高一議論文的優(yōu)秀作文5篇
議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。下面是小編收集整理的高一議論文的優(yōu)秀作文5篇范文，歡迎借鑒參考。
高一議論文的優(yōu)秀作文5篇(一)
堅(jiān)持成就夢(mèng)想
每個(gè)人都有著只屬于自己的那份夢(mèng)想，所有人都想將其化為現(xiàn)實(shí)。于是，身處于這個(gè)世界上的每一個(gè)人都把自己的每分每秒化為圓夢(mèng)的汗水，僅僅是為了自己那份堅(jiān)定不移的信念而戰(zhàn)。
而你可知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想路上的荊棘坎坷?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必要的先決條件你又是否清楚?一個(gè)個(gè)問題像是一把把利刃，扼殺了無數(shù)追夢(mèng)人的信念，最后只有其中的佼佼者才能如愿以償?shù)匦Φ阶詈�。反觀失敗者的一生，無一不是遺憾，他們大多都沒能堅(jiān)持下去，所以斷送了自己的光陰不說，還一生與夢(mèng)想無緣。何其悲哀!
同志們，我們是新時(shí)代的弄潮兒，在追夢(mèng)的旅途中怎能半途而廢呢?堅(jiān)持不懈是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來人們?cè)谂c困難作斗爭時(shí)，都是抱著不撞南墻不回頭的精神�？赡芙裉斓奈覀冋J(rèn)為這是愚夫之舉不自量力，但是若不去拼盡全力你又如何知道自己的潛力呢?
西漢的一位大人物——司馬遷，大家想必是無人不曉吧。今天的我們看昨天的偉人，又能從中受到市什么啟發(fā)呢?司馬遷作為朝廷里的文官，清廉正直，不居功自傲，一心默默為祖國奉獻(xiàn)自我。想當(dāng)年是為了著寫《史記》嘔心瀝血的大賢，只因?yàn)榭床粦T朝廷里的明爭暗斗，出面為李陵辯護(hù)惹怒皇上，被處以宮刑�？梢哉f，這時(shí)的司馬遷不論是肉體上或者是心理上都遭受了巨大的折磨。令人驚嘆的是司馬遷在獄中從未放棄自我，反而更加堅(jiān)定了著寫《史記》的信念。終于，耗時(shí)二十八載的他完成了這部偉大的《史記》，被后人贊曰：史家之絕唱，無韻之離騷。司馬遷驚人的毅力得到了所有人的認(rèn)可，對(duì)于后世的影響之大也是前所未有的。
正因?yàn)樗抉R遷超凡的堅(jiān)持，使得他流芳百世。由此可見堅(jiān)持的信念能夠戰(zhàn)勝一切的苦難，今天的我們又該怎樣去貫徹這一精神呢?
我認(rèn)為，當(dāng)今的青年人易驕易躁，不能把自己的夢(mèng)想付諸于行動(dòng)并堅(jiān)持下去，許多人的信念意識(shí)有待提高。不勞而獲的僥幸心理需要得到批評(píng)與改正，只有能堅(jiān)定不移地行動(dòng)與持之以恒的信念才能得到自己所期望的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
常言道：水滴石穿，繩鋸木斷。世間的一切不可能都會(huì)在無限的堅(jiān)持中化為可能，不論夢(mèng)想的前方有多大的阻力，我們也要迎難而上永不言棄，用行動(dòng)與信念證明我們自己的價(jià)值。
高一議論文的優(yōu)秀作文5篇(二)
直面逆境，笑迎成功
只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能擁有造就天堂的力量;只有流血的手指，才能彈出世間絕唱!
——題記
人們總是期望獲得順境帶來的好處，但是更應(yīng)該懂得如何品味逆境的益處。
雛鷹在歷練飛行前總是逆風(fēng)而行反而飛得更高;種子即使落到瓦礫中，也能夠生根發(fā)芽，最終長成參天大樹……自然界中的生靈們，向人類證明了一個(gè)道理：只有直面逆境，才能笑迎成功!
