不問(wèn),也不回家看看,就是因?yàn)樽约旱母改赋錾臀,而自己變成城市里的人了,覺(jué)得在農(nóng)村的父母有失你的身份了,還有的娶了媳婦之后,聽(tīng)媳婦對(duì)自己的父母說(shuō)三道四的,從而慢慢厭惡自己的父母。

  那么想想問(wèn)問(wèn)這些人,你們?nèi)绻麤](méi)有父母給你們生命,你們有這樣成就的就會(huì)嗎?換個(gè)角度來(lái)說(shuō),你們有孩子嗎?如果你們老了,你們的孩子也是這樣的對(duì)你們,對(duì)你們就像陌生人一樣,對(duì)你們就像瘟神一樣,你們的心里會(huì)有什么樣的感想?

  古訓(xùn)云:“萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先”。為什么古人認(rèn)為在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以來(lái),人們把父母撫育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。

  孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

  如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果,固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉,不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見(jiàn)成效。

  20xx開(kāi)學(xué)第一課觀后感600字

  我家來(lái)了一個(gè)小客人,我和他玩的很開(kāi)心。休息的時(shí)候,他好奇地翻看我的東西,我也一個(gè)勁地向他介紹。他對(duì)別的不怎么感興趣,卻饒有興致地玩起了我的小風(fēng)扇。因?yàn)槭窍奶,他拿著它,?ài)不釋手地?cái)[弄著,很享受的樣子,直夸這玩意兒真不錯(cuò)。可是……一不小心,他把小風(fēng)扇弄脫了手,只聽(tīng)“啪”地一聲,扇片摔壞了。我呆住了,視線頓時(shí)變得模糊起來(lái),淚水跟著漫了出來(lái),我哭出了聲。他很緊張,突然間跑進(jìn)了廁所里。

  媽媽聞聲趕到,把我叫進(jìn)了書(shū)房,對(duì)我說(shuō):“把淚擦干,對(duì)他說(shuō)‘我原諒你’”。我不干,媽媽又說(shuō):“他的心里也很不安,你不能因?yàn)檫@件小事,就不和他玩了。”我啜泣著:“他弄壞……了……我的小風(fēng)扇…….我……我很喜歡……小風(fēng)扇。”媽媽安慰道:“不要緊,媽媽給你再買(mǎi)一個(gè),但你得原諒他。”

  此時(shí)他已跑到了樓下,我爬上窗臺(tái),對(duì)他大喊:“你不要傷心,我……原諒你!”他飛快地消失在我的視線中。

  第二天,他又來(lái)找我:“對(duì)不起,昨天我……”我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!”于是,我們又拖起了手。

  寬容是一顆美好的種子,是媽媽將它播撒在我心頭。明日,它將長(zhǎng)成生命中最美好的鮮花,來(lái)回敬我最親愛(ài)的媽媽。

  20xx開(kāi)學(xué)第一課觀后感800字

  20xx開(kāi)學(xué)第一課的主題是“父母教會(huì)我”,第二講是“禮”,禮貌是一個(gè)人最基本的素養(yǎng),是評(píng)價(jià)一個(gè)人道德修養(yǎng)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。做為青少年,我們一定要做一個(gè)知禮懂禮的人。

  說(shuō)到“禮”字,很自然我們會(huì)想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語(yǔ)。沒(méi)錯(cuò),禮貌是一個(gè)人最基本的素養(yǎng),是評(píng)價(jià)一個(gè)人道德修養(yǎng)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。中華傳統(tǒng)美德以禮為先,一個(gè)人沒(méi)有禮節(jié)便不成方圓。

  “不學(xué)禮,無(wú)以立。”正如孔子所說(shuō),禮,是一切的根本,我們?nèi)f事都要以禮為先,古今中外亦是如此。

  古代張良在秦滅韓后,立志為韓國(guó)報(bào)仇,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上,雖然張良內(nèi)心氣憤,但為了不失禮節(jié)還是照做了。那老人走了里把路,又折回身來(lái),要求張良次日五點(diǎn)與他會(huì)面,老人反復(fù)提出無(wú)理的要求,可是張良從未失去應(yīng)有的禮節(jié),最終經(jīng)過(guò)了考驗(yàn),從老人那里得到一本寶書(shū),并靠著這本以禮而得的書(shū)輔佐沛公劉邦,為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,最終成為劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。

  可見(jiàn),禮是做人的根本,即使人生失意,也要時(shí)刻保持做人的禮節(jié),最終總會(huì)有意想不到的收獲。

  雖然中國(guó)是禮儀之邦,中國(guó)以禮為其標(biāo)志,但是在國(guó)外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說(shuō)家松蘇內(nèi)吉說(shuō)的“禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。”在當(dāng)今的社會(huì)只有以禮待人,方能與人和平共處,結(jié)交良友,成就一番事業(yè)。又如法國(guó)偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說(shuō)“禮貌使那些有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無(wú)論是否必要,在如今繁雜的社會(huì)中,多一些耐心多一些禮貌,人們總會(huì)以不同的眼光看待你,哪有人喜歡成天說(shuō)話粗魯、蠻不講理的人呢,又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛(ài)默生說(shuō)得好“生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀。”許多人會(huì)說(shuō)生命如此短暫,為什么還要多費(fèi)時(shí)間做這些無(wú)意義的事呢?如果做事直接一點(diǎn)不是更好么?可他們從未想過(guò),生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在,有了禮儀,人就好比是一座打開(kāi)了所有窗子的房屋,人人都能更全面的了解自己、了解對(duì)方,如果人人都有了禮節(jié),溝通就會(huì)變得輕松愉快,行事也會(huì)變得更加簡(jiǎn)便、快捷,有時(shí)再多花了一些時(shí)間以禮待人后,會(huì)在成功的瞬間發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)身邊又增添了一個(gè)值得信任、同時(shí)愿意與你一同奮斗的摯友。

  禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民道德品質(zhì),我們中華民族只有人人做到有“人,利后嗣。它不僅代表一個(gè)人的樣貌,更代表一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)民族的精神面貌以及禮”,才不會(huì)被外國(guó)人所輕視,才會(huì)在世界大放光彩,才會(huì)成就一個(gè)真正偉大的中華民族。

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