談良知優(yōu)秀作文
在這個(gè)發(fā)展迅速、物欲橫流的社會(huì)，提起良知或許有些人的心會(huì)為之一顫，小編收集了談良知作文，歡迎閱讀
第一篇：談良知
在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進(jìn)方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個(gè)火把，溫暖著人們的心房，當(dāng)今社會(huì)，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風(fēng)破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因?yàn)�，它�?duì)我們?nèi)松挠绊憣?shí)在太大、太大。
凡是功成名就的偉人，他們當(dāng)中沒(méi)有人會(huì)置良知不顧而去追求自己的目標(biāo)的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，發(fā)明了元素鐳。這時(shí)，她只要申請(qǐng)專利，就能為自己賺取很多錢財(cái)。但是，她沒(méi)有。“科學(xué)屬于全人類”，這是居里夫人對(duì)社會(huì)的良知。著名的生物學(xué)家土爾松，也類似地放棄了自己對(duì)小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說(shuō)：“你能為太陽(yáng)申請(qǐng)專利嗎?”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。
然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結(jié)果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險(xiǎn)啊!可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來(lái)。本來(lái)這應(yīng)該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權(quán)力，不惜把氯氣生產(chǎn)應(yīng)用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊!汪精衛(wèi)，在亂世之際當(dāng)上了國(guó)民黨的副總裁，多么不易。可他投敵賣國(guó)，建立偽國(guó)民政府，被國(guó)人視為賣國(guó)奸賊，多么不值�？梢�(jiàn)，良知的缺乏，也能使叱咤風(fēng)云的人物變得黯淡無(wú)光。
人為什么需要良知?很簡(jiǎn)單，人是社會(huì)的人，人不能離開(kāi)社會(huì)而生存。人一出生，就從社會(huì)中獲取多種資源，自然而然他也應(yīng)該回饋社會(huì)。因而，一個(gè)人生存在世上，不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。良知，可以鞏固社會(huì)價(jià)值的神圣不可侵犯的地位。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更需要良知。我們做生意之時(shí)，只有講良知，才能在商海中乘風(fēng)破浪。做人的時(shí)候，只有講良知，學(xué)會(huì)回報(bào)老師、家長(zhǎng)與社會(huì)，才能使我們的人生畫上完美的句號(hào)。
但愿良知的種子在我們每個(gè)人的心田發(fā)芽、開(kāi)花。
第二篇：談良知
在這個(gè)發(fā)展迅速、物欲橫流的社會(huì)，提起良知或許有些人的心會(huì)為之一顫，良知——多么熟悉而又陌生的詞匯!
當(dāng)今社會(huì)有多少物質(zhì)富有而精神貧窮的老板?有多少為了生存而遺棄良知，出賣良知的創(chuàng)業(yè)者?又有多少為了利益而制作危害健康的食品的個(gè)體商販?
良知是人的本性，是什么讓人是失去了良知?是貪婪的欲望，是物質(zhì)的追求，還是伴著機(jī)械聲音而日漸冷漠的人心!
前幾天我在電視上看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一名十三歲的男孩由于吃了不衛(wèi)生的東西而導(dǎo)致食物中毒，對(duì)于男孩的母親來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難，原本就貧窮不堪的家根本拿不出孩子的醫(yī)藥費(fèi)，可母親沒(méi)有別的辦法，只能背著兒子尋求生的希望，連續(xù)走了三家醫(yī)院，醫(yī)生都看了看衣杉襤褸的母親冷漠的說(shuō)：“這不能治，你去別的醫(yī)院看看吧。”母親看了看已經(jīng)奄奄一息的孩子加快了沉重的步伐，因?yàn)橛幸环N信念支撐著她，她相信會(huì)有人救她的孩子。終于又到了一家醫(yī)院，醫(yī)生簡(jiǎn)單看了看孩子的情況說(shuō)到：“耽擱時(shí)間太久了，救不了了。”母親失聲痛苦跪在了醫(yī)生面前絕望的眼里仍透出一絲光亮：“求求您了，醫(yī)生，救救我的孩子吧。”醫(yī)生竟面無(wú)表情的掉頭走了，邊走邊扔下一句話：“你還是打120吧，門口左傳不遠(yuǎn)有公用電話。母親幾乎是支撐著爬到了電話旁用顫抖的手撥打了120。她聽(tīng)到救戶車的聲音近了又近了終于到了，但就在這一刻兒子永遠(yuǎn)離開(kāi)了她，冰涼的小手還拽著她的衣角。母親神情呆滯的坐在地上，低聲呻吟著，隱約還可以聽(tīng)到：“求求您救救我的孩子。”。。。。。。看完這個(gè)故事我想哭但眼睛卻是干澀的，心里有一種從未有過(guò)的痛和一種發(fā)自心底的恐懼。一個(gè)活潑可愛(ài)豆蔻年華的生命就這樣結(jié)束了，醫(yī)生的天職就是救死扶傷，可當(dāng)時(shí)醫(yī)生的責(zé)任心哪去了，且不說(shuō)責(zé)任心看著男孩母親那悲痛欲絕的樣子，醫(yī)生怎么就能做到面無(wú)表情掉頭就走呢?由于你的一時(shí)失職，你的冷漠，你無(wú)所謂的態(tài)度，奪去了一個(gè)孩子的生命，刺傷了一位母親的心啊，醫(yī)者良知何在!
