《致良知》讀后感
在學完《致良知》后，竟時時有被電流擊中之感，真如大地驚雷，轟然驚醒夢中人。
陽明哲學歸納起來，即是四句教：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。陽明哲學的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本來就存在于每個人心中。致良知，就是發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。
提升心性，磨煉靈魂”！如何做到提升心性、磨練靈魂？勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果，其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。所以，專心致志、認真工作才是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。
如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進、提高，即使只是一厘米。每日檢查自己的行動和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正，培養(yǎng)對任何細小的事情都心懷感激的心性，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。
中國的古代先賢常以"窮則獨善其身、達則兼濟天下"作為一個君子的行為準則，一個人的價值體現(xiàn)在為他人創(chuàng)造了多少福利。有人說：自己辛辛苦苦創(chuàng)造的財富怎么能轉(zhuǎn)手贈與他人。其實仔細想想，所有人的財富并非是靠一己之力創(chuàng)造的，譬如一棵果樹，它的茁壯成長要靠土壤的養(yǎng)料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當它成材以后，它理所當然要承擔起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實回報園丁的責任，否則，當水土流失、園丁離去的時候，這棵果樹自然就枯萎了。
看看身邊的人，同時踏入工作崗位，若干年下來，成就高的往往是那些一開始看上去比較木訥，但是比較踏實、比較敬業(yè)的人。很多人自視過高，卻眼高手低，看看哪里也容不下自己，領(lǐng)導也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實學，試問這樣的職工，哪一個領(lǐng)導肯重用?能力是可以后天培養(yǎng)的，熱情或者說工作態(tài)度卻是個人成敗的關(guān)鍵。
“致良知”就是知行合一，沒有良知的人，猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當下，我們更應該“頭上一片藍天，心中一方凈土”，絕不能因為一時的得失，而出賣了靈魂，違逆了自己內(nèi)心的準則。