不必苛求完美作文
【范例一：不必苛求完美】
為等待一株泛青的麥穗而失掉所有成熟的金黃，這是最愚蠢的選擇。
人生猶如麥地，正是一點(diǎn)殘缺構(gòu)成了人生的真實(shí)，而使擁有更顯珍貴。所以，我們不必苛求完美。
不必苛求完美，因?yàn)槿松緛?lái)就不可能有完美。
我們驚艷于他筆下的康橋柔波，他的衣袖一揮，俘獲了天空中所有的云彩，然而，張幼儀卻并未俘獲他的心。他癡迷于“人間的四月天”，但與林徽因終究只能擦肩而過(guò)。再工于詩(shī)句的詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不也只好詞窮嗎?
再如魯迅、季羨林、李清照，在他們?nèi)松瞧瘘S的麥地里，無(wú)不醒目地挺立著一株泛著青色的麥穗，而且這麥穗鮮艷奪目!麥芒刺在胸口，而夜鶯豈能因此停止歌唱!魯迅并未因此放棄在文壇的披荊斬棘;季羨林不完美的人生并沒(méi)有妨礙他成為一代國(guó)學(xué)大師;李清照則為所有女性樹(shù)立起堅(jiān)強(qiáng)和自尊的豐碑。
不苛求完美，才能更好地?fù)碛兴小?/p>
失去雙臂的劉偉，驚覺(jué)到雙腳的存在，而沒(méi)有放棄彈奏和歌唱;失去孩子的張寶艷，更清楚希望的美好，幫他人苦苦尋覓。倘若他們一味緬懷那已不存在的雙臂，那已杳無(wú)音訊的愛(ài)女，他們的人生必將失去更多!
無(wú)論是無(wú)法得到的，還是已然失去的，人生的殘缺是一種常態(tài)，而珍惜擁有是最明智的選擇。
不苛求完美，才會(huì)懂得欣賞人生的全部風(fēng)景，才會(huì)擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷。
當(dāng)殘酷的的戰(zhàn)爭(zhēng)欲置人于死地，當(dāng)安定的生活成為奢望，毛澤東慨然發(fā)出“與天斗其樂(lè)無(wú)窮”的吶喊;當(dāng)在萬(wàn)眾矚目之下黯然離場(chǎng)，身后留下質(zhì)疑和不解的目光，劉翔依然相信“除了我自己沒(méi)有人能打敗我”。人生風(fēng)景有晴有陰，有風(fēng)有雨，欣賞風(fēng)景的心情卻始終如一，正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀豁達(dá)，這份心胸寬廣!
一點(diǎn)殘缺算什么，一次失敗算什么，于是，毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，“翔飛人”于“廣運(yùn)會(huì)”以王者之姿強(qiáng)勢(shì)回歸!
與其為整容喪命不如綻放自信的笑容，因?yàn)槟惚緛?lái)就很美;
與其為高考失利痛苦不如選擇繼續(xù)上路，心有多大，舞臺(tái)就有多大;
與其抱怨生不逢時(shí)，不如展開(kāi)雙翼給自己一片天，因?yàn)槟婢骋彩且还P財(cái)富。
只要你相信，不完美之中，依然有另一種完美。
麥子熟了，趕緊收割吧!
【范例二：不必苛求完美】
完美是古人眼里的月球，今人眼中的北極星，美好卻難以達(dá)到。然而，歷來(lái)人們都追求完美，完美是一種目標(biāo)，一種堅(jiān)持，一種追求，始終激勵(lì)著我們的進(jìn)步，使我們不斷向其趨近，但終難以達(dá)到。德國(guó)哲學(xué)家尼采曾說(shuō)：“別再平野上停留，也別去爬得太高，打從半高處看，世界顯得最美好。”比起苛求完美，我更欣賞這種“半”的哲學(xué)。
“半”是自然界中的一種客觀存在。“花半開(kāi)，月半圓，酒半醉”也是文人雅士們極為追求的朦朧意境。那句“桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。”便將這種“半”的朦朧之美刻畫(huà)得淋漓盡致，韻味無(wú)窮。然而，世上沒(méi)有起初便會(huì)追求殘缺之美的人，選擇“半”也往往包含著求全不成的無(wú)奈。
“半”也是一種處世之道。在“半”的人生哲學(xué)中，做人不偏不倚，不滿不虧，低調(diào)做人，高調(diào)做事，符合中華文明儒家文化歷來(lái)所倡導(dǎo)的“中庸之道”，也成為了文人雅士所遵循的為官為人的思想準(zhǔn)則。東坡居士便是一位極懂得“半”這一哲學(xué)的人。他官運(yùn)不順，遭遇貶謫 ，在《前赤壁賦》中借“客”之言說(shuō)到“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的語(yǔ)句，以泄心中不快。但接著筆鋒一轉(zhuǎn)，自言：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。”這是多么恬淡豁達(dá)的豪情啊。正應(yīng)了范仲淹的一句話：“士生于世，使其中不自得，將何往而非病;使其中自得，將何適而飛快?”全然不必太過(guò)苛求完美，“半”也是一種很好的處事心態(tài)，大有退一步，即海闊天空，天地任我翱翔之感。又豈是一般的遷客騷人能有的境界呢?
因此，我們不需要苛求完美，但可以以此為目標(biāo)來(lái)確立我們的奮斗方向。半與全有著千絲萬(wàn)縷的緊密聯(lián)系，半是全的有機(jī)組成，全是半的完美結(jié)合。還記得當(dāng)記者詢問(wèn)那位徒步行走100公里的美國(guó)百歲老太太時(shí)問(wèn)她成功走完全程的秘訣時(shí)，聽(tīng)到了這樣的回答：“我不知道能走多遠(yuǎn)，但我知道我能邁出一步。”古人便道出這“千里之行，始于足下。”“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”的道理�？梢�(jiàn)半與全結(jié)合的重要性。
我們不可避免地追求完美，但無(wú)需苛求完美，需要的是保持一個(gè)良好的心境，堅(jiān)守一份為人處事的原則，保存一種美好的信念。即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破壞那最初的真誠(chéng)�？v使遭遇困頓挫折也不會(huì)暗自悲戚，意志消糜。以“全”的精神，“半”的心態(tài)坦然面對(duì)世間百態(tài)，人情冷暖，有什么是值得煩惱憂愁的呢?