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與尊嚴(yán)有關(guān)的作文開頭

發(fā)布時(shí)間:2021-02-22

與尊嚴(yán)有關(guān)的作文開頭

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  【篇一:尊嚴(yán)650字】

  開頭:"尊嚴(yán)"這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生,在我淡泊的人生路途中我聽到太多人談及這個(gè)名詞。那么尊嚴(yán)到底代表了什么呢?

  有些人認(rèn)為尊嚴(yán)什么也不是,只是一個(gè)名詞,一個(gè)沒有用的東西,人活著要現(xiàn)實(shí)、尚待自己是我承認(rèn)人活著要現(xiàn)實(shí)但是尊嚴(yán)難道沒有比物質(zhì)上的東西更重要嗎?物質(zhì)上的東西生不帶來(lái)死不帶去,有什么好掛念的呢!反倒是尊嚴(yán),能伴人永久。

  尊嚴(yán),我不曾深入了解他的含義。但在我心目中,尊嚴(yán)是評(píng)價(jià)一個(gè)人好壞的最初基準(zhǔn)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人才算是真真正正的人,沒有尊嚴(yán)的人什么也不是。只是枉來(lái)了一趟人間罷了......既然沒有尊嚴(yán)那又何必在這個(gè)世界上徘徊呢!還不如去死。骯臟的世界上,每一個(gè)角落都有人在奮斗、在拼搏,那么又何必要自卑的沒有尊嚴(yán)的活著呢!

  或許我的說(shuō)法太過(guò)偏激,但是,尊嚴(yán)是人最起碼的品質(zhì)不是嗎?

  記得學(xué)過(guò)一篇古文,里面有這么一個(gè)故事:

  當(dāng)時(shí)正是鬧災(zāi)荒,一個(gè)富人家庭為表示自己的"大度"發(fā)米賑災(zāi),于是就對(duì)行人路人大聲張羅起來(lái),可是沒有一個(gè)人理會(huì)他即使是快要餓死的人也不愿去接受他的粥。于是富人來(lái)到一個(gè)餓漢面前問(wèn)他:"你為什不來(lái)吃粥啊。"那個(gè)餓漢有些虛弱地說(shuō):"我們是有尊嚴(yán)的。"最后就這樣死去了。

  你看連一個(gè)"乞丐"也有自己的尊嚴(yán),為什么我們這些生活在21世紀(jì)的人沒有尊嚴(yán)呢!不,與其說(shuō)沒有尊嚴(yán),還不如說(shuō)在21世紀(jì)大多數(shù)人都是向錢看齊,為了生計(jì)什么都可以放棄,包括(尊嚴(yán))!

  哼,一對(duì)拜金主義者,庸俗的人!

  尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!我們要的是尊嚴(yán)而不是那無(wú)用的金錢于施舍!

  人生在世,尊嚴(yán)是必備的品格。沒有尊嚴(yán),就好像鳥兒沒喲了翅膀,魚兒沒有了鰓一樣。因此,即使再累再苦也不能放棄尊嚴(yán)。

  【篇二:真正的尊嚴(yán)650字】

  開頭:盧梭說(shuō)過(guò)"每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。"人人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的,它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

  項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,于是他在自刎于烏江。多少人稱贊他的英雄氣概,寫下了不朽詩(shī)篇。"力拔山兮氣蓋世"在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

  越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重。是另一個(gè)能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴(yán)受到了侮辱,轉(zhuǎn)念想象,如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之,那么越王最終便是以失敗的結(jié)局收?qǐng),而不是再度?zhàn)勝吳王,更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

  越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不,他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重,他的低聲下氣正是為了實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)、是為了東山再起。有時(shí)候,低下頭,忍辱負(fù)重,未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。

  珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴(yán)。這句話道出了思想與尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍,孰不可忍,古人有許多的不可忍之事。被歷史稱贊的一代史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后,仍勇敢地活了下來(lái),并寫下了被后世高度稱贊為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"的史學(xué)巨著《史記》。

  司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏,然而他完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人,才是不懂什么是真正尊嚴(yán)的人。而只能說(shuō)是盲目的尊嚴(yán)。

  退一步,忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴(yán),讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

  "垂下頭顱,只是為了讓思想揚(yáng)起,你若有一個(gè)不屈的靈魂,腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。"是啊,垂下頭顱,揚(yáng)起思想,讓信念支持自己,讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰,才會(huì)明白什么是真正的尊嚴(yán)。

  【篇三:把酒話尊嚴(yán)800字】

  開頭:人活著不能沒有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是虛無(wú)的功名,不是浮華的富貴,而是一種崇高的精神,是一種閃光的靈魂,是一種源自內(nèi)心與生俱來(lái)的高貴。