在人類歷史的長河中，通過直面逆境而取得成功的偉大人物不勝枚舉：司馬遷遭受宮刑，忍受著無比的恥辱，但他最終選擇直面逆境，于是在他的筆下誕生了“成一家之言”的鴻篇巨作——《史記》。貝多芬在音樂創(chuàng)作的巔峰時(shí)刻，不幸雙耳失聰，但他最終“扼住命運(yùn)的咽喉”，創(chuàng)作出了“人間難得幾回聞”的經(jīng)典樂章;林肯在競選美國總統(tǒng)的過程中，屢戰(zhàn)屢敗，但他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力面對(duì)逆境，愈挫愈勇，成為美國最受歡迎的總統(tǒng)之一……在當(dāng)今社會(huì)中，也不乏此類人士：黃伯云三萬里回國路，二十年嘔劍心，艱難困苦，玉汝于成;丁曉兵在逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒，使他的精神像號(hào)角般在士兵心中蔓延……無數(shù)名人志士的事例告訴我們：只有直面逆境，才能笑迎成功。那么，我們?nèi)绾尾拍苤泵嫔钪械哪婢衬?
直面逆境，需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志。這個(gè)世界并不相信眼淚，只承認(rèn)汗水。與其在淚水中消磨自己，不如在汗水中拼搏機(jī)遇。所以，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志是必不可少的。如果逆境是一條河，堅(jiān)強(qiáng)的意志就是渡河的船，最終將你擺渡到成功的彼岸;如果逆境是一座山，那么堅(jiān)強(qiáng)的意志就是登山的繩索，終能是你攀登到人生的頂點(diǎn)。讓我們擁有這條渡船，這根繩索，勇往直前，笑迎輝煌燦爛。
直面逆境，需要始終熱愛生命。請(qǐng)相信，風(fēng)雨過后，彩虹終會(huì)出現(xiàn)，只要你全心全意地付出過，終會(huì)有成功的回報(bào)。我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想身后是否會(huì)襲來冷風(fēng)寒雨，既然選擇了地平線，留給世界的只能是背影;我不去想未來的道路是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切都在意料之中。對(duì)生命的熱愛，會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力，讓你永遠(yuǎn)有直面逆境的勇氣，讓你永遠(yuǎn)憧憬成功。
讓我們少一份脆弱，多一份堅(jiān)強(qiáng);少一份消極，多一份樂觀。敢于直面逆境，沖開羈絆，打破桎梏;看以后晚霞，盡染山麓。以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的積極人生態(tài)度，客服人生路上的所有荊棘，用笑臉迎接未來輝煌的成功!
直面逆境，笑迎成功。
高一議論文的優(yōu)秀作文5篇(三)
做自己的伯樂
夕陽的余暉斜斜地照在你疲憊的身上，影子被拉得很長很長，你在想今天不及格的物理成績?cè)趺聪蚰赣H匯報(bào)，轉(zhuǎn)念間你又為歷史老師的表揚(yáng)揚(yáng)起沉重的嘴角……
每個(gè)人都有對(duì)前途迷茫的時(shí)候，面對(duì)關(guān)于前途的一道道選擇題，你會(huì)盲目的跟風(fēng)還是選擇適合自己的呢?發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足。其實(shí)每個(gè)人都可以是自己的伯樂。就像農(nóng)夫會(huì)知道什么土地種什么作物一樣自然。
