碎片兮,奈若何作文700字
早在幾百年前,古人就體驗(yàn)到了碎片化的生活。并從中“偷得浮生半日閑”。而處于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們比起古人更是有過之而無不及。那么,我們將如何應(yīng)對?
有人說碎片化的生活,使我們變得浮躁。誠然,李白小時(shí)候的生活如果是碎片化的,他會(huì)停下來,去觀看一個(gè)老嫗?zāi)ヨF杵并因此勵(lì)志讀書嗎?何能成為一位在青史上留下濃墨重彩一筆的“詩仙”嗎?若蘇軾也生活在這樣的時(shí)代,他還能讀《阿房宮賦》至四鼓還灑然不倦嗎?也許他會(huì)因手機(jī)的打擾而身心俱疲吧。如果徐霞客生活在充斥了各種碎片化的時(shí)代,想來他那游遍祖國大好河山的雄心壯志會(huì)被生活中的“茍且”一拖再拖,最終這個(gè)理想真的成了遠(yuǎn)方,成了不可觸及之物。
“多情自古傷別離”古時(shí)的人相聚不易,也許一別經(jīng)年,也許此去終生,所以人們重視離別,也創(chuàng)造了許多關(guān)于此的詩詞,有“揮手自茲去”的曠達(dá),也有“勸君更盡一杯酒”的豪邁。更有分別后“滿天風(fēng)雨下西樓”的傷感。碎片化的現(xiàn)在令我們終日忙忙碌碌,只能從瑣事中“擠”出三兩分鐘,隔著兩層屏幕,打下幾句話,便算是完成了離別,蒼白而倉促。碎片化的生活令我們避無可避,心力交瘁,但就如魚離不開水一般,我們也離不開這個(gè)社會(huì)。既如此,我們應(yīng)怎么去做呢?
“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往。”碎片化令我們更加功利,向往著名聲,向往著金錢,向往著地位,向往著……但是泰戈?duì)栐?jīng)說過“當(dāng)鳥翼系上了黃金,就再也飛不高了。”在夢中,即使在夢里,你是否還能看到那個(gè)曾經(jīng)的自己,那個(gè)純凈的,潔白的自己。是否能有著“大隱隱于市”之人十之一二的風(fēng)采,為自己在這浮華之海中找尋一方凈土。是否能在這被碎片裹挾的世間,叩問本心,拂拭塵埃,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)?只有堅(jiān)持著自己心中的方向才能到達(dá)夢想的彼岸。畢竟,不忘初心方得始終。