五味雜陳,演繹人生——讀《泉州戲班》有感
文章投稿 題目:《五味雜陳,演繹人生》
泉州師院附小六（1）王忻榕
我重重地合上了這本書(shū)，仿佛在那一剎哪，我讀懂了它的真諦，人生的真諦，讀懂了戲子的深情與真摯，讀懂了演戲人兒的自信與滿足，讀懂了泉州戲班的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓我仿佛從一個(gè)狹小封閉的空間走了出來(lái)，領(lǐng)略到了世界的五彩斑斕，聞到了那還略帶著泥土芳馨的新鮮空氣。這本書(shū)所帶給我的，不僅僅是知識(shí)的拓展，更是對(duì)家鄉(xiāng)文化的震撼與欽佩。
談及泉州，人們的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出形形色色的對(duì)它代表性的概念。例如說(shuō)各種扣人心弦的俗故事，五花八門(mén)的習(xí)俗，以及那些耳熟悉能詳?shù)慕?jīng)典歌謠與眼花繚亂的舞蹈。但最具有代表性獨(dú)數(shù)一幟的還是老一輩傳下來(lái)的經(jīng)典---泉州的戲班。
戲班，就是舊時(shí)候的戲曲團(tuán)隊(duì)，也稱(chēng)“戲班子”。古時(shí)候沒(méi)有什么業(yè)余的文化生活，戲班就成為了人們享受生活的一個(gè)很重要的載體。他們懂得品味與欣賞，從戲中能找到自己的樂(lè)趣，從而感悟人生。由此可見(jiàn)戲并非是皇宮貴族的專(zhuān)屬，許多的人都可以通過(guò)看戲來(lái)享受和品味這一傳統(tǒng)的精彩與曼妙。但聽(tīng)?wèi)虻娜擞钟袔讉�(gè)能讀出臺(tái)上演戲人兒的無(wú)奈和辛酸呢？
為什么說(shuō)是無(wú)奈？你可能只看到他們?cè)谂_(tái)上一展風(fēng)姿，用動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)的歌喉帶給人們視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重震撼，這難道不是一種象征，一種榮譽(yù)嗎？他們能夠品味關(guān)于人生不同的故事，體驗(yàn)生命不同的價(jià)值，他們能演繹出催人淚下的故事。但他們又何嘗不是用五味雜陳的心態(tài)在講述一個(gè)又一個(gè)的故事？他們同樣在別人的故事里留下自己的眼淚。人人都說(shuō)戲子無(wú)義，但他們需要用一顆心去容納下不同的故事，而每一個(gè)故事卻都是要用最豐盈真摯的感情去付出，所以他們需要能夠理解并欣賞他們的觀眾去體諒他們。
每個(gè)人對(duì)每個(gè)不同的故事不同的戲，都有著不同的想法，這些想法就構(gòu)造成了一部部戲曲的精華。泉州戲班以其強(qiáng)烈的“草根性”俘獲了廣大觀眾，虛心地接受觀眾所提出的建議，并在其基礎(chǔ)上加以整改，把每部戲都演繹得淋漓盡致。正因如此，泉州戲班才沒(méi)有在時(shí)光一波波猛烈的巨浪中被推翻被掩蓋，它仍像往常一樣泛著光芒，成為永恒不變的經(jīng)典。
戲子同常人一樣只有一顆心，但他們卻要一遍遍地當(dāng)故事中人物的倒影，用一顆心去承載所有的感情，而且并不僅僅是承擔(dān)了感情，他們必須入戲，付出自己的感情才可深入人心。戲子用五味雜陳的心在演繹人生，雖己傷痕累累，但卻為了傳承這個(gè)經(jīng)典而默默無(wú)聞地付出。
總而言之，泉州戲班所留給我的無(wú)比飲佩,讓我對(duì)我的家鄉(xiāng)更多了一份親切和熱愛(ài);而戲子他們所留給我的卻不是單調(diào)的佩服,而是讓我感到百感交集,帶著甜密卻又回味著淡淡的苦澀。戲子演戲如同人生，人生如戲，在自己哭聲中拉開(kāi)序幕，在別人的哭聲中落下帷幕。
人生終歸是五味雜陳，誰(shuí)都無(wú)法隨意改寫(xiě)人生，只有專(zhuān)注地演繹才能完美收官。戲與與戲班都是泉州家鄉(xiāng)輝煌的象征，也是我們永遠(yuǎn)真摯的回憶，這些寶貴的精神文化財(cái)富會(huì)放在心底最深處久久地珍藏，久久地品味。品味其中的美妙，品味著其中的韻味，品味著其中淡淡的青澀，品味著其中戲子演繹的感人肺腑的故事傳奇…
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