高三《蘇菲的世界》讀后感1200字
我是許奕嫻,《蘇菲的世界》這本書它是(挪威)喬斯坦·賈德寫的。
在老師尚未要求寫讀后感之前,在初中時(shí)期就在朋友的推薦下看過這本《蘇菲的世界》。可能是當(dāng)時(shí)的思想心思還太漂浮,沒有定心,還有書中出現(xiàn)了大量的哲學(xué)家的名字歷史,歐洲的歷史背景等等,加之那時(shí)只是抱著想了解哲學(xué)到底是什么的目的,所以只是粗淺的看了一遍書,印象并不深刻。這學(xué)期,老師課堂上對哲學(xué)思想的深入講解與作業(yè)的完成任務(wù)吸引著我再次將這本哲學(xué)啟蒙書重新認(rèn)真的閱讀了一番,里面的哲學(xué)問題與哲學(xué)歷史深深地吸引住了我。
這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,“你是誰?”“世界從何而來?”就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。
通過《蘇菲的世界》我明白了為什么老師總是說哲學(xué)是一切學(xué)科的來源基礎(chǔ)。因?yàn)槠鋵?shí)我們?nèi)粘V兴伎嫉暮芏鄦栴}如果仔細(xì)地將它們進(jìn)行一個(gè)歸類的話其實(shí)就是我們最初的對哲學(xué)的思考問題。或者一開始我們并不知道我們思考的就是哲學(xué)的問題,但是事實(shí)上,在我們成長發(fā)展的過程中,我們的經(jīng)歷會使我們不自覺地產(chǎn)生對哲學(xué)的思考問題,像是人類的起源,考慮問題事情的方式方法等等。
《蘇菲的世界》這本講述了大量有關(guān)哲學(xué)史的書中,能看出我們各位哲學(xué)家的思想在不斷地進(jìn)步與完善,哲學(xué)家們不斷地站在前人的肩膀上努力學(xué)習(xí)從而得出自己對哲學(xué)的理解,所以我們今天才能站在他們的肩膀上看到這么多有關(guān)哲學(xué)的璀璨的知識成果。書中是我對這一點(diǎn)感觸最深的就是書中較早的時(shí)候講現(xiàn)代哲學(xué)之父——笛卡爾認(rèn)為的觀點(diǎn):“上帝這個(gè)概念是與生俱來的,乃是我們出生時(shí)就烙印在我們身上的,‘就像工匠在他的作品上打上記號一般。’”當(dāng)時(shí)看到這里自己覺得不是很認(rèn)同。因?yàn)樵诮佑|很多小孩子與自己的經(jīng)歷中,我覺得小孩子的眼中一開始其實(shí)并沒有完美的概念,世界對于他們而言就如同白紙一般,他們的很多觀念是來自于后天的家庭,社會,教育的影響。帶著這種思考我接著讀到了斯賓諾莎的自然法則(天性),我發(fā)現(xiàn)斯賓諾莎的觀點(diǎn)讓我更加清晰地明白對人類的發(fā)展。我們的發(fā)展與個(gè)人的成長可能會受到社會政治環(huán)境等因素的阻礙,外在的環(huán)境可能限制我們,影響著我們,但是我們要清晰的認(rèn)識到我們不能控制發(fā)生在我們體內(nèi)或者周圍的每一件事,因?yàn)檫@是擴(kuò)延屬性的一個(gè)模態(tài)。我們也不能“選擇”自己的思想,人類并沒有自由的靈魂,我們的靈魂或多或少都被囚禁在一個(gè)類似機(jī)器的身體內(nèi)。但是我們?nèi)绻荏w會到每件事情的發(fā)生都有其必然性,我們就能憑直覺理解整個(gè)大自然。我們會很清楚的領(lǐng)悟到每件事都有關(guān)聯(lián),每件事情都是一體的。我們最后的目標(biāo)是以一種全然接納的觀點(diǎn)來理解世間我們所接觸到的一切事情。這就是為什么人類總是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的野心與欲望的各種沖動而始終無法獲得真正的幸福與和諧。如果我們能使用斯賓諾莎所說的從永恒的觀點(diǎn)來看每一件事情的話,我們才能獲得真正的幸福與滿足。
我能夠在《蘇菲的世界》中明顯的感覺到我們偉大的各位哲學(xué)家的思想在不斷地進(jìn)步,他們的一個(gè)個(gè)思考一個(gè)個(gè)的觀念在我閱讀這本書的思考學(xué)習(xí)過程中,使我仿佛也跟著他們的思想從哲學(xué)的最基本的思考學(xué)習(xí)慢慢的深入理解領(lǐng)悟到對哲學(xué)有了一個(gè)大概的認(rèn)識。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德,一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。