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不為五斗米折腰的歷史典故

發(fā)布時間:2021-03-26

不為五斗米折腰的歷史典故

  不為五斗米折腰,這個歷史典故來源于《晉書陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。” 比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。 下面是小編整理的不為五斗米折腰的歷史典故,希望你們會喜歡!

  不為五斗米折腰的歷史典故

  淝水之戰(zhàn)以后,謝安趁前秦崩潰的時機,派謝玄收復(fù)黃河流域大片失地?墒菚x孝武帝卻重用他弟弟會稽王司馬道子,竭力排擠謝安,使謝安不能施展他的才能。到了謝安一死,東晉政權(quán)落在昏庸的司馬道子手里,東晉的朝政就越來越腐敗了。

  公元399年,晉安帝在位的時候,會稽郡一帶爆發(fā)了孫恩領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,過了兩年,起義軍十幾萬逼近建康,東晉王朝出動北府兵,才把起義鎮(zhèn)壓下去。

  這時候,東晉的統(tǒng)治集團內(nèi)部又亂了起來。桓溫的兒子桓玄占領(lǐng)了長江上游,帶兵攻進建康,廢了晉安帝,自立為帝。過了三四個月,北府兵將領(lǐng)劉裕打敗桓玄,迎晉安帝復(fù)位,打那以后,東晉王朝已經(jīng)名存實亡了。

  在這個動蕩不安的年代里,在柴桑地方,有一個出名的詩人,名叫陶潛,又叫陶淵明,因為看不慣當(dāng)時政治腐敗,在家鄉(xiāng)隱居。陶淵明的曾祖父是東晉名將陶侃,雖然做過大官,但不是士族大地主,到了陶淵明一代,家境已經(jīng)很貧寒了。陶淵明從小喜歡讀書,不想求官,家里窮得常常揭不開鍋,但他還是照樣讀書做詩,自得其樂。他的家門前有五株柳樹,他給自己起個別號,叫五柳先生。

  后來,陶淵明越來越窮了,靠自己耕種田地,也養(yǎng)不活一家老少。親戚朋友勸他出去謀一官半職,他沒有辦法只好答應(yīng)了。當(dāng)?shù)毓俑犝f陶淵明是個名將后代,又有文才,就推薦他在劉裕手下做了個參軍。但是過不了多少日子,他就看出當(dāng)時的官員將軍互相傾軋,心里很厭煩,又要求出去做個地方官。上司就把他派到彭澤(在今江西省)當(dāng)縣令。

  當(dāng)時做個縣令,官俸是不高的。陶淵明一不會搜刮,二不懂貪污,日子過得并不富裕,但是比起他在柴桑家里過的窮日子,當(dāng)然要好一些。再說,他覺得留在一個小縣城里,沒有什么官場應(yīng)酬,也還比較自在。

  有一天,郡里派了一名督郵到彭澤視察?h里的小吏聽到這個消息,連忙向陶淵明報告。陶淵明正在他的內(nèi)室里捻著胡子吟詩,一聽到來了督郵,十分掃興,只好勉強放下詩卷,準(zhǔn)備跟小吏一起去見督郵。

  小吏一看他身上穿的還是便服,吃驚地說:“督郵來了,您該換上官服,束上帶子去拜見才好,怎么能穿著便服去呢!”

  陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說:“我可不愿為了這五斗米官俸,去向那號小人打躬作揖(文言是“不為五斗米折腰”)!”

  說著,他也不去見督郵,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭職不干了。

  陶淵明回到柴桑老家,覺得這個亂糟糟的局面跟自己的志趣、理想距離得太遠(yuǎn)了。從那以后,他下決心隱居過日子,空下來就寫了許多詩歌文章,來抒發(fā)自己的心情。

  陶淵明寫過一篇非常有名的文章,叫做《桃花源記》。在那篇文章里,他寫了武陵地方的一個漁人,有一次,沿著小溪劃船打魚,來到了一座繁花如錦、芳草鮮嫩的桃樹林。

  漁人被眼前的景色吸引住了,劃著船再往前走,到了樹林盡頭,發(fā)現(xiàn)了一個小洞。他丟了船,順著洞口摸進去,開始很狹窄,走了一段,豁然開朗,原來洞里有一個很大的村子,那里土地肥沃,桑木成行,男女老幼,來來往往,勤懇勞動,過著無憂無慮的和平生活。

  大家看到漁夫是個陌生客人,都熱情地邀請他喝酒吃飯。漁夫跟大家談起,才知道那村子里的人的祖先還是秦朝末年避難到這兒來的。他們根本不知道秦以后還有漢朝,更不用說有什么魏、晉了。

  漁人在那里住了幾天,告別回家。他在回家路上,做了好多標(biāo)記,準(zhǔn)備下一次再去訪問。回到武陵,他報告了太守。太守也很感興趣,派人跟著漁人去找桃花林,但是怎么也找不到那個洞口了。

  陶淵明寫的那個世外桃源,在當(dāng)時的社會里是不會有的。但是他在文章里描繪的那種人人勞動,個個過著富裕、安定生活的圖景,反映了在當(dāng)時黑暗動蕩時代的人民的一種美好愿望。所以《桃花源記》這篇文章,后來一直被人們所喜愛。

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