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關(guān)于朱元璋長(zhǎng)相的歷史典故

發(fā)布時(shí)間:2021-10-18

關(guān)于朱元璋長(zhǎng)相的歷史典故

  朱元璋相貌粗陋,很不體面,這是眾所周知的事實(shí)。今天小編就來分享一下關(guān)于朱元璋長(zhǎng)相的歷史典故,相信各位讀者會(huì)有興趣。

  關(guān)于朱元璋長(zhǎng)相的歷史典故

  朱元璋生就一長(zhǎng)瓢把子驢臉,雙眼深陷,臉長(zhǎng)嘴闊,且臉上長(zhǎng)滿了麻子,望上去殺氣騰騰。但這幅真實(shí)的畫像一直被密藏著。另一副則是儀表堂堂,臉上一團(tuán)和氣,但跟他本人沒有一點(diǎn)相象。現(xiàn)在朱元璋就有這兩張形態(tài)各異的畫像流傳至今。如今這兩張畫像一張保存在北京故宮博物院;一張懸掛在南京明孝陵的享殿內(nèi)。

  朱元璋的兩張畫像為何形態(tài)各異?在民間有個(gè)故事。相傳朱元璋登基后,詔傳天下丹青妙手,為自己畫像。第一位被召進(jìn)宮的畫師,對(duì)坐在龍椅上威風(fēng)凜凜的朱元璋,悉心描摹,畫得惟妙惟肖,不但形似而且神似:黑黑的大臉,額頭和太陽(yáng)穴高高隆起,顴骨突出,寬闊的下巴要比上顎長(zhǎng)出好幾分。大鼻子,粗眉毛,一對(duì)眼晴鼓鼓的,放射出冷酷兇狠的光芒。朱元璋看后,龍顏大怒,雙手將腰間的玉帶直往下按,據(jù)說這是朱皇帝要?dú)⑷说牧?xí)慣性動(dòng)作。畫師嚇得魂不附體,也不知出了什么差錯(cuò),跪倒在地不停地磕頭,口中連聲說:“皇上圣明,皇上圣明!”只聽得朱元璋大吼一聲:“來人,給我拖出去!”就這樣,畫師被砍掉了腦袋。第二位畫師被召進(jìn)了宮里,畫得更加用心,將朱元璋的像畫得惟妙惟肖,但同樣被拖出去斬首了。

  第三位畫師很聰明,他悟出了其中道理,于是,對(duì)朱元璋的臉型加以較大規(guī)模的修飾,著力于眉目傳神,側(cè)重于理想表達(dá),便有了這幅據(jù)稱是不怒自威的皇帝像。據(jù)說,朱元璋見了這幅與自己本來面目沒有太大關(guān)系的畫像后,龍顏大悅,重賞了畫師,并詔諭將這幅畫像摹寫了許多本子,用來賜給臣子和留給后世子孫。于是,這位經(jīng)過嘔心瀝血、苦心加工,幾乎憑空創(chuàng)作出來的慈眉善目的富貴老人,就成了朱元璋的標(biāo)準(zhǔn)像。而那位善解人意的聰明人也受到了獎(jiǎng)賞與表彰。這種荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出來。

  有一種說法,說是劉伯溫第一次見到朱元璋時(shí),曾在心中大吃一驚,深深為朱元璋那怪異的相貌所震撼:高額細(xì)眼,凹鼻闊唇,耳雖小廓卻厚,頰雖突而頦碩;身長(zhǎng)而背弓,腿長(zhǎng)而膝弓,腰粗而肩窄,手闊而指細(xì);行動(dòng)如蝦在水,聲音則鷹鳴而猿啼。據(jù)說,劉伯溫一見之下,便據(jù)相術(shù)得出結(jié)論:此人之相,兼具大賢之厚樸與大奸之殘暴。結(jié)果,后來的朱元璋,果然以自己的行為,準(zhǔn)確地證明了劉伯溫之所言不虛。對(duì)這段說辭,我們不必追究其真假。事實(shí)上,它是后人附會(huì)發(fā)揮的可能性很大。不過,它至少在刻畫朱元璋其人的容貌與作為上,相當(dāng)傳神。這里對(duì)相貌的描述,顯然更接近未經(jīng)藝術(shù)加工的那幅標(biāo)準(zhǔn)像。

  弄得誰都過不好

  在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期,朝中人人自危,每時(shí)每刻都擔(dān)心飛來橫禍,官員們每天早上入朝,即跟妻子訣別,到晚上平安歸來,合家才有笑容。結(jié)果官員害怕白天,夜晚不上朝,皇帝也不處理公務(wù),生存概率要大一些。

  朱元璋晚年身為帝王,號(hào)令天下,不可一世。但他并不幸福,其情緒狀態(tài)一直是郁郁寡歡。朱元璋的個(gè)人悲劇在于:當(dāng)他充滿自卑的時(shí)候,他尚有幾分自信,而當(dāng)他應(yīng)感到充滿自信時(shí),他卻尤感自卑。換言之,當(dāng)朱元璋還叫朱重八時(shí),他表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)念B強(qiáng)、自信、禮賢下士、恢宏大度,縱然只是紅巾軍的一方將領(lǐng),卻已是眾望所歸;但自打朱重八改名為朱元璋后,他便越來越敏感、脆弱、剛愎自用、殘忍兇暴。由此,朱重八與朱元璋可謂兩個(gè)截然不同的人格,是仁君與暴君的鮮明對(duì)比。

  明朝自開國(guó)皇帝朱元璋開始,十六個(gè)皇帝中沒有一個(gè)皇帝是有胸襟、有氣度的。這大概是有遺傳的因素在里面。

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