“因材施教”，這是一個(gè)大家普遍接受的思想。成功需要汗水，需要付出，但更需要對(duì)主體的客觀分析，揚(yáng)長補(bǔ)短，這樣才能更好的發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。最近，大家都在關(guān)心文理分科的事，實(shí)際上我們每個(gè)人都在想自己可以十全十美，科科齊步發(fā)展，但每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，便不得不改變自己的初衷了。如果讓熱愛文科，醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理化學(xué)艱澀難懂的公式中;讓精于推理，潛心于幾何代數(shù)的理性少年整天吟誦散文詩歌，沉埋于枯燥乏味的史書，這會(huì)是多愚蠢的做法，這就好比土壤種錯(cuò)作物只會(huì)在豐收之季絕收一樣。
詩人夸西莫多曾說過：“我沒有蘆葦?shù)睦w柔，我只有綠葉的閃亮，我有一片綠蔭，便可以展示靈魂的專長。”由此看出，發(fā)展自我的前提還是要找到自己的特長。李煜雖有“春花秋月何時(shí)了”的詩才，卻只能留得“人生長恨水向東”的遺恨，因?yàn)檫@個(gè)失敗的帝王本不屬于政壇而屬于詩壇。俞敏洪在默默為室友打開水的時(shí)候，有誰會(huì)想到默默無聞的他如今卻是新東方的創(chuàng)始人?特長發(fā)展得好的人，有大作為;特長發(fā)展得一般的人有小作為;而忽視特長的人，只能平凡的過一輩子�？`住人羽翼的往往是對(duì)弱點(diǎn)的顧慮和對(duì)優(yōu)點(diǎn)的忽視。
天生我材必有用，認(rèn)清自己的材質(zhì)，做自己的伯樂。這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性和特長，成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”，而不是淹沒在社會(huì)洪流中的一顆水珠。
高一議論文的優(yōu)秀作文5篇(四)
在駛向大海之前
時(shí)代有朝夕瞬變，迎風(fēng)而上固然值得驕傲，但能背過身，忍住內(nèi)心躁動(dòng)，捂住耳朵，一聲不吭，堅(jiān)持自己應(yīng)該做的那件事，悄然穿過碎片浮躁的追風(fēng)少年，更令人肅然起敬。
半個(gè)月的期待，今年的遠(yuǎn)足也伴著我們?cè)陝?dòng)的心開始了。出了校門，便放飛了。清冽的水邊，楊花四散的蒿草叢中停息著幾只粉蝶，搖搖晃晃的樹影間，它們彼此相擁。
漸漸走遠(yuǎn)了。我們一邊走，一邊笑。桃林枝葉茂密，風(fēng)吹的嘩啦嘩啦響，仿佛從山林間帶來了祝福。聞一聞，似乎能聞到風(fēng)中的氣息。它翻山越嶺，最后落在我們的臉頰。
走到會(huì)興以后，便有些乏了。巷子里頭，赫然豎起一架紅彤彤的拱門，大老遠(yuǎn)的，便聽見喜慶的音樂聲和人們的歡聲笑語。同學(xué)們紛紛猜著是有什么喜事要發(fā)生，走近，原來是街邊一戶人家生了孩子。“喜得千金”幾個(gè)大字更為這春天徒增了一抹耀眼的紅�；ㄓ熬熘L(fēng)，在指尖流淌而過，樹葉濃密而閃亮，令人睜不開眼。在這明媚的春光里，風(fēng)兒送來起伏澎湃的話音，一遍又一遍地重復(fù)，為這個(gè)有幸出生在春天的孩子送來溫暖。
十拐八彎的山路，漸漸稀疏的樹影，還有頭頂?shù)牧胰照谙ノ覀兊囊庵尽u漸地，說話嬉鬧的叫喊聲逐漸變成了哎呦呦的呻吟和訴苦聲，腳底傳來的疼痛正在一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕我們的大腦。身邊老師的談笑聲漸漸變成了鼓勁加油，一遍，又一遍，重復(fù)著：上了這個(gè)坡就到了;拐了這個(gè)彎就到了;就剩下三公里了，不要停下，一鼓作氣，加油。
走著走著，早已麻木的雙腳已經(jīng)沒有知覺，只剩下身邊朋友們的相互鼓勵(lì)，老師的悉心督促和腦海中的胡思亂想支撐著自己走過去。隨風(fēng)吹亂的頭發(fā)，疲憊地走過一個(gè)又一個(gè)的土坡。一瞬間，天開地闊，猝不及防中吞進(jìn)許許多多的土。疾飛的雄鷹劃過柔美的線條，無人島河岸邊草木茂盛卻又枯枝遍地。劇烈的水聲，云層不斷放低，一幅末世感的組合畫面。
終于來到了大壩，隨行的老師向我們祝賀：恭喜你們歷經(jīng)了二十八公里的徒步來到三門峽黃河大壩。一瞬間，天旋地轉(zhuǎn)。勝利的喜悅沖破了二十八公里的疲倦。我們翻山越嶺，穿過歲月，有雨水混合泥土的味道。
