優(yōu)秀議論文：夢(mèng)在逆境中
星期天，與朋友去野外爬山，這山大多數(shù)地方是禿的，由無(wú)邊的巖石組成，只有少部分地勢(shì)茂密的，絕大多數(shù)的動(dòng)物都居住在那邊。爬到半山腰時(shí)，遠(yuǎn)處突然傳來(lái)一聲鷹啼，接著我們眼前便浮現(xiàn)出一只雄赳赳氣昂昂的黝黑的蒼鷹，在天邊低低的打著旋，銳利的眼神掃向地面，不放過(guò)任何一個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)。
突然，一只野兔抖了抖它肥胖的身軀，從草叢中探出腦袋。——很好，鎖定目標(biāo)，鷹立即向下急急的俯沖，雙眼死死地盯住獵物，那只野兔這才察覺(jué)到了危機(jī)，瞪起四條腿，飛快地往密林深處竄去，可是，與天空之王鷹相比，它顯得何其卑微。最終，鷹果然追上了它，啄，麻利的咬斷兔的咽喉，結(jié)束了獵捕，鷹抬起頭，望向天空，炫耀似的高鳴了一聲，那雙炯炯的雙目中顯示出了無(wú)比的自信，自豪與對(duì)未來(lái)的憧憬，又過(guò)了好一會(huì)，它才拎起凝固的兔，向遠(yuǎn)方飛去，一切仿佛又恢復(fù)了寧?kù)o，只有地上的斑斑駁駁的血跡和回蕩在耳邊的殷殷求救聲證明了這一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
看著眼前的一幕，我不由得陷入了沉思：“鷹是如何從幼小的雛兒發(fā)展成天空之王的？為何兔子就不行呢？”這不得讓我聯(lián)想到了另一件事——鷹，在幼雛時(shí)就會(huì)被父母“掃地出門(mén)”，在外獨(dú)立生存，”正是因?yàn)檫@個(gè)原因，鷹才不得不獨(dú)自面對(duì)未知的一切，他們獨(dú)自承受了一次又一次精神上的洗禮，經(jīng)過(guò)了一輪又一輪蛻變的過(guò)程。
就像毛毛蟲(chóng)蛻繭化蝶，蛻變前的他們是丑陋而又惡心的。正是他們經(jīng)過(guò)了無(wú)懈的努力努力的織繭，努力的破繭，忍受著萬(wàn)般劇痛，才使自己在肉體與心靈同時(shí)升華，變成了漂亮美麗的蝴蝶，鷹，也是如此，生活，更是如此。
我們碌碌無(wú)為，不是因?yàn)槲覀冇掴g，而是因?yàn)槲覀儧](méi)有意識(shí)到活著的可貴，不懂得生命的重要性，沒(méi)有做迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備！挑戰(zhàn)是隨時(shí)刻的。學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，是挑戰(zhàn)；學(xué)會(huì)從書(shū)中吸取經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)是挑戰(zhàn)；練好字，是挑戰(zhàn)；交好友是挑戰(zhàn)……。我們要像王嘉鵬學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)他克服困難戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)習(xí)他頑強(qiáng)拼搏的精神！有句話說(shuō)的好，“平靜的湖面練就不出精悍的水手，安逸的生活早就不出時(shí)代的偉人。”所以，在我們追夢(mèng)的路上，必須在逆境中逢生，在挫折中成長(zhǎng)，才能有所成就。
明代著名文學(xué)家宋濂：他幼時(shí)即嗜學(xué)，但卻因家庭貧困而無(wú)從致書(shū)以觀，但這并沒(méi)有是改為：使他放棄對(duì)學(xué)習(xí)的追求，他向有書(shū)的人家借書(shū)親自抄寫(xiě)，定期歸還，因此“遍觀群書(shū)”。成人之后他又益慕圣賢之道，在求師的之路上的艱苦，他又以誠(chéng)懇的態(tài)度，艱苦勤奮的努力將她一一化解。在他求學(xué)過(guò)程中，他對(duì)知識(shí)的渴望、堅(jiān)定的信念是改為：使他不斷的進(jìn)步，最終學(xué)有所成，成為一代偉人改為：使他成為明朝開(kāi)國(guó)文臣之首。成功路上的荊棘使他越挫越勇，他在其中探尋到了成功之門(mén)的鑰匙。
無(wú)獨(dú)有偶。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，他在青春年少之時(shí)，在為理想而奮斗之時(shí)雙耳失聰、家庭破碎等不幸卻一次次打擊著他。但在如此巨大的打擊下，他仍然艱難的跋涉于布滿荊棘的黑白鍵上，用不屈的心靈創(chuàng)造出充滿堅(jiān)強(qiáng)的輝煌樂(lè)章。
所以，我們要在逆境中堅(jiān)定意志，在挫折中受啟發(fā)，使性格堅(jiān)韌起來(lái)，因?yàn)�，�?mèng)在逆境中，這樣以后，才能奮發(fā)有為，成為一代人杰。