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中國常用的歷史典故20則

發(fā)布時間:2020-04-16

中國常用的歷史典故20則

  在我們寫文章的時候,經(jīng)常會用到的是那些典故呢?你們知道嗎?今天小編就來分享一下中國常用的歷史典故20則,相信各位讀者會有興趣。

  中國常用的歷史典故20則

  1 錢可通神

  唐朝宰相張延賞有一次過問一場冤獄,要有關(guān)獄吏十天內(nèi)查明判決。第二天一早,他見案頭放著一份小貼子,上寫:“錢三萬貫,乞不問此獄。”他大怒,把案子催得更緊。第三天,又見有小帖子,寫明“錢五萬貫”。他更加光火了。要求兩天內(nèi)結(jié)案。第四天,又見小帖子,寫明“錢十萬貫”。這一下,他氣餒了,說道:“錢到十萬,已可通神,我還管得了嗎!”見唐張固《幽閑鼓吹》。后以“錢可通神》極言錢的誘惑力之大。

  2 騎豬

  唐朝武則天時,河內(nèi)王武懿宗,率軍去趙州一帶打仗。懿宗聽說敵方有數(shù)千騎從北而來,便棄甲而逃,其實(shí)當(dāng)時雙方相距還有七百里之遙。后來懿宗回師京都,置酒慶功。張?jiān)辉谖鋭t天面前寫詩嘲笑他,有“忽然逢著賊,騎豬向南竄”之句。武則天問:“懿宗難道沒有馬嗎?為什么要騎豬?”張?jiān)徽f:“騎豬是是夾豕走也。”按:豕即豬,豕與屎同音,夾豕走,意思是來不及大便,夾著大便就逃走。見唐孟棨《本事詩。嘲戲》、唐張鷟《朝野僉載》卷四。后以騎豬指倉皇逃跑。

  3 鳥盡弓藏

  把鳥射完以后,弓就用不著了。漢高祖劉邦的妻子呂后懷疑韓信謀反,把他抓起來。韓信說:“狡兔死,走狗烹,高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡,F(xiàn)在天下已定,我是應(yīng)該死了。”見《史記;搓幒盍袀鳌。又《越王勾踐世家》也載有范蠡的話:“飛鳥盡,良弓藏。”后以“鳥盡弓藏”為事后拋棄有功之人的典故。

  4 屏風(fēng)誤點(diǎn)

  三國時,曹不興給孫權(quán)畫屏風(fēng),不小心,誤點(diǎn)了一滴墨,便將它畫成一只蒼蠅。孫權(quán)看到后。以為是真蒼蠅,用手去趕它。見唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記。曹不興》,后以“屏風(fēng)誤點(diǎn)”形容畫藝高超。

  5 蒲柳先秋

  晉代人顧悅之與簡文帝同歲,但頭發(fā)早白了。簡文帝問他為什么會這樣,他說“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,經(jīng)霜彌茂。”意思是我像蒲草與柳葉一樣,一到秋天就萎落;你像松樹和柏樹,雖然經(jīng)歷霜雪,卻越來越茂盛。簡文帝說他答得很好。見《世說新語。言語》、《晉書。顧悅之傳》。后以“ 蒲柳先秋”為體質(zhì)弱的典故。

  6 棄席

  春秋時,晉國的重耳在外流亡二十年,不少人跟隨他出生入死。后來,他加國為晉文公。在途經(jīng)黃河邊時,下令把原來的生活用品如席蓐(臥具)籩豆(食具)等都丟掉。凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在后面。跟隨他流亡的人中有個叫咎犯的聽后大哭。重耳問他:“回國應(yīng)該高興,你為什么樣哭呢?”咎犯說:“你所丟棄的,正是流亡中賴以生活之物和出生入死的功臣,我能不感到悲哀嗎?”重耳當(dāng)即收回成命,表示永不拋棄故舊。見《韓非子。外儲說左上》,后以“棄席”比喻對下屬故舊棄置不用。

  7 黔婁被

  春秋時,齊國賢者黔婁善于韜略,能退敵兵,國人對他很敬重。魯恭公請他為相,齊威王聘他為卿士,他都不去。他非常窮困,死后因被子太小,連遺體都蓋不住,孔子的學(xué)生曾子,建議他的妻子把被子斜過來蓋,他妻子說:“寧可正而不足,也不能斜而有余。”見漢劉向《列女傳。魯黔婁妻》、晉皇甫謐《高士傳。黔婁》后以“黔婁被”為清貧的典故。

  8 墻東窺宋

  戰(zhàn)國時的宋玉在《登徒子好色賦》中說道:登徒子在楚王面前說宋玉好色,宋玉否認(rèn)了,并且說:天下的美色,沒有能比得上我家東鄰的女子,她增之一分則太長,減之一分則太短,傅粉則太白,涂朱則太紅。但她登墻偷看我三年,我至今都沒有動心。后以“墻東窺宋”為美女多情的典故。

  9 喬遷

  《詩經(jīng)。小雅》里有一首《伐木》詩,開頭四句是:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。”意思是:砍伐樹木,丁丁丁,鳥兒鳴叫,嚶嚶嚶。它們飛出深谷,遷上高高的樹林。按:唐代以后,都把詩中的鳥認(rèn)作黃鶯,后以“喬遷”、“鶯遷”為遷居或升官的賀詞。