吃過飯，做完活動(dòng)，已是傍晚。由于車輛不夠，我們一部分班級(jí)被迫留在大壩的門口。不知道是誰打開了音響，一霎時(shí)，激蕩的英文歌曲響徹整個(gè)廣場(chǎng)。我們?nèi)缤棚w了的鳥兒，伴隨著音樂的節(jié)奏開始搖擺，就連幾位可愛的老師，也加入我們一起玩鬧。等待的焦灼和慌亂漸漸消失，取而代之的是平時(shí)不易有的歡快和放松。原來，我們的青春并不是僅僅囚禁在厚重的紙頁中。我很歡喜，我們的心中有著自己的小鎮(zhèn)，在駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。
天已經(jīng)完全黑了，我們坐上了車，透過窗戶，靠著月亮。月亮掛在山頭，像是別在胸前的一枚明亮的徽章。柔柔的光在我們半睡半醒之間搖搖曳曳，我們的生命被這樣寧靜地?fù)崦?middot;·····
我很歡喜我們的心中有自己的小鎮(zhèn)，在駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。
——后記
高一議論文的優(yōu)秀作文5篇(五)
共存相生，涵養(yǎng)包容
江海若不包容粒粒晶瑩何以廣闊，夜空若不包容顆顆璀璨何以浩瀚。無論是著眼于個(gè)人發(fā)展;文化在“和而不同”中的包容心態(tài)中前進(jìn);還是當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。包容都并非圣人獨(dú)有的情懷，我們應(yīng)求同存異，涵養(yǎng)理性包容。
立足于以個(gè)人涵養(yǎng)包容心。林則徐曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”，生活中我們可能會(huì)受到他人的指責(zé)，即使這樣我們也不必就埋恨在心，理應(yīng)學(xué)會(huì)包容。人與人之間學(xué)會(huì)了包容才會(huì)有“君子量不極，胸吞百川流。”
李白生于商賈之家，從小習(xí)劍信道，追求自由;杜甫生于官宦之家，熟讀儒家經(jīng)典，愈憂民。李白有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的大氣磅礴，杜甫開口則是“國破山河在，城春草木深”的沉郁頓挫。他們一個(gè)是浪漫主義的高峰，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的砥柱。世人皆知李白狂狷，杜甫卻尤為欣賞和贊美他的才華，李白同樣看到了杜甫壯志難酬的痛苦。這就是李白和杜甫之間的友誼——君子相惜，和而不同。
古仁人具有包容之心，涵養(yǎng)當(dāng)代文化與時(shí)代也亦如此。文化于包容中并進(jìn)，時(shí)代在包容中前行。
現(xiàn)目前我國正處在文化大繁榮，大發(fā)展的重要時(shí)期，多元文化之間的碰撞與沖突是不可避免的，相反，文化之間的碰撞可使其相輔相成，珠聯(lián)璧合，相得益彰。故宮博物院的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代物品的有機(jī)結(jié)合則是個(gè)很好的范例。清朝宮廷的傳統(tǒng)朝珠與數(shù)碼產(chǎn)品融合推出了朝珠耳機(jī)、宮廷娃娃、故宮口紅，這些商業(yè)產(chǎn)品都是一上市就受到的人勉泛追捧與瘋搶，深為人們喜愛。法國巴黎時(shí)裝周的T臺(tái)上，新潮前衛(wèi)的服裝也不乏中國紋龍金鳳的傳統(tǒng)元素。這些都較好地佐證了文化在包容中并進(jìn)。
習(xí)近平曾說：封閉的空間只會(huì)四處碰壁，開放包容的道路才會(huì)越走越寬�？v觀歷史發(fā)展，世界大同，天下一家。“一帶一路”合奏著歷史和現(xiàn)實(shí)的壯麗交響，承載著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大夢(mèng)想，正以開放包容的胸懷，蓄滿和平發(fā)展的能量，揚(yáng)起合作共贏的風(fēng)帆。正是這種踐行包容的文化理念，讓時(shí)代在包容中前行。
江海因包容而廣闊無垠;夜空以包容而為之浩瀚。萬物共存相生，人須涵養(yǎng)包容之心。人之包容心潛移默化影響著文化傳承之和而不同;文化傳承之包容牽動(dòng)著時(shí)代的美美與共。相生相成，各美其美，美人之美，美美與共，天下而大同。