沒(méi)有人是一座孤島作文800字
“沒(méi)有人是一座孤島。”17世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人約翰。多恩用一首詩(shī)表達(dá)了自己的愿景。這樣“無(wú)窮的遠(yuǎn)方”、“無(wú)數(shù)的人們”都聯(lián)系在一起的時(shí)代確實(shí)來(lái)了，只是每個(gè)人都變成了孤島，整個(gè)時(shí)代都被碎片化。
碎片化的信息時(shí)代大幅度放低了媒體從業(yè)者的門(mén)檻。媒體人不再需要科班出身，促成了自媒體的崛起，可當(dāng)一個(gè)媒體人沒(méi)有公信力、沒(méi)有權(quán)威性、甚至沒(méi)有真實(shí)姓名的保障，道德的束縛輕捅即破，法律的約束又在路上，為了博取眼球，就算是漫無(wú)邊際也可大肆報(bào)道。
自媒體傳播的碎片化信息充斥在你我周圍，即使是假新聞，也會(huì)飛快傳播。一旦輿論提供了一個(gè)焦點(diǎn)，諸如“八達(dá)嶺老虎傷人”、“產(chǎn)婦墜樓”，網(wǎng)友們就會(huì)化身蝗蟲(chóng)，悄無(wú)聲息地蠶食著當(dāng)事人，站在屏幕后的他們，在正義的大旗下，一口一口將當(dāng)事人吞沒(méi)，魯迅先生所描述的“人吃人”莫過(guò)于此。
可笑的是，他們莫大的勇氣來(lái)源于難辨真假的碎片信息，而脫胎于勇氣外的，只是一具具佝僂的身子，口誅筆伐的同時(shí)，他們冷漠的表情紋絲不動(dòng)，這種虛無(wú)主義的消極心態(tài)，使他們各自為營(yíng)。盡管信息碎片化有助于聯(lián)系所有人，可他們所關(guān)注的，也僅限于腳下的一畝三分地。
這份冷漠鑄就了懷疑，整個(gè)世界都陷入了信任危機(jī)。我們懷疑紅十字會(huì)的捐款動(dòng)向，懷疑耄耋老人的倒地動(dòng)機(jī)，懷疑政府政策的“利民主義”。他們自己又化身為憤世嫉俗的犬儒主義，用碎片化的生活賦予他們的言論的利劍，企圖刺穿欺騙他們的“丑陋”現(xiàn)實(shí)。
在碎片化時(shí)代之前，18歲的食指被隔離、關(guān)牛棚，他用手撐住太陽(yáng)的未來(lái)，堅(jiān)定地相信未來(lái)；在碎片化時(shí)代當(dāng)下，還是有媒體人，會(huì)深入戰(zhàn)地、走進(jìn)貧困山區(qū)乃至追究霧霾的成因。
當(dāng)下我們正通往波茲曼所預(yù)言的“娛樂(lè)至死”的過(guò)程中，可在此之前，碎片化所達(dá)到的不僅僅是每個(gè)人都是孤島的時(shí)代，可我們是可以選擇的，仍然有人為慈善捐款，仍然有人扶起倒地的老人，仍然有人在這個(gè)碎片化的時(shí)代選擇去信任。我們所企及的，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愛(ài)與崇高的時(shí)代。
“不要問(wèn)我喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為我而鳴”，那才是我們理想中的“沒(méi)有人是一座孤島”的理想社會(huì)，碎片化仍是時(shí)代的烙印，可人道主義卻是我們的精神源泉。