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現(xiàn)代散文名家名篇:畢淑敏

現(xiàn)代散文名家名篇:畢淑敏

  1.像煙灰一樣松散近年結(jié)識了一位警察朋友,好槍法。不單單在射擊場上百發(fā)百中,更在解救人質(zhì)的現(xiàn)場,次次百步穿楊。當(dāng)然了,這個(gè)“楊”不是楊樹的楊,而是匪徒的代稱。

  我向他請教射擊的要領(lǐng)。他說,很簡單,就是極端的平靜。我說這個(gè)要領(lǐng)所有打槍的人都知道,可是做不到。他說,記住,你要像煙灰一樣松散。只有放松,全部潛在的能量才會釋放出來,協(xié)同你達(dá)到完美。

  他的話我似懂非懂,但從此我開始注意以前忽略了的煙灰。煙灰,尤其是那些優(yōu)質(zhì)香煙燃燒后的煙灰,非常松散,幾乎沒有重量和形狀,真一個(gè)大象無形。它們懶洋洋地趴在那里,好像在冬眠。其實(shí),在煙灰的內(nèi)部,棲息著高度警覺和機(jī)敏的鳥群,任何一陣微風(fēng)掠過,哪怕只是極輕微的嘆息,它們都會不失時(shí)機(jī)地騰空而起馭風(fēng)而行。它們的力量來自放松,來自一種飄揚(yáng)的本能。

  松散的反面是緊張。幾乎每個(gè)人都有過由于緊張而慘敗的經(jīng)歷。比如,考試的時(shí)候,全身肌肉僵直,心跳得好像無數(shù)個(gè)小炸彈在身體的深淺部位依次爆破。手指發(fā)抖頭冒虛汗,原本記得滾瓜爛熟的知識,改頭換面潛藏起來,原本涇渭分明的答案變得似是而非,泥鰍一樣滑走……面試的時(shí)候,要么扭扭捏捏不夠大方,無法表現(xiàn)自己的真實(shí)實(shí)力,要么口若懸河躁動不安,拿捏不準(zhǔn)問題的實(shí)質(zhì),只得用不停的述說掩飾自己的緊張,適得其反……相信每個(gè)人都儲存了一大堆這類不堪回首的往事。在最危急的時(shí)刻能保持極端的放松,不是一種技術(shù),而是一種修養(yǎng),是一種長期潛移默化修煉提升的結(jié)果。我們常說,某人勝就勝在心理上,或是說某人敗就敗在心理上。這其中的差池不是指在理性上,而是這種心靈張弛的韌性上。

  沒事的時(shí)候看看煙灰吧。他們曾經(jīng)是火焰,燃燒過,沸騰過,但它們此刻安靜了。它們毫不張揚(yáng)地聚精會神地等待著下一次的乘風(fēng)而起,攜帶著全部的能量,抵達(dá)陽光能到的任何地方。

  2.魚在波濤下微笑心在水中。水是什么呢?水就是關(guān)系。關(guān)系是什么呢?關(guān)系就是我們和萬物之間密不可分的羈絆。它們?nèi)缃z如縷百轉(zhuǎn)千回,環(huán)繞著我們,滋潤著我們,營養(yǎng)著我們,推動著我們。同時(shí)也制約著我們,捆綁著我們,束縛著我們,纏擾著我們。水太少了,心靈就會成為酷日下的撒哈拉。水太多了,堤壩潰塌,如同夏的新奧爾良,心也會淹得兩眼翻白。

  人生所有的問題,都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中,你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系,你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功,但沒有快樂。你可以有家庭,但缺乏溫暖。你可以有孩子,但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。

  你會大聲地埋怨這個(gè)世界,殊不知癥結(jié)就在你自己身上。

  你愛自己嗎?如果你不愛自己,你怎么有能力去愛他人?愛自己是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本,卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的,愛一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。

  處理好了和自己的關(guān)系,你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系,去和大自然和諧相處。如果你被自己搞得焦頭爛額,就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人,哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!