  10 青白眼

  晉代的阮籍能為青白眼,凡遇到他喜歡或尊敬的人就用青眼,即眼睛正視,眼珠在中間。遇到他討厭或輕視的人就用白眼,即眼珠向上或向旁邊看。他母親死后嵇喜來吊喪,他用白眼,嵇康來吊喪,他用青眼。見《晉書。阮籍傳》后以“青白眼”表示對人尊敬、重視或輕視、憎惡。

  11 “蘧輪”

  春秋時衛(wèi)國大夫蘧輪,字伯玉,有很好的名聲。一次,衛(wèi)靈公和夫人夜坐,聽到車聲轔轔,到宮門附近就聽不見了,過了一會兒,在宮門的另一邊又響了起來。衛(wèi)靈公問夫人:“這是誰的車子?”夫人說:“一定是蘧伯玉的。”靈公問何以見得。夫人解釋說:“只有像他這樣的人才會夜間行車也不失禮,過宮門而下車。”衛(wèi)靈公派人去查看,果然是蘧伯玉。見漢劉向《列女傳。衛(wèi)靈夫人》。后以“蘧輪”為稱頌賢臣的典故。

  12 屈谷巨瓠

  古代寓言:宋人屈谷去拜見齊居士田仲,說道:“我聽說先生不恃人而食(不依賴別人生活),F(xiàn)在我有巨瓠(一種瓜)堅(jiān)硬的像石頭,又厚又沒有窟窿,想拿來獻(xiàn)給先生。”田仲說:“瓠是用來盛東西的,而你的瓠,卻厚而無竅,又硬得像石頭,剖不開來,我拿來做什么用呢?”屈谷說:“是的,無益于人之物,我只好把它丟了。”其實(shí),屈谷是借此諷刺田仲自稱不恃人而食,但也無益于人之國(宋國),屬于堅(jiān)瓠之類。見《韓非子。外儲說左上》。后以“屈谷巨瓠”、“堅(jiān)瓠”比喻無用之物或無用之人。

  13 如皋射雉

  春秋時,祁國大夫賈辛,相貌丑陋。妻子卻很美,妻子嫌他丑,三年不言不笑。后來賈辛為妻子駕車如皋(到皋澤去),打獵,射中一只雉雞。妻子見他有本事,才開笑口講話。賈辛感慨地說:“人實(shí)在少不了本事,我如果沒有這點(diǎn)射技,你就一直不言不笑下去了。”見《左傳。昭公二十八年》,后以“如皋射雉”為一技之長可以發(fā)揮作用的典故。

  14 襦袴歡聲

  東漢人廉范,字叔度,曾經(jīng)任蜀郡太守,有惠政。(有很好的政績),百姓為他作了這樣的歌:“廉叔度,來何暮;不禁火,民安作。平生無襦今五袴。”意思是:廉叔度啊,你早就該來了,你來了以后,不禁止我們開夜工,我們都安心勞動。過去,我們短衣沒有一件,現(xiàn)在我們褲子都有五條了。見《后漢書。廉范傳》后以“襦袴歡聲”為稱頌太守一級地方官惠政的典故。

  15 孺子牛

  孺子,小孩子。春秋時的齊景公喜愛小兒子荼,曾經(jīng)自己兩手著地當(dāng)作牛 ,口里銜著繩索,讓荼騎在背上玩耍。荼玩得高興,一不小心,從“牛背”上滾下來,繩子把齊景公的牙齒拉斷了。見《左傳。哀公六年》。后以“孺子牛”比喻為大眾謀利益而不惜獻(xiàn)身的人。

  16 傾蓋論交

  春秋時,孔子在郯地的路上遇見程子,兩人停車交談,車蓋靠得很近,因?yàn)橐庖娡逗希徽劸褪且徽。見《孔子。雜訓(xùn)》。后以“傾蓋論交”形容志同道合、一見如故。

  17 青鳥傳書

  傳說漢武帝有一次在承華殿,見有青鳥從西方飛來,集于殿前。漢武帝就此事問東方朔。東方朔說:“這是西王母要來了,它們是先來報(bào)信的。”不久,西王母果然來了,有兩青鳥如鸞,夾侍其旁。見《漢武故事》。后以“青鳥傳書”比喻傳信,以“青鳥”比喻傳信的使者。

  18 青錢萬選

  唐代著名傳奇小說《游仙窟》作者張鷟所作的詩文,不僅流行國內(nèi),連日本、新羅使者也紛紛前來購求,。他曾八次應(yīng)試,都登科甲。當(dāng)時有個叫員半千的人說張鷟的“文詞如青銅錢,萬選萬中。”世人因此稱他為“青錢學(xué)士”后以“青錢萬選”為文才出眾的典故。

  漢武帝派終軍去勸說南越(亦作“粵”)王來朝,終軍請求給他一根長纓,表示一定要把南越王縛回來。后來,他果然不出所料說服南越王歸漢。見《漢書。終軍傳》。后以“請纓”為投軍報(bào)國或要求給以重任的典故。

  20 染指

  春秋時,鄭國大臣子公每逢食指動起來,就會吃到好東西。鄭靈公知道這件事,有一次賜大家吃黿肉,故意不給子公吃。在這以前,子公的食指早已動了起來。他見靈公不讓他吃黿,一氣之下,用指頭往鍋里一染,伸到嘴巴里去,說道:“這不是也吃到了嗎?”見《左傳。宣公四年》。后以“染指”為吃到某種東西、沾到某種利益或參與某種事情的典故。

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