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白首同歸的歷史典故

發(fā)布時(shí)間:2020-05-31

白首同歸的歷史典故

  白首同歸:形容友誼長久,始終不渝。后用以表示都是老人而同時(shí)去世。今天小編就來分享一下白首同歸的歷史典故,相信各位讀者會有興趣。

  白首同歸的歷史典故

  “白首同歸”出自《晉書·潘岳傳》:“投分寄石友,白首同所歸。”

  潘岳的父親潘芘,曾任瑯琊內(nèi)史。潘岳才華橫溢,但仕途卻不夠順達(dá),經(jīng)常郁郁不得志。他任過河陽縣令、尚書度支郎、太傅主簿等職,后任給事黃門侍郎。

  當(dāng)初,潘岳的父親潘芘任瑯琊內(nèi)史時(shí),讓一個(gè)叫孫秀的人做潘岳的隨從,孫秀這個(gè)人狡猾而聰明,常常自鳴得意。潘岳很厭惡孫秀的為人,多次鞭打、侮辱他,于是孫秀懷恨在心。當(dāng)趙王司馬倫輔佐期政時(shí),孫秀當(dāng)了中書令。有一次,潘岳在官署里對孫秀說:“孫中書令,你還記得從前與我相處的事情嗎?”孫秀回答道:“過去挨打受辱的情景深深地印在我的腦海里,一天也沒有忘記。”于是潘岳知道自己一定會受到孫秀的陷害。不久孫秀誣陷說,潘岳和石崇、歐陽建陰謀幫助淮南王司馬允、齊王司馬冏舉行叛亂;实巯铝顨⑺琅嗽、石崇等人,并且夷滅三族。潘岳快要被押赴刑場之前。與母親訣別,說:“母親多次勸我要懂得滿足,多加檢點(diǎn)。而我辜負(fù)了母親的教誨!”潘岳和石崇被抓起來時(shí),彼此都不知道對方的情況。石崇先被押赴到刑場,潘岳后到,石崇對潘岳說:“安仁(潘岳字安仁),您也被抓來了!”潘岳說:“這次真是‘白首同所歸’了!”潘岳曾寫過一首《金谷詩》,歌詠石崇家的別墅金谷園,詩中寫道:“投分寄石友,白首同所歸。”沒想到,“白首同所歸”這句詩,竟成了預(yù)言吉兇的文字。

  歸:歸向、歸宿。

  “白首同歸” 本指互相之間友情深厚,一直到頭發(fā)白了,志趣依然相投。形容友誼長久,始終不渝。后來,人們也用它表示年老后同時(shí)死去。

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