失向來之煙霞作文700字
自春秋戰(zhàn)國時(shí)起，璀璨的諸子百家的言論與思想被用以竹簡記載直至當(dāng)今的信息大爆炸，源遠(yuǎn)流長的文化已不再需要幾輛馬車來裝載亦或是汗牛塞屋般的情景，一個(gè)電子產(chǎn)品邊可將其囊括。
如此，就有了碎片化閱讀燈專有名詞來形容這樣的繁榮之景。各種文明的思想，諸位先驅(qū)偉人的意志于此碰撞交融，被人們所熟知并了解，在忙碌的日常生活中，能隨意的翻閱各類書籍，或者工具書等可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)與生活技能豈不妙哉。
碎片化的閱讀有其獨(dú)特的優(yōu)勢之所在，把零散的片刻用以查閱信息和資料，哪怕僅僅是娛樂來調(diào)節(jié)心情，都能稱的上一種不錯(cuò)的選擇。
不斷的積累總會達(dá)到“此日中流自在行”的境界，在知識的世界里翱翔難道不應(yīng)該是快樂的嗎。不應(yīng)該只有眼前的茍且，詩和遠(yuǎn)方方是我們每個(gè)人所向往的。
無他，碎片化閱讀是這個(gè)時(shí)代衍生出的產(chǎn)物，也定時(shí)有利于人們的生活和工作學(xué)習(xí)的，將大量本是發(fā)呆，等車的瑣碎利用起來，單憑這一點(diǎn)，就足以支持這種狀態(tài)了。
然而，在茶余飯后帶著一種悠閑的態(tài)度去欣賞為歲月所沉淀下來的杰作無疑是一種對于其的褻瀆以及肆無忌憚，若是一些打發(fā)時(shí)間的雜志，有趣的小說漫畫，倒也未嘗不可，可用此心情去看歷史名著，當(dāng)是萬萬不可為之的。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”那樣詩意的意境，又怎么是一種碎片化的閱讀能體悟的呢？
不妨停下手中的其余事情，將所有的心神專注于此，才是對于經(jīng)典的尊重。無論是在悲歡離合的各種或喜或悲的情況下，它們卻總能夠撫慰人的心靈，給予鼓舞。
雖“惟覺時(shí)之枕席”�？上騺碇疅熛歼�是存在的，再過于微小，總還是有的，它們會在不經(jīng)意間存于我們的言行舉止之中，流淌在血液里，生生不息。