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作文素材:議論文訓(xùn)練范文--多角度評新聞(劉備墓)

作文素材:議論文訓(xùn)練范文--多角度評新聞(劉備墓)

  議論文訓(xùn)練范文:多角度評新聞(劉備墓)

  川渝“劉備墓”之爭

  據(jù)《重慶晚報》1月27日報道,重慶奉節(jié)已于前年試探挖掘劉備墓,當(dāng)?shù)厝舜蠖颊J(rèn)為劉備葬在本地。繼河南宣布發(fā)現(xiàn)曹操墓后,四川省彭山挑起劉備墓之爭,彭山縣村民們聯(lián)名上書國家文物局和四川省文物局,請求對該縣蓮花壩皇墓進(jìn)行勘測、挖掘,期望能確認(rèn)該墓為劉備墓。目前,學(xué)術(shù)界所持普遍觀點是,劉備墓可能在成都,也可能在奉節(jié),彭山的可能性則很小。

  ■直評    地方政府掘墓上癮

  挖墳熙熙皆為利來,掘墓攘攘皆為利往。毋庸諱言,曹魏高陵被高估的經(jīng)濟(jì)價值和被放大的眼球效應(yīng)已經(jīng)讓很多地方艷羨不已,恨不能翻箱倒柜弄出個名人陵墓出來,好讓“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”的古老邏輯完美收官。

  古墓經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢是明顯的:環(huán)保生態(tài),獨家專利,又能賺錢又立了牌坊,還無須招商引資。至于聯(lián)合國教科文組織在《世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中告誡的——“(文保)工作需要大量手段,而列為保護(hù)對象的財產(chǎn)的所在國卻不具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力”等問題,則顯然不在他們關(guān)心的范圍之內(nèi)。

  如果把掘墓比作一個網(wǎng)游,則很多地方政府已然上了“網(wǎng)癮”,打怪升級的沖動驚人,病得不輕。上下五千年,神州萬千里,帝王將相,文人騷客,正史野史,志異傳奇,別說挖個古墓,就是挖出侏羅紀(jì)公園、哈利路亞山、精衛(wèi)填的海,也是不無可能的事情。但問題是,就算個個挖得盆滿缽滿,沒有實體經(jīng)濟(jì)支撐,大家都挖墳掘墓去了,滿世界的珠寶古董又能兌換什么呢?眼下,地方兩會正如火如荼,這些掘墓游戲里趕進(jìn)度的花活兒,都拿出來討論晾曬了嗎?

  ■縱論    文物不是用來掙錢的

  歷史文化遺存與揚(yáng)棄常常受著現(xiàn)實社會的選擇性取舍,當(dāng)數(shù)千年前的曹操墓開發(fā)鬧出了如此大的動靜,接下來便引來一波劉備墓之爭,這是很符合大眾娛樂心理規(guī)律的。只是,它絕不符合學(xué)界的嚴(yán)謹(jǐn)研究精準(zhǔn)考據(jù)精神。我們不禁要問,這么多年來,劉備墓的考證為何沉寂,對歷史的研究與文化的傳承是停滯的嗎?同時,歷史文化研究的終極目的是什么,難道就只有拉動旅游這唯一的目的嗎?

  考古的物化、實利化,帶來的便是科學(xué)的庸俗化、學(xué)術(shù)的娛樂化。當(dāng)考古意義只剩下了現(xiàn)實功利目的,就如雄鷹翅膀墜上了黃金,想要飛卻怎么也飛不高。當(dāng)文物的價值只限于旅游,而不承載文化的傳承,對歷史的“戲說”便會由娛樂界滲透進(jìn)考古界。傳統(tǒng)意義上的黃卷青燈枯索考據(jù)精神沒有了,歷史研究者本該具有的圣徒般的尋道精神淪喪了,陷入了空前的學(xué)術(shù)浮躁,歷史研究成為搶奪旅游資源——“天上飛過是誰的心”咱先別管,這地下埋的,一定是劉備的遺骨,這是一定的。新聞里的一句話點了題,“來自四川彭山的新聞,刺痛了重慶奉節(jié)人!睘槭裁磿掏,因為這是發(fā)財?shù)臋C(jī)會啊,這才是癥結(jié)所在。

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