  在水中自由地遨游,閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個(gè)華麗的俯沖,重新潛入關(guān)系之水,做一條魚在波濤下微笑。

  3.謊言三葉草人總是要說謊的,誰要是說自己不說慌,這就是一個(gè)徹頭徹尾的謊言。有的人一生都在說謊,他的存在就是一個(gè)謊言。有的人偶爾說慌,除了他自己,沒有人知道這是一個(gè)謊言。謊言在某些時(shí)候只是說話人的善良愿望,只要不害人,說說也無妨。

  在我心靈深處,生長著一棵“謊言三葉草”。當(dāng)它的沒一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來時(shí),我就開始說謊了。

  它的第一片葉子是善良。不要以為所有的謊言都是惡意,善良更容易把我們載到謊言的彼岸。一個(gè)當(dāng)過許多年的醫(yī)生,當(dāng)那些身患絕癥的病人殷殷地拉著他的手,眼巴巴的問:“大夫。你說我還能治好嗎?”他總是毫不猶豫地回答:“能治好!彼踔敛挥X得這是一個(gè)謊言。它是他和病人心中共同的希望。當(dāng)事情沒有糟到一塌糊涂時(shí),善良的謊言也是支撐我們前進(jìn)的動力。

  “三葉草”的第2片葉子是此謊言沒有險(xiǎn)惡的后果,更像一個(gè)詼諧的玩笑或委婉的借口。比如文學(xué)界的朋友聚會是一般人眼中高雅的所在,但我多半是不感興趣的。不過,人家邀請你,是好意,斷然拒絕,不但不禮貌,也是一種驕傲的表現(xiàn),和我本意相距太遠(yuǎn)。這時(shí),我一般都是找一個(gè)借口推脫了。比如我說正在寫東西,或是已經(jīng)有了約會……

  第3片葉子是我為自己規(guī)定———謊言可以為維護(hù)自尊心而說。我們常會做錯(cuò)事。錯(cuò)誤并沒有什么了不起,改過來就是了。但因?yàn)殄e(cuò)誤在眾人面前傷了自尊心,就是外傷變成內(nèi)傷,不是一時(shí)半會兒治得好的。我并不是包庇自己的錯(cuò)誤。我會在沒有人的暗夜,深深檢討自己的缺憾,但我不愿在眾目睽睽之下,把自己象次品一樣展覽。也許每個(gè)人對自尊的感受不同,但大多數(shù)人在這個(gè)問題上都很敏感。為了自尊,我們可以說謊;同樣是為了自尊,我們不可將謊言維持得太久。因?yàn)檎嬲淖宰鹗墙⒃诓粩嗤晟谱约旱牡鼗系模e言只不是短暫的煙幕。

  隨著年齡的增長,心田的“謊言三葉草”漸漸凋零。我有時(shí)還會說謊,但頻率減少了許多。究其原因,我想,謊言有時(shí)表達(dá)了一種愿望,折射出我們對事實(shí)的希望。生命的年輪一圈圈加厚,世界的本來面目像琥珀中的甲蟲,越發(fā)千毫畢現(xiàn),需要我們的更勇敢凝視。我已知覺的人生第一要素不是“善”而是“真”。那不是“謊言三葉草”的問題,而簡直是荒繆的茅草屋了。對這種人,我們并不因?yàn)樽约阂舱f過慌而諒解他們。偶爾一說和家常便飯地說,還是有區(qū)別的。

  4.讓我們傾聽我讀心理學(xué)博士方向課程的時(shí)候,書寫作業(yè),其中有一篇是研究“傾聽”。剛開始我想,這還不容易啊,人有兩耳,只要不是先天失聰,落草就能聽見動靜。夜半時(shí)分,人睡著了,眼睛閉著,耳輪沒有開關(guān),一有月落烏啼,人就猛然驚醒,想不傾聽都做不到。再者,我做內(nèi)科醫(yī)生多年,每天都要無數(shù)次地聽病人傾倒?jié)M腔苦水,鼓膜都起繭子了。所以,傾聽對我應(yīng)不是問題。

  查了資料,認(rèn)真思考,才知差距多多。在“傾聽”這門功課上,許多人不及格。如果談話的人沒有我們的學(xué)識高,我們就會虛與委蛇地聽。如果談話的人冗長繁瑣,我們就會不客氣地打斷敘述。如果談話的人言不及義,我們會明顯地露出厭倦的神色。如果談話的人缺少真知灼見,我們會諷刺挖苦,令他難堪……凡此種種,我都無數(shù)次地表演過,至今一想起來,無地自容。

  世上的人,天然就掌握了傾聽藝術(shù)的人,可說風(fēng)毛麟角。

  不信,咱們來做一個(gè)試驗(yàn)。

  你找一個(gè)好朋友,對他或她說,我現(xiàn)在同你講我的心里話,你卻不要認(rèn)真聽。你可以東張西望,你可以搔首弄姿,你也可以聽音樂梳頭發(fā)干一切你忽然想到的事,你也可以王顧左右而言他……總之,你什么都可以做,就是不必聽我說。

