難民營走出“阿拉伯偶像”的故事
不到24歲的穆罕默德·阿薩夫是加沙罕尤尼斯難民營的難民。為了能參加泛阿拉伯國家的選秀大賽“阿拉伯偶像”，離開就業(yè)市場不景氣的加沙為自己找出路，他偷偷溜出加沙到了開羅，又輾轉(zhuǎn)黎巴嫩去參加海選。然而，由于加沙被封鎖而延誤，當(dāng)他抵達(dá)貝魯特時，報名已經(jīng)結(jié)束。
絕望的阿薩夫打電話和母親商量，最后決定翻墻進(jìn)入選秀所在的賓館，但組委會依舊維持原來的決定。另一位參賽的巴勒斯坦人聽到了他的聲音，把名額讓給他，并告訴他：“我知道我到不了最后，但你能。”
最后的結(jié)局很美好，阿薩夫戰(zhàn)勝了來自埃及和敘利亞的兩名決賽對手，成為有史以來第一位獲得“阿拉伯偶像”冠軍的巴勒斯坦人。
這是整個阿拉伯世界熱議的話題。由于時差原因，“阿拉伯偶像”的直播時間是北京的凌晨，但我八十多歲的父親每次都會不經(jīng)提醒就守在電視前。他是一個老難民，經(jīng)歷過1948年那段屈辱的歲月，從故鄉(xiāng)巴勒斯坦逃難到敘利亞。
他對阿薩夫的喜愛，與其說是一種支持，不如說是找回了一種久違的歸屬感，一種對于失去故鄉(xiāng)的情愫。
老人的這種執(zhí)著也感動了從未涉足巴勒斯坦的4個孩子。對于他們來說，祖國通常只是一個名詞，在填寫各式各樣的申請表時常被用到。
孩子們拼命撥打國際長途給阿薩夫投票，相信在這個時間，在歐洲和美國、智利、阿根廷、圭亞那等等國家和地區(qū)，有著無數(shù)和我狀況相同的巴勒斯坦家庭。
阿薩夫的成功讓別人知道了巴勒斯坦人不只會搞政治、搞游擊隊，他們也有能力在不同的領(lǐng)域大顯身手。他們有自己的文化、藝術(shù)，甚至由于特殊的歷史背景，他們還有著其他民族沒有的東西，比如監(jiān)獄文化。
以色列監(jiān)獄里的巴勒斯坦政治犯以絕食要求獄管為他們提供“阿拉伯偶像”的直播信號。在寫給阿薩夫的信中，他們給出了史上最壯烈的支持——“你一定要加油，我們都在為你掉肉。”
在社交網(wǎng)站上，阿爾及利亞人給阿薩夫留言：“我們?nèi)易蛱於紱]有做菜，大家全部在看你。在這個周末，你就是我們的大餐。”
巴勒斯坦人的藝術(shù)作品反映現(xiàn)實，壓抑的生活和以色列持續(xù)的占領(lǐng)給他們帶來了靈感，但同時他們也通過音樂表達(dá)對和平的追求。
1988年出現(xiàn)在一張標(biāo)志性照片上的投石男孩Ramzi Aburedwan，長大后成了為和平奔走的游吟詩人;3個以色列阿拉伯青年組成的饒舌組合DAM，唱出了《誰是恐怖分子》《我需要自由》等代表巴勒斯坦人心聲的歌曲，傳遍了整個阿拉伯世界和許多歐美國家。
更多的巴勒斯坦人發(fā)現(xiàn)，音樂是比石頭更有效的武器。20xx年初，在遭受以色列近一個月轟炸的加沙，人們唱出了《我們不會倒下》(We Will Not Go Down)，告慰一千四百多個亡靈。
對于三代難民的巴勒斯坦人，上一代是痛苦的一代，他們親身經(jīng)歷了失去家園的浩劫;我們是失敗的一代，身在海外，對民族和國家的支持有心無力;而接下來將是模糊的一代，他們對未來不確定，對過去又不甚了解。阿薩夫成功地成為了一個符號，讓三代巴勒斯坦人統(tǒng)一起來，把持不同政治理念的巴勒斯坦人、組織以及派別統(tǒng)一起來，同時也在阿拉伯革命這個大環(huán)境下，把所有支持民主自由、渴望公平正義的阿拉伯人統(tǒng)一了起來。