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運(yùn)河夕照

發(fā)布時(shí)間:2019-12-06

運(yùn)河夕照

  斜陽(yáng)巷陌,運(yùn)河汩汩輕流。古道依稀,京杭遺夢(mèng)宛在。在這里,有一座城,久久地佇立于河旁。似對(duì)鏡梳理的佳人,霞光溢彩,點(diǎn)綴成縷縷腮紅。很多時(shí)候,思緒成影,印入水面,真不知道這逝水承載過(guò)多少往事,銘記下多少舊聞;蛟S這就是這座城市在運(yùn)河的滋養(yǎng)下,積淀成的一個(gè)文化烙印。運(yùn)河夕照,古韻梁山。

  會(huì)通帆影,遠(yuǎn)古絕響綿延。線柳秋煙,舊景故境掩映。在這里,有一座城,深深地植根于河畔。似碧玉妝成的仕女,云霧縈繞,暈染成絲絲輕紗。很多時(shí)候,顧盼生情,埋藏心間,真不知道這土地見(jiàn)證過(guò)多少風(fēng)云,容納下多少英靈。或許這就是這座城市在歷史的淘練下,締造成的一個(gè)精神刺青。氤氳水滸,臻美風(fēng)情。

  有時(shí),總覺(jué)得運(yùn)河和這座城市已相知成友。一個(gè)是以水流作琴,歲月輕撫而過(guò),聲聲共賞。一個(gè)是以青山作筆,時(shí)光揮毫潑墨,點(diǎn)劃共鑒。一個(gè)是伯牙,一個(gè)是子期。一個(gè)是元伯,一個(gè)是巨卿。惺惺相惜,彼此成韻。形影不離,各以慰藉。或豁達(dá)時(shí),以日月為酒,舉觴齊醉,言歡賦詩(shī),成就千載人文;蝽б馓,以星辰為茶,斟酌點(diǎn)品,寵辱不驚,造就數(shù)代英才。

  有時(shí),總覺(jué)得運(yùn)河和這座城市已相念成戀。一個(gè)是以波光作釵,嫵媚婉約而臥,賢惠怡人。一個(gè)是以疊翠作裳,臨風(fēng)玉樹(shù)而立,溫文悅色。一個(gè)是文君,一個(gè)是相如。一個(gè)是玉環(huán),一個(gè)是隆基。相敬如賓,彼此成依。心神不棄,各以為命;蛉崆闀r(shí),以清風(fēng)為樂(lè),御氣而舞,靈動(dòng)自在,浮現(xiàn)溢美流芳;蛎垡馓帲约(xì)雨為弦,纏綿而歌,鸞鳳和鳴,展現(xiàn)恩愛(ài)幾多。

  其實(shí),時(shí)間久了,友情和戀情都終歸會(huì)化作一種親情。運(yùn)河和這座城市彼此滲透,水為城潤(rùn),城為水依。水成為城市的脈動(dòng),城成為水的脊梁。彼此之間多了一些契合,少了一份淡漠;多了一些輕柔,少了一份戾氣;多了一些甘醇,少了一份苦澀。城在水間,宛若碧玉通透晶瑩;水在城中,渾然佩綬飄逸灑脫。徜徉其中,總會(huì)感覺(jué)其實(shí)運(yùn)河和這座城市已然天成一體,散發(fā)出一種獨(dú)有的屬于歷史的氣息。集山水之靈,締結(jié)成深貫這座城市的一脈之氣,不管時(shí)間怎樣流轉(zhuǎn),也不會(huì)流逝去這精神真諦。那便是一種“義”文化,一種義的人文情懷。

  尤其是在夕陽(yáng)余暉籠罩之下,運(yùn)河漣漪層起,一切都泯滅在色彩之中。這時(shí)的城也開(kāi)始變得更加和熙,似乎這一切都包容在一股氣之內(nèi)。呼吸吐納之間,人在呼氣,世界在吸氣,人在吸氣,世界在呼氣。這其實(shí)就是一種“義”。人與自然的和諧之“義”,人與人的和諧之“義”,人與自身的和諧之“義”。這也是一種心靈原生態(tài)的自我闡發(fā),一種自然原生態(tài)的精神闡釋,彼此結(jié)合卻融歸無(wú)間。義的人文情懷,就是一種人存在的本真關(guān)注。水滸風(fēng)情、故里舊事其實(shí)就是在書(shū)寫(xiě)一個(gè)大大的“義”字,其實(shí)就是在渲染一種大大的“義”韻。

  義之為義,何以為義?孔夫子說(shuō)宜為義,孟夫子說(shuō)浩然之氣為義。圣人說(shuō)人道為義,賢者說(shuō)天道為義。運(yùn)河潤(rùn)萬(wàn)物、滋養(yǎng)人為義,城市載萬(wàn)物、包容人為義。人以忠孝為義,大義梁山以和諧為義。

  義其實(shí)也是一種敬畏之心,從敬畏生命到敬畏自然彰顯出一種尊重,展現(xiàn)出一種尊嚴(yán)。義是一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的尊嚴(yán),義是一種“矜而不爭(zhēng),群而不黨”的尊嚴(yán)。在這種尊嚴(yán)之中去感悟一種虔誠(chéng),對(duì)生命的虔誠(chéng),對(duì)自然的虔誠(chéng)。

  義其實(shí)也是一種禮遇之心,從禮遇生命到禮遇自然彰顯出一種厚重,展現(xiàn)出一種厚德。義是一種“和為貴,知和而和,以禮節(jié)之”的厚德,義是一種“仰不愧于天,俯不怍于地”的厚德。在這種厚德之中去感悟一種包容,對(duì)生命的包容,對(duì)自然的包容。

  義其實(shí)也是一種原初之心,從對(duì)生命的原初之心到對(duì)自然的原初之心彰顯出一種赤誠(chéng),展現(xiàn)出一種堅(jiān)守。從堅(jiān)守到相守的“不離不棄,終生相依”,從堅(jiān)守到堅(jiān)信的“矢志不渝,篤定不移”。在這種堅(jiān)守中去感悟一種如一,對(duì)生命的如一,對(duì)自然的如一。

  義其實(shí)就是一種氣,陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)和之氣。陰陽(yáng)調(diào)和而生仁,義之氣韻而在仁。仁者,愛(ài)人。愛(ài)人其實(shí)就是能安人,能恕人,能容人;愛(ài)人其實(shí)就是能示人以真,能處人以善,能感人以美;愛(ài)人其實(shí)就是能為人忠謀,能與朋友信交,能習(xí)傳;愛(ài)人其實(shí)就是能老吾老以及人之老,能幼吾幼以及人之幼,能父慈子孝。

  義已經(jīng)深深蘊(yùn)藏于這片土地。運(yùn)河夕照是蒼穹饋贈(zèng)于這城市的大義,不管貧富貴賤而普照眾生;氤氳水滸是歷史饋贈(zèng)于這城市的大義,不管老少婦孺而承載不移。感受無(wú)盡蒼生恩賜的大義饋贈(zèng),續(xù)寫(xiě)梁山大義的再繼篇章。在這運(yùn)河夕照中,在這氤氳水滸里,大義成氣。

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