反思我們?cè)谒槠瘯r(shí)代中的種種作文1000字
隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，人們交流的渠道可謂是與日俱增，但這同時(shí)也為我們帶來(lái)了一個(gè)新的問題——信息干擾。
不得不說(shuō)，我們這一批新時(shí)代的人，可是深受迫害：各種聊天、社交軟件，可以讓我們不用再去通過寫那“麻煩”的書信而相互交流；做作業(yè)時(shí)，遇到難題不必再像我們的前人一樣進(jìn)行多重推理得出答案，現(xiàn)在只需幾根手指輕輕一動(dòng)，各種答案、方法鋪天蓋地般涌來(lái)……
但是，我們中又有誰(shuí)仔細(xì)想過：這樣的生活不會(huì)太乏味了嗎？多年摯友面都不見，而通過聊天軟件進(jìn)行交流；進(jìn)行學(xué)術(shù)研究連思考的過程都沒有而得出的答案，終歸不過是竊取的行為罷了。
其實(shí)，手機(jī)很大一部分程度上催生出了碎片化時(shí)代，我們00后卻心甘情愿地被手機(jī)“奴役”著�？纯囱矍斑@走馬觀花的世界，捫心自問：我們失去了什么？我們還擁有什么？我們最初的夢(mèng)想還在嗎？
我想也許我們的先人們他們未曾擁有什么，所以他們也并沒有失去什么。反觀我們，擁有的太多，失去的也就太多。
良好的條件，優(yōu)越的環(huán)境也許磨滅了我們的斗志，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上失去了目標(biāo)，只能不斷地在原地徘徊，躊躇并迷惘著。
中華文明五千年，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那不正是靠我們的先人用智慧與勇氣傳承下來(lái)的嗎？我們炎黃子孫不應(yīng)該繼續(xù)守護(hù)這份驕傲嗎？
三國(guó)時(shí)期的著名謀士諸葛亮在其所著名篇《誡子訓(xùn)》中曾指出：“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”告誡后人須清靜才能達(dá)到更遠(yuǎn)的境界。試問我們自身，可曾達(dá)到自我清靜？“清”似乎有些難，那么我們做到“靜”了嗎，答案怕是否定的。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在浮躁，看問題、想事情永遠(yuǎn)只去看那或是想那淺淺的一層，可曾深究？亦或是報(bào)以質(zhì)疑的態(tài)度？做學(xué)問亦如此，書本上的一定是對(duì)的嗎？沒有經(jīng)過自己的思考去發(fā)現(xiàn)、探尋事物的本身，卻只是膚淺被動(dòng)地去接受，不得不說(shuō)我們確實(shí)有些可笑了，但也是可悲的。
我們?nèi)祟愂且I(lǐng)時(shí)代的主導(dǎo)者，而不是時(shí)代引領(lǐng)我們。我想，改變的不是時(shí)代，而是我們?nèi)祟愖约焊淖兞�。我們不再那么有思想了，現(xiàn)在的道路上的“低頭族”隨處可見，都寧愿在那虛擬的世界中虛度光陰，也不愿意捧一本書看看亦或是去深切地感受自然的美好，到頭來(lái)一切只不過是虛妄而已。
失去了奮斗目標(biāo)的我們還剩下什么，我們還能稱為“智慧的人類”嗎？靈與智，不可缺一。
希望能在虛妄中重新找回自我，不再迷失自己，不再受這碎片化時(shí)代信息的干擾，因?yàn)槲覀兪侨�，我們是有智慧的人，我們是驕傲的炎黃子孫！我們不是行尸走肉，缺失了智慧，喪失了思考能力。不論我們?cè)趺锤淖�，有一條規(guī)律始終不會(huì)改變，因?yàn)樗?jīng)歷了所有時(shí)代的變遷，所有時(shí)代的考驗(yàn)，得以保存至今：永遠(yuǎn)是人去引領(lǐng)時(shí)代去進(jìn)化，不會(huì)是時(shí)代引領(lǐng)人進(jìn)化。