言孝作文700字
孝，乃中華傳統(tǒng)美德，由古至今，小的意識都一直存于每個(gè)中華子女心中，而有關(guān)孝的具體定義，卻只是一個(gè)迷糊不清的印象。
不同的人對孝的定義不同。善于以行動(dòng)代替口頭的空談的人認(rèn)為孝心必須是做出具體的事，才能體現(xiàn)子女內(nèi)心的真實(shí)情感。而那追求簡單的人則更注重于平時(shí)的些許關(guān)心與問候，將孝心寄于言表之上。他們的想法與做法都有其各自的道理。而小的體現(xiàn)起初是家書來承載的。
烽火連三月，家書抵萬金。家書，由古時(shí)就是在外游子與家里聯(lián)系的重要方式，在戰(zhàn)爭時(shí)期，戰(zhàn)亂不停，一封家書甚至抵過萬金萬銀。一封簡單的家書，幾行甚至幾個(gè)簡單的字，都承載著游子與家人濃厚的感親，這種感情，或是游子對父母的感恩與孝心，或是父母對游子的擔(dān)憂與關(guān)心。都是不可磨滅的。同樣，“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”一句又體現(xiàn)盡孝的另一種方式，家書僅僅只是孝心的載體。真正的孝，言孝，即使使非自己之口述，也能將無限的誠孝表現(xiàn)出來。
家書，是古時(shí)人們言孝的一種代表。而隨著時(shí)間的推移，人們也越來越開放，面對自己的父母也更樂于將自己的情感用言語表達(dá)出來。家書這大概也漸漸被人淡忘。不過，并沒有徹底的消失。仍有一些人，通過以書信的形式，將感情寄于字里行間。《傅雷家書》正是這一形式的代表。
在幾十年前，通信還并不怎么發(fā)達(dá)，傅雷之其子通過書信，建立起國與國之間橋梁。傅雷的嘔心瀝血教育子女先做人，后做事，其良苦用心都在字句間。其子女后來有所成就，對父親的的教導(dǎo)更是感激不盡，其感激與感恩之情亦體現(xiàn)于一字一句之間。
家書，由古至今，延續(xù)下來的是中華悠久的民族文化，承載的是永遠(yuǎn)不變的華夏傳統(tǒng)美德。