要想成材，該如何做人？
中國自古就有人發(fā)出“做人難，難做人”的感慨，也不乏經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟�？梢�，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
毛澤東說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”，拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。這些名人偉人之所以被稱為名人偉人，我想其主要的一個原因就是他們學(xué)會了做人！做人難，實不假，但說起難做人，那么就不然了。做一個真正的人，無非做到真善美而已，這里說“而已”意思是說做人實不難，做好人也非難事�！叭朔鞘ベt，孰能無過？過而能改，善莫大焉�！保ā蹲髠鳌罚┙橛谌寮耶�(dāng)時所處的歷史環(huán)境和當(dāng)時享有的社會地位，我們不難想象：擁有如此顯赫的地位的圣人，他也有過錯的地方。但是又說“過而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨擊了那些整天嗚呼哀哉散布做人難的謊言了。這不也是一個做人的啟示么？
“前事不忘，后事之師。”（《戰(zhàn)國策·趙策））這也就是做人的最基本的原則！古人稱：一日為師，終身為父。現(xiàn)在聽起這話感覺是不是太迂腐了些？其實不然，我們不妨放下一些無謂的偏見屏氣靜心來揣摩一下其中深刻的做人之理。中華自古就以燦爛的文化著稱。而這淵源流長的文化就來自于這看似有些迂腐的真理里。試看今日天下，有何人可以稱之為“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日為師，終身為父，這是出自感恩而發(fā)自肺腑的宣告。前事不忘，后事之師，這是出自感恩而發(fā)自內(nèi)心的教誨。學(xué)會知恩，學(xué)會感恩。你就是朦朧的人了！
“言必信，行必果�！保ā墩撜Z·子路））這是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“誠信”必不可少。假想，倘若世界喪失了誠信，那么將會是怎樣的？欺詐橫行？爾虞f我乍？不，不止這些或許更糟糕些。我們無法想象一個幾十億人口的世界中不存在誠信的后果。我們存在于社會之中，承擔(dān)著不同的角色，只有我們彼此誠信才能構(gòu)建一個可以稱為社會的一個生存空間。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！毕氤刹模叵茸鋈�。這也是先做人，后做事的通譯，我們知道，人不幸而心達，則也是幸福之人。內(nèi)以睦，處外以義，檢身以正，交際以誠，行己之道至矣。則是做人的升華，盡進成材的先保。
“做一天人就要講一天道德�！边@是老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)囑咐過我們的話。我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事耳熟能詳；《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物�！保弧秶Z》中道：“唯厚德者能受多福。”，這一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的傳統(tǒng)。
“位卑未敢忘國憂”，讓我們秉承中華的美德，揚著成才報國的理想之帆，迎著祖國光輝燦爛的明天乘風(fēng)破浪。