  當(dāng)你的朋友決定配合你以后,這個(gè)游戲就可以開始了。你必要揀一件撕肝裂膽的痛事來說,越動感情越好,切不可潦草敷衍。

  好了,你說吧……

  我猜你說不了多長時(shí)間,最多3分鐘,就會鳴金收兵。無論如何你也說不下去了。面對著一個(gè)對你的疾苦你的憂愁無動于衷的家伙,你再無興趣敞開襟懷。不但你緘口了,而且你感到沮喪和憤怒。你覺得這個(gè)朋友愧對你的信任,太不夠朋友。你決定以后和他漸疏漸遠(yuǎn),你甚至懷疑認(rèn)識這個(gè)人是不是一個(gè)錯(cuò)誤……

  你會說,不認(rèn)真聽別人講話,會有這樣嚴(yán)重的后果嗎?我可以很負(fù)責(zé)地告訴你,正是如此。有很多我們喪失的機(jī)遇,有若干陰差陽錯(cuò)的訊息,有不少失之交臂的朋友,甚至各奔東西的戀人,那絕緣的起因,都系我們不曾學(xué)會傾聽。

  好了,這個(gè)令人不愉快的游戲我們就做到這里。下面,我們來做一個(gè)令人愉快的活動。

  還是你和你的朋友。這一次,是你的朋友向你訴說刻骨銘心的往事。請你身體前傾,請你目光和煦。你屏息關(guān)注著他的眼神,你隨著他的情感沖浪而起伏。如果他高興,你也報(bào)以會心的微笑。如果他悲哀,你便陪伴著垂下眼簾。如果他落淚了,你溫柔地遞上紙巾。如果他久久地沉默,你也和他緘口走過……

  非常簡單。當(dāng)他說完了,游戲就結(jié)束了。你可以問問他,在你這樣傾聽他的過程中,他感到了什么?

  我猜,你的朋友會告訴你,你給了他尊重,給了他關(guān)愛。給他的孤獨(dú)以撫慰,給他的無望以曙光。給他的快樂加倍,給他的哀傷減半。你是他最好的朋友之一,他會記得和你一道度過的難忘時(shí)光。

  這就是傾聽的魔力。

  傾聽的“傾’’字,我原以為就是表示身體向前斜著,用肢體語言表示關(guān)愛與注重。翻查字典,其實(shí)不然;蛘哒f僅僅作這樣的理解是不夠全面的。傾聽,就是“用盡力量去聽”。這里的“傾”字,類乎傾巢出動,類乎傾箱倒篋,類乎傾國傾城,類乎傾盆大雨……總之殫精竭慮毫無保留。

  可能有點(diǎn)夸張和矯枉過正,但傾聽的重要性我以為必須提到相當(dāng)?shù)母叨葋碚J(rèn)識,這是一個(gè)人心理是否健康的重要標(biāo)識之一。人活在世上,說和聽是兩件要?jiǎng)?wù)。說,主要是表達(dá)自己的思想情感和意識,每一個(gè)說的話人都希望別人能夠聽到自己的聲音。聽,就是接收他人描述內(nèi)心想法,以達(dá)到溝通和交流的目的。聽和說像是鯤鵬的兩只翅膀,必須協(xié)調(diào)展開,才能直上九萬里。

  現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展,人的一輩子,再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮(zhèn),而是縱橫馳騁漂洋過海。所接觸的人,不再是幾十一百,很可能成千上萬。要在相對短暫的時(shí)間內(nèi),讓別人聽懂了你的話,讓你聽懂了別人的話,并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞,這就變成了心靈的藝術(shù)。

  5.關(guān)于人生的沉思世上有一種偽坦率,最需提防。

  他把許多惡毒的計(jì)策,攤到桌面上來。他把你對他的疑點(diǎn),搶先說破,使你自覺心地齷齪,對他不起。他把事件的最壞可能一一預(yù)告,反倒讓你覺得萬無一失......

  人們常常有一種善良的錯(cuò)覺,以為只有隱瞞才是欺騙。殊不知最高明的騙術(shù),正是在光天化日之下進(jìn)行的。

  偽坦率是一種更高水準(zhǔn)的虛偽,它利用的是一種人們對坦率的信任。

  坦率其實(shí)不說明更多的問題,它只是把雙方的意見公開出來,本身不等同真誠。

  人生有無數(shù)的岔道,在分歧的路口,多半擺著誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。

  需要在漆黑的靜夜想一想,想想我們與生俱來的理想,想想我們將要邁步的臺階,距我們最終的目標(biāo)是近還是遠(yuǎn)?