  翻開史冊(cè),一個(gè)個(gè)光照千秋的人物向我款款走來(lái)。我手把幾盞薄酒,且來(lái)虔敬地祭拜這些活出尊嚴(yán)的閃光的靈魂。

  我祭那懷石投江以死明志的屈子。

  楚王昏庸,群小當(dāng)?shù),以你一己之力如何喚醒麻木不仁的統(tǒng)治集團(tuán),又怎能撐扶楚國(guó)大廈于將傾?何不聽那漁父一勸:且隨眾人一同醉了去吧,聽任國(guó)家日漸衰頹了去吧!可是你沒有,你不愿看到楚國(guó)的君臣子民將隨著國(guó)家的衰亡而最終喪失尊嚴(yán)。于是你為了祖國(guó)和人民的尊嚴(yán),在理想幻滅的一刻懷石投江,以死明志,你的靈魂閃著奪目的光芒。

  我祭那隱忍茍活以生踐志的司馬遷。

  你承受巨大痛苦,蒙受奇恥大辱,人的尊嚴(yán)遭受肆意的踐踏,是什么力量支撐著你頑強(qiáng)地活下去?是"著成信史照塵寰"的宏愿,是"文采表于后世"的信念,是為了重塑遭受踐踏的尊嚴(yán)。于是你隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭。屈辱地活著,卻同樣活出了尊嚴(yán),活出了重于泰山的價(jià)值。以生踐志,你的靈魂閃著奪目的光芒。

  我祭那留胡19載不變漢節(jié)的蘇武。

  貧賤不曾移,富貴不曾淫,威武不曾屈,這是你崇高人格的寫照。你經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn),抵御住了功名與富貴的誘惑,手持大漢的節(jié)杖,在雪野萬(wàn)里的北國(guó)一立就是一十九年,偉哉,壯哉!為了祖國(guó)的尊嚴(yán),吞旃毛咽冷雪,頂冰天踏雪地,你站成了一尊名為大漢之魂的雕像!永不變節(jié),你的靈魂閃著奪目的光芒。

  隨波逐流不會(huì)影響個(gè)人的仕途,然而屈子沒有,他為了尊嚴(yán),也贏得了尊嚴(yán);一死了之或許能洗刷恥辱了卻痛苦,然而司馬遷沒有,他為了尊嚴(yán),也贏得了尊嚴(yán);屈膝投降一定能換來(lái)榮華富貴,然而蘇武沒有,他為了尊嚴(yán),也贏得了尊嚴(yán)。

  人活著不能沒有尊嚴(yán),它既無(wú)形又無(wú)價(jià),值得用生命去換取,值得用生命去捍衛(wèi)。擁有尊嚴(yán),即便不夠偉大,也一定無(wú)比崇高;擁有尊嚴(yán),活著堂堂正正,死后萬(wàn)古流芳。

  我手把這碗烈酒敬給所有活出了尊嚴(yán)的人們!

  【篇四:有尊嚴(yán)的活著800字】

  開頭:普列姆昌德曾說(shuō)過(guò)"對(duì)人來(lái)說(shuō),最最重要的東西是尊嚴(yán)。"是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中,想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著,才是真正的活。

  有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問(wèn)拒不回答,坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移,堅(jiān)持自己的信念,他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說(shuō)自尊是尊嚴(yán)的前提

  其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過(guò)道上相遇,他親切地請(qǐng)女工先過(guò),得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意,哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮,旁邊的人們大為不解,總統(tǒng)說(shuō):"得到他人的尊重前提是你也尊重他人"惠特曼曾說(shuō)過(guò):"對(duì)人不尊敬,首先就是對(duì)自己的不尊敬。"其實(shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

  最后便是要我們懂得尊國(guó)護(hù)國(guó)。一個(gè)人若是連自己祖國(guó)的尊嚴(yán)都維護(hù)不了,何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國(guó)記者在訪問(wèn)周總理時(shí)看到桌上一支美國(guó)產(chǎn)的鋼筆,就想挖苦周總理,沒想到周總理卻說(shuō)這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國(guó)拜訪,而楚國(guó)國(guó)王侮辱晏子,晏子用自己的智慧來(lái)挫敗楚王,得以維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán),而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆!"都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國(guó)一手撐起家,是最小國(guó)國(guó)是千萬(wàn)家"這是歌曲《國(guó)家》中的歌詞,恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國(guó)的關(guān)系。維護(hù)的祖國(guó)的尊嚴(yán),自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國(guó)是得到尊嚴(yán)的根本。

  "雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。"這是柯林斯托姆曾說(shuō)過(guò)的話?梢娮饑(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的,若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。

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