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兩則古代成語歷史典故

發(fā)布時(shí)間:2020-04-19

兩則古代成語歷史典故

  平易近人

  【出處】(西漢)司馬遷《史記·魯周公世家》。

  【釋義】平易:原指道路平坦,比喻態(tài)度和藹可親。指態(tài)度謙和藹,使人容易接近。也指文字淺顯,容易理解。

  【歷史典故】

  周公,名姬旦,是西周初年著名的政治家,因其封地在宗周而得名。周公曾輔佐周武王滅商,武王去世后,成王即位,周公仍然在朝攝政輔佐成王,而讓自己的兒子伯禽代替自己到封地魯國去。

  伯禽受封到魯國,三年后才入朝向周公匯報(bào)政務(wù),周公問:“為什么來得這么晚?”伯禽說:“我變革禮俗,費(fèi)力不小。比如服喪,必得服滿三年方得去除。”而受封到齊地的太公望(即姜子牙),卻在五個(gè)月后便向周公匯報(bào)了施政的情況,周公問:“為什么來得這么快?”太公說:“我大大簡化了君臣禮儀,一切依從通俗簡易。”周公聽完,感慨地說:“魯國將來必定會北面臣服于齊國,政令如果不簡易平和,人民就不愿意接近;政令平易,貼近民眾的生活,人民才能歸附。”

  【成長心語】

  謙和,是一種人格之美,永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁之香。為人謙和,人必親之;盛氣凌人,大擺架子,人必遠(yuǎn)之。這就是姜子牙斷言魯國將來必將臣服于齊國的原因。其實(shí)不僅在治理國家方面,在為人處世方面也是同樣的道理,傲慢只會將自己孤立起來。反之,尊重別人,謙遜溫和,人們自然喜歡親近你。

  胡服騎射

  【出處】《戰(zhàn)國策·趙策二》。

  【釋義】胡:古代指北方和西方的少數(shù)民族。指學(xué)習(xí)胡人的短打扮服飾,同時(shí)也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。這個(gè)典故告訴人們不要故步自封,應(yīng)學(xué)習(xí)別人的長處,勇于改革。

  【歷史典故】

  趙武靈王是戰(zhàn)國時(shí)趙國的國君,他是一位很有遠(yuǎn)見的國君,面對周邊的諸侯國日益強(qiáng)大,便考慮著趙國的發(fā)展前途。國家要強(qiáng)盛,就必須改革一番。

  趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便;作戰(zhàn)時(shí)用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長矛相比,具有更大的靈活機(jī)動性。于是,為了富國強(qiáng)兵,趙武靈王提出“著胡服”、“習(xí)騎射”的主張,決心取胡人之長補(bǔ)中原之短。

  可是“胡服騎射”的命令還沒有下達(dá),就遭到許多皇親國戚的反對。公子成等人以“易古之道,逆人之心”為由,拒絕接受變法。趙武靈王駁斥他們說:“德才皆備的人做事都是根據(jù)實(shí)際情況而采取對策的,怎樣有利于國家的昌盛就怎樣去做。只要對富國強(qiáng)兵有利,何必拘泥于古人的舊法。”趙武靈王抱著以胡制胡,將西北少數(shù)民族納入趙國版圖的決心,沖破守舊勢力的阻攔,毅然頒布了“胡服騎射”的政令。趙武靈王號令全國著胡服,習(xí)騎射,并帶頭穿著胡服去會見群臣。胡服在趙國軍隊(duì)中裝備齊全后,趙武靈王就開始訓(xùn)練將士,讓他們學(xué)著胡人的樣子,騎馬射箭,轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場,并結(jié)合圍獵活動進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。

  在趙武靈王的親自教習(xí)下,國民的生產(chǎn)能力和軍事能力大大提高,接連打敗了臨近的中山、東胡等國,向北開辟了上千里的疆域,趙國日益壯大起來。

  【成長心語】

  趙武靈王的“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革,被歷代史學(xué)家傳為佳話。其實(shí),人的一生中,不論在任何領(lǐng)域,都會遇到各個(gè)領(lǐng)域的強(qiáng)者,面對這些強(qiáng)者,最重要的是“把起點(diǎn)放低”,取長補(bǔ)短,在學(xué)習(xí)中不斷地提高自己。有人覺得努力學(xué)習(xí)很苦,但當(dāng)你看到自己的進(jìn)步,理想逐漸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,即使再辛苦,心里面也會長存一分甘美,終生回味。

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