  眼睛當(dāng)然是有用的。但有時(shí)閉上眼睛的時(shí)候,我們才能更好地傾聽心靈的回答。

  不負(fù)責(zé)任的表揚(yáng)往往比批評還令人難堪。

  因?yàn)樗]有注意到你的真正長處,僅僅是借此顯示個(gè)人的風(fēng)度。當(dāng)他對你最有好感的時(shí)候,都這樣疏忽大意,可見你在他心中的位置。

  不實(shí)的批評,你還有權(quán)憤恨。對于不實(shí)的表揚(yáng),你只有悲哀。

  我對贊同我的人,感悟的是他的善意。

  我對反對我的人,考察的是他的智慧。

  如果在贊同者那里看到的是逢迎,在反對者那里感覺的是愚昧,那么這兩種人的意見我都不屑再聽。任憑人們議論我的孤僻和不遜,自己并不在意。

  懶散在通常的情形下,是不可取的。但懶散的狀態(tài)有時(shí)會使我們浮想聯(lián)翩,這時(shí)的懶散就不是無所用心的思想游韁,而是孕育新狀態(tài)的熱身運(yùn)動。

  有些人無時(shí)無刻在顯示他們的重要。高聲說話,目光威嚴(yán)地掃射,很喧嘩的笑聲,不合時(shí)宜的服裝和故意遲到,甚至不斷地在報(bào)刊制造聳人聽聞的噱頭......

  我總在這些做作的舉動之中,發(fā)現(xiàn)一種屬于恫嚇的虛弱和勉力為之的疲倦。

  生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情,不是在眾人之前的雜耍。

  拒絕是沒有錯(cuò)的,錯(cuò)誤的是我們在拒絕前作出的判斷。

  我們不要害怕拒絕,我們只需要更周密的決斷。

  比起贊同來,我更欣賞拒絕。

  拒絕是一種刪繁就簡,拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。

  當(dāng)利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時(shí),你會在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧......

  拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚。

  拒絕猶如狂飚突進(jìn),孕育天馬行空的獨(dú)行。

  拒絕有時(shí)是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。

  在北京的名人故居有魯迅、郭沫若、老舍、宋慶齡......

  一位經(jīng)商的朋友憤憤地說,為什么沒有大商人的故居呢?

  我想,除了從商這一行的規(guī)則,難以令所有的人心悅誠服以外,人們對于他們的故居可看到什么,大概表示乏味。也許可以看到文化,但何必看支流呢?既然源頭存在。

  所有的商品和文字相比,都是速朽的。

  對于現(xiàn)世,人們注重物質(zhì)。

  對于久遠(yuǎn),人們更注重精神。

  一個(gè)人最少需要一種非功利的愛好。

  比如愛釣魚,并不是為了解饞。

  愛書法,并不是為了賣錢。

  愛跑步,并不是要?jiǎng)?chuàng)世界記錄。

  愛跳舞,并不是為了上臺表演......

  它不僅僅是富裕的精力有所附麗,主要是精神有了種舒展自如的安置和發(fā)揮,感受到人生的美好真諦。

  一個(gè)人的魅力,往往在他退休后看得更清楚。

  屬于職務(wù)的光環(huán)被歲月褪去,屬于個(gè)人的精神光芒煥發(fā)出來。這個(gè)過程對有的人是苦悶,對有的人是新生。

  我渴望衰老,因?yàn)樯目嚯y。

  我知道我生存一天,就要不懈地努力一天。取消所有責(zé)任的正當(dāng)途徑只有一條,這就是死亡。

  衰老靠近死亡,所以我無所畏懼。

  鉆石是我們這個(gè)星球上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。那么鉆石是靠什么物質(zhì)來切割打磨它的呢?

  答案——靠另一顆鉆石。

  鉆石自己敲打自己,是為了完美。

  人類也需要他人不斷得敲打。

  期望能給人勇氣也易引起沮喪,關(guān)鍵在于期望的“值”。期望既不應(yīng)太少也不能太多,但適中的量很難掌握。

  兩者比較,若是對自己,我以為還是期望得多一些為好,失敗了雖易頹唐,但有時(shí)也會激起意料不到的勇氣。若是對他人,期望值還是少一些為好,比較少失望和傷害。

  “怕”好像歷來是個(gè)貶義詞。怕什么?別怕!天不要怕,地不要怕......好像不怕才是人生的大境界。

  其實(shí)人的一生總要怕點(diǎn)什么,這就是中國古代說的“相克”。金木水火土,都有所怕的東西。要是不相克,也就沒有了相生,宇宙不就亂了套?

  驚奇是一種天然,而不是制造出來的。它是真情實(shí)感的火花。一塊滾圓的鵝卵石,便不再會驚訝江河的波浪。驚奇蘊(yùn)涵著奮進(jìn)的活力。

  世界上有些事情,記住,永不要說。

  你不說,就沒有任何人知道。

  你不知道我不知道,我們永遠(yuǎn)都不需要知道。不要把錯(cuò)誤想得那么分明。

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