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有關關羽的歷史典故

發(fā)布時間:2021-05-27

有關關羽的歷史典故

  關羽,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。下文是為大家精選的有關關羽的歷史典故,歡迎大家閱讀欣賞。

  (一)斬除惡霸

  關羽十九歲那年,蒲州太守熊虎的兒子熊祥,為了強占張繼昌的女兒鸞姣,勾結縣令苗信,為非作歹。關羽聞訊,即到公堂,幫助辯理,一怒之下,打死熊祥,火燒衙署,砸爛牢門,救出鸞姣,逃至圣母廟。熊虎帶嘍羅追來,關羽放火燒了圣母廟。劈死熊虎,逃奔范陽避難。后到河北涿縣,與劉備、張飛在桃園結義。

  (二)桃園三結義

  關羽殺了惡霸熊虎父子,逃逸江湖五,六年。一天,關羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文,結識了劉備和張飛。三人一經相識,志趣相投。次日,于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地,結為異姓兄弟:關羽拜玄德為哥,拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè) 。

  (三)溫酒斬華雄

  汜水關大戰(zhàn),華雄打敗孫堅又連殺兩員大將,聯(lián)軍不敢應戰(zhàn)。關羽請戰(zhàn):“不殺華雄,愿砍下我的腦袋”。曹操說“將軍喝了這杯熱酒前去殺敵”。關羽說:等殺了華雄回來再喝”言畢提刀前去。帳外鼓聲大振,喊聲大舉,曹欲派人前去打探,忽然鸞鈴響處,馬到中軍,云長提著華雄的頭往地一擲。這時,杯中的酒還是熱的!

  (四)土山三約

  徐州兵敗,關羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關羽回答:“你有‘三便’,我有‘三約’:一、今降漢不降曹;二、請給二位嫂子俸祿,不論何人不許入門;三,只要一旦知道皇叔的下落,辭曹歸劉而去。三者缺一不可。

  (五)秉燭達旦

  曹操為了籠絡關羽,賜給他珍貴物品,關羽卻拒之不受;幾日一宴請,關羽從不亂吃喝;給關羽大宅,關公卻將內宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法,安排劉備的兩個夫人和關公同居一屋室。關公仍不動色,秉燭獨坐在門外,專心致志讀《春秋》,通霄達旦,毫無倦色。

  (六)斬顏良 誅文丑

  白馬對戰(zhàn),顏良連斬曹幾員大將。曹請關羽出戰(zhàn)。為報曹恩關羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰,已被關羽斬下首級。為獎戰(zhàn)功曹封云長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨,又派名將文丑追殺曹操。曹不抵,再請關公出戰(zhàn)。云長縱馬提刀,不到三回合,文丑心怯繞河而逃,關羽驅馬一刀將文丑斬于馬下。

  (七)過五關 斬六將

  關公辭別曹操,千里走單騎,一心去尋劉備。一路上,過了五關斬了六將。第一關東嶺關,斬了孔秀。第二關洛陽關,斬了盂坦和韓福。第三關汜水關守將卞喜在關前寺廟中設計謀害關公。寺中和尚普凈暗中相助關公識破卞喜陰謀。關羽結果卞喜性命,前行過第四關滎陽,斬了王植,又過了第五關黃河渡,斬了秦琪。

  (八)古城相會

  徐州失散后張飛占守古城。關羽過五關斬六將,一日,來至城下叫張飛開門,張飛出城挺槍而向。關羽不解。張飛直言“你背兄降曹,封侯賜爵”。說話間關羽身后曹將蔡陽領兵追到。關羽說“看我斬此曹將,以表真心”。關羽縱馬揮刀,一通鼓未盡,蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋,進城相聚。

  (九)刮骨療傷

  這個故事出自《三國演義》,講述了關羽生擒于禁斬殺龐德之后,再次進攻樊城,卻被一枝帶毒冷箭射中右臂,神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒,帳里帳外的人都面色如土,而關羽仍飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色的故事。

  典故

  關羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看,毒已滲入骨頭,勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城,不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重,便派人四處打聽名醫(yī)。一天,有人從江上駕小舟來到寨前,自報姓華名佗,特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法?華佗說:“我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一環(huán),把你的胳膊套入環(huán)中,用繩子捆緊,再蓋住你的眼睛,給你開刀治療!标P羽笑著說:“不用捆!比缓蠓愿姥缯写A佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋,同時把右臂伸給華佗,并說:“隨你治吧,我不害怕!比A佗切開肉皮,用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽,一邊喝酒,一邊下棋。過了一會,血流了一盆,骨上的毒刮完,關羽笑著站起來對眾將說:“我的胳膊伸彎自如,好像從前一樣。華佗先生,你真是神醫(yī)呀!”華佗說:“我行醫(yī)以來,從沒見像你這樣了不起的人,將軍乃神人也!

  真實歷史

  不過,歷史上的華佗并未給關公治過箭傷,二人連見面的機會都沒有。因為華佗死于建安13年(公元208年),而關羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人焉能醫(yī)活人?

  不過關羽中箭刮毒確有其事,這在《三國志·關羽傳》已有記載,其詳細情況與《三國演義》所述相似,但可惜書中沒有記下醫(yī)生的姓名。

  羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗,大概因為華佗是當時的名醫(yī)且擅長外科手術,治箭傷理更不成問題。如此“有根有據”,加之作者的生花妙筆,把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,何人不信“刮骨療毒”的真實性呢?

  《三國志·關張馬黃趙傳》記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當破臂作創(chuàng),割骨去毒,然后此患乃除耳!庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙飲酒,言笑自若。

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