印象常州之天寧禪寺

　　昨晚，我夢(mèng)至佛祖在于天寧寺廟內(nèi)，故今早去還愿。

　　似夢(mèng)非夢(mèng)，夢(mèng)入仙境。早就想去天寧禪寺去游玩，現(xiàn)在佛祖給予我這個(gè)機(jī)會(huì)，一切因緣，圓了我這個(gè)夢(mèng)想！

　　到了天寧寺門(mén)外就已聽(tīng)到寺廟內(nèi)的梵音，頓時(shí)，感覺(jué)四大皆空，心無(wú)塵埃，心靈深處感到一種佛教的升華。隨即，買(mǎi)了門(mén)票，進(jìn)去了。

　　天寧禪寺位于常州天寧景區(qū)的版塊內(nèi)，紅梅公園的南面。始建于唐永徽年間，最初名為廣福寺，北宋政和元年，改為現(xiàn)名，至今已有1300余年的歷史了�？芍^“千年古剎”。被譽(yù)為“東南第一叢林”、“一郡梵剎之冠”，雄踞于常州東門(mén)外。

　　天寧禪寺內(nèi)主要有八殿、二十五堂、二十四樓、三室、兩閣等建筑，總面積110畝之多。

　　進(jìn)入山門(mén)，是寬敞的天井。迎面是天王殿，殿內(nèi)左右兩邊均為7。8米的四大天王，聽(tīng)說(shuō)在中國(guó)同類(lèi)塑像中是最高大的。視覺(jué)受到?jīng)_擊的是殿中的那尊彌勒佛，坐在漢白玉的神臺(tái)上，佛龕飛檐翹角。上端刻有90尊佛像，精致而美觀�？吹綇浝辗鹉欠N憨笑以及他的大肚，隨即吟誦出“大肚能容容天下能容之事，開(kāi)口便笑笑天下可笑之人”是啊，又一次讓我讀懂了彌勒佛祖做人的方法。你看，他那笑的神態(tài)，面對(duì)著無(wú)論是好人，還是壞人，形形色色的人們，都是這種神態(tài)。肚子大，容四方八面，笑口常開(kāi)，笑對(duì)人生。想至此，我便輕輕地合起雙掌，手指并攏，跪于蒲團(tuán)上，手承佛足，頭面接足，深深地三拜。一拜為平安父母，二拜為平安自己，三拜為他而笑。

　　天王殿左右兩旁分別是普賢殿和文殊殿。我伴隨著梵音依次拜了這兩尊菩薩。轉(zhuǎn)身走到了殿后。殿后門(mén)外是天井，天井的兩側(cè)是羅漢堂，供奉著五百羅漢。羅漢，全稱(chēng)阿羅漢，即自覺(jué)者。稱(chēng)已滅盡一切煩惱，應(yīng)受天下供養(yǎng)者。他們永遠(yuǎn)進(jìn)入涅盤(pán)不再生死輪回，并弘揚(yáng)佛法。常見(jiàn)有十六羅漢、十八羅漢。五百羅漢說(shuō)是釋迦摩尼涅盤(pán)后，其弟子迦葉召集眾多比丘在王舍城共同憶誦佛教經(jīng)典，后按脅尊者比丘建議，在迦濕彌羅召集五百羅漢，論釋經(jīng)、律、論三藏。五百羅漢各有各的形態(tài)，或笑，或喜，或悲，或傷，或怒……或坐，或臥，或仰，或俯，或沉思，或酣睡……

　　大雄寶殿殿頂重檐九脊，高33米，寬26米，進(jìn)深27米，鐵力木大柱高約30米，素有“棟宇摩霄漢，金碧燦云霞”之稱(chēng)。殿內(nèi)供奉著高大、輝煌而莊嚴(yán)的三世如來(lái)佛祖，中間站著的是阿難及伽葉。信仰者們雙雙跪拜著，嘴里誦出“南無(wú)阿彌陀佛”。或祈禱著平安、或祈求姻緣、或保佑兒女高中……我再一次合著雙手，向這幾尊菩薩跪拜行禮，祝福遠(yuǎn)方的親戚朋友，閉著雙目，傾聽(tīng)梵音，了卻塵事一般，得到的是智慧的感觸，一種升華。走入背后，是供奉著海島觀音，即童子拜觀音。上空一口大吊燈照著觀音，更加顯得觀音的尊貴，又映射著她的慈祥。虔誠(chéng)的心讓我頓時(shí)默默祈禱著，“大慈大悲的觀世音菩薩”，愿您庇佑我，平平安安，學(xué)業(yè)有成。大殿的兩側(cè)分立形態(tài)各異的二十諸天。我按次并認(rèn)真的跪拜著。

　　大殿右前角是一口巨鐘，大約4噸。左前角是一面直徑約2米的大鼓。大殿后據(jù)說(shuō)是由泰國(guó)佛教協(xié)會(huì)所贈(zèng)送的一尊銅佛。

　　過(guò)了大雄寶殿后，我踱步來(lái)到了玉佛殿。聽(tīng)禪師說(shuō)，這里的玉佛，均由佛國(guó)緬甸請(qǐng)回的。我眼前的這尊臥佛長(zhǎng)約5米多，重12噸左右。臥佛是佛祖80歲涅盤(pán)時(shí)的形象，這種臥式稱(chēng)之為“吉祥臥”。寧?kù)o的面容顯現(xiàn)出慈祥，微合的兩眼，從容而自在，找不出絲毫痛苦的感覺(jué)。

