清明遙想
淅淅瀝瀝的雨持續(xù)有幾天了,天地之間煞是凄涼,讓人頓生惆悵。清明時(shí)節(jié)眼看就要到了,沐著雨,想著小杜的清明詩,像是為了完成一個(gè)美麗的夙約,注定要在這時(shí)上一趟山的。
祖母離開我們已近二十個(gè)年頭。這之間時(shí)遷歲轉(zhuǎn),情隨事遷,由于一直忙于異地求學(xué)和生計(jì)奔波,也便一再錯(cuò)過清明,心中難免不安。那天,剛給學(xué)生上完課,我就往山上趕,同行者有父親和我的三位叔父。那山倒有個(gè)好聽的名字——熊山,但確實(shí)名不副實(shí),這山不但沒有虎的背熊的腰,還有點(diǎn)兒微微的含蓄和羞澀。
小的時(shí)候曾經(jīng)來過,故而算起來我和熊山談得上是故交吧?因?yàn)槟菚r(shí)家里有塊田園就在這山里,多半種些地瓜、花生,我便常隨父母來此耕作,所不同的是,當(dāng)時(shí)我是在母親背上的,總是隨著母親的勞作一顛一顛的。那時(shí)的我決然不知父母生計(jì)的艱難,只當(dāng)是一種天然的搖籃,然后在母親有節(jié)奏的耕作中酣然入睡。我的童年有一部分時(shí)間便是藏在這山上的花紅草綠當(dāng)中。那時(shí),這里桃榮李茂。陽春三月,桃花李花初綻,一片紛繁,招蜂惹蝶,煞是好看。只是這里地處幽僻,青山連亙,人煙稀疏,終因其境過清而令人不勝荒涼之感,F(xiàn)在不同了,已有人先后蓋起房舍,在此承包山林,種植果樹菜蔬,養(yǎng)殖家畜等等。比起以前,今日桃園熱鬧是熱鬧了,卻少了許多古詩詞中應(yīng)有的意境。
依然是那首《清明》,小時(shí)既能成誦的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!碑(dāng)可令人多少知道一點(diǎn)古清明的味道吧?在古人眼里,清明似乎不該沒有雨。民間有人把雨戲稱為“無根之水”,實(shí)在也是一種生動(dòng)的描述。我想,這雨就那樣飄飄灑灑的,不正對(duì)應(yīng)著行人那種有著落感的懸浮狀態(tài)嗎?人生短暫,再怎么長命百歲,亦不過是白駒過隙罷了,誰能說得清楚究竟自己根在何處?難怪這時(shí)行人們一個(gè)個(gè)中流感似的斷起魂來了。滿目凄迷,一臉茫然,真不知這場雨何時(shí)下完才好!而這時(shí),山回路轉(zhuǎn),林中忽現(xiàn)一個(gè)垂髫小兒,一手牽牛,一手指向那若遠(yuǎn)若近的村落,告訴你:“客官,那邊就是有名的杏花村了,好酒有的是!笨凸傩闹幸幌玻偹阌兄淞!可是,酣酒真能買醉嗎?恐怕是“舉杯消愁愁更愁”吧?但他們不管,先來個(gè)“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急”,待到“料峭春風(fēng)吹醒酒”之時(shí),長袖拂風(fēng),“回首向來明晦處”,歸去,或許“也無風(fēng)雨也無晴”了。
我總覺得,似今天,前面應(yīng)該有個(gè)叫“杏花村”的地方,而清風(fēng)陣陣,可供薄酌或豪飲。只不過,那個(gè)真稱得上“愁”的下酒菜在現(xiàn)在的清明節(jié)里恐怕已成絕譜了吧?更何談斷魂呢?像今天,在這個(gè)被民間稱為“鬼節(jié)”的清明,聊備供品,一壇陳酒,兩炷清香,外加幾串紙錢,心存感念,以一種最簡潔的方式完成祭奠大禮,豈不是好?諸神靈如若地下有知,恐怕也不至于求全責(zé)備地去計(jì)較太多的悼亡程序吧?于是“清明”這個(gè)稱呼,承受的重量似乎就大了。你不見有那么多人,再怎么忙也要放下手中的活兒,選擇今天,于千里迢迢之外,趕往祖先靈前,把古人三年的情感分量(語出“守孝三年”之說)壓縮為半天的一盡衷情嗎?山轉(zhuǎn)林現(xiàn),噠噠的馬蹄聲加速或減速為車鳴。以車代馬,讓這種稱作“摩托”的現(xiàn)代坐騎放行于現(xiàn)代的山林之中,倒也不失輕悠。林中鶯聲婉轉(zhuǎn),草色青得逼眼奪目,花香清淡,楊柳風(fēng)吹面不寒,一頁一頁隨著車速被翻過去了。
我們一行五個(gè)來到熊山,一陣好找,但見祖母的棲身之處已是雜草及胸,蟲鳴啾啾了。父親小時(shí)候慣使鐮刀,今天仍是“寶刀未老”,再加上我們幾個(gè),一會(huì)兒時(shí)間便整理妥當(dāng)。我們將供品悉數(shù)奉上,一一行禮。而后,就墳前那塊草地上坐下,或談生意,或報(bào)收成,或言仕途,或談人生,倒也暢快。臨了,父親說:“逸兒,再過來給你祖母叩個(gè)頭吧!你祖母一直希望我們兄弟幾人能有一個(gè)考上大學(xué),出人頭地,為祖國爭光,只可惜她走得早,看不見了,她要知你已大學(xué)畢業(yè),可高興哩!”我心里不由得一片茫然,依稀記起明代歸有光《項(xiàng)脊軒志》中所寫的祖母對(duì)兒孫的諄諄教誨。于是我又想起了那句話:祖母把希望寄托在父親身上,兒子把希望寄托在孫子身上……如是反復(fù),子子孫孫在進(jìn)行一場傳遞希望的接力賽……我也不知道,父親所說的這個(gè)希望是不是該做個(gè)了結(jié)了!八廊ピf事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”——南宋愛國詩人的宏愿,不在于死后親人要對(duì)他牽腸掛肚,朝思暮想,只是希望自己平生所盼的美好心愿能早日實(shí)現(xiàn)。我想,這也應(yīng)該是每個(gè)篤實(shí)的老人臨終時(shí)常有的心思和牽掛吧?而作為祭奠他們英靈的最大厚禮該莫過于早日實(shí)現(xiàn)他們的宏愿了。
如此想著,不覺已至日暮時(shí)分;厥滋,但見群山默默,桃花依舊笑著春風(fēng)。