現(xiàn)在許多學(xué)校教師的工資與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)掛鉤，我想也許這樣做的出發(fā)點(diǎn)是為了讓教師更好的為學(xué)生負(fù)責(zé)，為了增強(qiáng)教師的教學(xué)積極性吧。可是許多老師為了一己私利，給學(xué)生門留堆成山的家庭作業(yè)，機(jī)械的給學(xué)生們灌輸學(xué)生們根本消化不了的知識(shí)，根本不注重學(xué)生的全面發(fā)展，他們注重的就是學(xué)生的成績(jī)，說(shuō)白了只是注重他們的獎(jiǎng)金。他們竟毫無(wú)愧色的稱是為學(xué)生負(fù)責(zé)，為了適應(yīng)中國(guó)的教育體制，必須進(jìn)行應(yīng)試教育。結(jié)果，他們的目的達(dá)到了，學(xué)生成績(jī)?cè)絹?lái)越好了，他們的獎(jiǎng)金也越來(lái)越多了�？珊⒆觽兲煺婊顫姷谋拘�，卻被自己越來(lái)越高的成績(jī)，越來(lái)越厚的眼鏡片，和老師越來(lái)越高的獎(jiǎng)金壓住了。還有的教師收學(xué)生家長(zhǎng)的紅包，竟然按家長(zhǎng)送紅包的多少?zèng)Q定座位的排列和課堂提問(wèn)的頻率，聽(tīng)起來(lái)近乎荒唐的事卻真的就發(fā)生在我們身邊，人都說(shuō)是教師是人類靈魂的工程師，難以想象這樣的工程師會(huì)塑造出什么樣的靈魂。教師為了自己的利益，扼殺了學(xué)生們的天性，和創(chuàng)造力。這樣的教師又會(huì)教會(huì)學(xué)生什么呢?師者良知何在!
醫(yī)者師者人類最偉大的職業(yè)，部分醫(yī)者現(xiàn)在卻不在以救死扶傷為自己的職責(zé)，而是以收取病人家屬的紅包為救人標(biāo)準(zhǔn)，部分師者不以教書育人為自己的職責(zé)，而只是以提高學(xué)生成績(jī)?cè)黾幼约旱莫?jiǎng)金為目的。相信許多人在心底還應(yīng)有一絲哪怕殘缺不全的良知吧!讓我們用愛(ài)的語(yǔ)言書寫良知，用心的聲音換回良知，用堅(jiān)定的信念守住良知!
第三篇：談良知
何謂良知?孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學(xué)習(xí)就能做的是人的本能，有不經(jīng)考慮就知道的，人的良知。
為何要提良知呢?明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學(xué)，講的就是良知。有一次一個(gè)鄉(xiāng)紳請(qǐng)他講學(xué)，問(wèn)他：“除卻良知，還有什么說(shuō)的?”他用原話回答說(shuō)：除卻良知，還有什么說(shuō)的!”說(shuō)的多好啊!良知乃個(gè)人行走于世間的道德基礎(chǔ)，沒(méi)有良知，人同物就沒(méi)有什么差異了;良知乃社會(huì)發(fā)展的要義，沒(méi)有良知的社會(huì)只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒(méi)有良知的民族必會(huì)走向滅亡。
良知是個(gè)人行為的道德準(zhǔn)繩，20xx年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過(guò)斑馬線的時(shí)候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生，他在接受采訪的時(shí)候時(shí)并不諱言常和朋友飆車。時(shí)隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團(tuán)門口，一輛保時(shí)捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開(kāi)著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前后兩個(gè)肇事者，無(wú)一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他們是不是缺少了什么?是良知!試想，如果他們尚有良知，那么會(huì)為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎?如果他們尚有良知，那么會(huì)“前赴后繼”地“爭(zhēng)當(dāng)”馬路殺手嗎?祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他們帶來(lái)了“衣食無(wú)憂”的生活，可與此同時(shí)，精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢?殊不知，優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
與個(gè)人相比，良知對(duì)于社會(huì)更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說(shuō)道：“外國(guó)人喝牛奶，結(jié)實(shí);中國(guó)人喝牛奶，結(jié)石!”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來(lái)。近些年來(lái)，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國(guó)人心寒。作為一名消費(fèi)者，我不禁要問(wèn)：企業(yè)的良知和社會(huì)責(zé)任哪兒去了?!
再看看那些撿變質(zhì)菜來(lái)賣的小商販，那些說(shuō)違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip;&hllip;每個(gè)人立足于這個(gè)社會(huì)，都有其特定的社會(huì)責(zé)任，而履行這種責(zé)任的動(dòng)力往往就是良知的推動(dòng)。由此，良知的重要性可見(jiàn)一斑。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)文明與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，筆者不禁呼吁：歸來(lái)吧，良知!