　　最讓我欣喜的地方就要數(shù)天寧寶塔了。這才是我心馳神往的地方。每當(dāng)我從常州火車(chē)站出來(lái)時(shí)，就看到遠(yuǎn)處金色的寶塔頂。今天，可算是一睹真容的風(fēng)采。由原題詞“神州大佛塔”。

　　在大佛塔的前面是尊大金身彌勒佛。大佛塔廣場(chǎng)的兩側(cè)均是由花崗石雕成的九龍柱。挺立拔萃，與佛塔遙相輝映，氣象萬(wàn)千，雄偉大氣，渾然天成卻不失江南風(fēng)味。整座寶塔以佛教文化為主線，聽(tīng)僧侶所講，以東陽(yáng)木雕、揚(yáng)州漆器、常州亂針繡、惠安石雕等手工藝術(shù)結(jié)合，為表現(xiàn)手法，詮釋大乘佛教的諸多意義。

　　抬眼望去，懸掛在寶塔一二層間的為“龍城象教”的大匾。在塔基的四個(gè)角，是用全銅鑄成的均高為5。3米的四大天王。威嚴(yán)而高大，威武而神采，分別手持著劍、琵琶、傘、龍這四件法寶，其隱含著對(duì)對(duì)“風(fēng)調(diào)雨順”的祈求。每座天王像的兩則，分別擺放著銅鑄成的大象共有8只，每只均高在3。2，長(zhǎng)為5米。龍與象共聚于廣場(chǎng)，也就應(yīng)了“龍城象教”的說(shuō)法。兩只大香爐里面的香煙繚繞，詮釋著對(duì)佛的虔誠(chéng)。

　　寶塔外形采用了唐宋古塔的風(fēng)格：八角飛檐，形態(tài)端莊，簡(jiǎn)潔而粗獷，恢弘的氣勢(shì)。每個(gè)飛檐下都掛著風(fēng)鈴，秋風(fēng)吹來(lái)，所有的風(fēng)鈴都在叮叮當(dāng)當(dāng)作響，似乎為寶塔彈奏一曲江南風(fēng)韻。在寶塔基座的6層圍欄上，用漢白玉雕刻而成的1000座玉塔塔林，與天寧寶塔形成“眾聚如林”的盛況。潔白而無(wú)暇，象征著佛教圣潔之含義。在這1000座玉塔塔林之間，由1000塊玉石旁板所聚成的一座佛教經(jīng)文碑林，聽(tīng)方丈說(shuō)，碑林上的經(jīng)文，將邀請(qǐng)海內(nèi)外500名高僧書(shū)寫(xiě)，至目前為止，已經(jīng)搜集到了200多位高僧撰寫(xiě)的經(jīng)文。這不是象征著佛教界匯聚于此而龍城象教么？

　　然而，遺憾的是，佛塔內(nèi)，我卻沒(méi)帶足夠錢(qián)，沒(méi)能夠進(jìn)的去，因要門(mén)票。這豈不是有得有失么？人生在世不也是這樣么？這一點(diǎn)遺憾不算什么，我還會(huì)在來(lái)的。

　　據(jù)說(shuō)，建造這座盛世之塔，所用的楠木均來(lái)自于緬甸及巴布亞新幾內(nèi)亞的深山老林中。所用了楠木6000余立方米，銅1000余噸，玉石1000余1000余立方米。不愧為“盛世之塔、文化之塔、傳世之塔”。

　　古鐘悠悠，渾厚遼遠(yuǎn)之音，整個(gè)龍城都被這鐘聲所圍繞著，福音庇佑這方沃土，福音傳在這方沃土上，為龍城祈禱風(fēng)調(diào)雨順，為祖國(guó)祈禱盛世康泰，為人類(lèi)祈禱幸福平安每一天！

　　或許，因夢(mèng)中的緣讓我至此；或許因乾隆皇帝也曾三次到此拈香禮佛的緣故讓我至此；或許因聽(tīng)梵音繚繞，心靈感觸的緣故讓我至此……

　　不論什么原因讓我至此，讓我一睹真容，我想都是因緣而生，因緣而聚吧。菩提樹(shù)下，梵音綿綿，四大皆空。心靈沒(méi)了浮沉，頓時(shí)感覺(jué)一身輕松。

　　蕓蕓眾生，一切皆有信仰。佛教之理性，隨性，隨心，隨緣，萬(wàn)事不可強(qiáng)求，一切皆定數(shù)，般若波羅蜜心經(jīng)。所學(xué)的做人做事都皆為佛之學(xué)，上善而若水，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，這才是佛之境界，人生之境界。

　　哦，原來(lái)，我昨天的煩惱與憂愁，被佛祖發(fā)現(xiàn)了，才隨夢(mèng)至此，尋找忘卻煩惱與憂愁的方法。我找到了，終于找到了，謝謝佛祖，南無(wú)阿彌陀佛，是您們讓我懂得了一切人生大道理，讓我大徹大悟！

　　印象常州，我沒(méi)有白來(lái)。我已經(jīng)懂得了大徹大悟，心靈之中的印象卻還是自身，愿一切隨緣！

　　六年級(jí):單縣楊樓鎮(zhèn)姜晨