要把人生哼成歌
周末的清晨,剛打開電腦,我的qq便自動(dòng)登錄,瞬間彈出一個(gè)漂流瓶來(lái),我隨意把它加為陌生朋友的窗口。
在他的qq簽名中我看到這樣一句話:“要把人生哼成歌”。這句話讓我斟酌了好幾天,郊游的路上,公園的草坪上,開心的飯桌上,圖書館的書架旁,甚至入睡前的幾秒鐘……
“要把人生哼成歌”,這使我聯(lián)想起了毛澤東主席在談詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)說(shuō)的一席話:“我的那些詩(shī)詞大都是在馬背上哼出來(lái)的。”一個(gè)“哼”字,在這里的寓意似乎格外廣闊,氣勢(shì)磅礴,富有深意。毛澤東的詩(shī)詞,柳亞子先生贊為“千古絕唱”,既然千古絕唱是“哼”出來(lái)的,而且是在馬背上“哼”出來(lái)的。“哼”字從此富有了新的內(nèi)涵,富有了新的詩(shī)意,更富有新的綿綿意境。
“要把人生哼成歌”,一個(gè)哼字,給我展示出毛澤東主席率領(lǐng)紅軍的千軍萬(wàn)馬進(jìn)行萬(wàn)里長(zhǎng)征的壯麗畫卷……
由此我聯(lián)想到,這位陌生的qq主人一定是一位文采飛揚(yáng)的神秘人物,我不禁對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。由此我又產(chǎn)生了一種沖動(dòng),想和這位陌生的qq主人暢所欲言,海闊天空的聊一陣“哼”字闖世界得樂(lè)趣人生,可是哪有時(shí)間打開這扇新風(fēng)細(xì)細(xì)的窗口。
“要把人生哼成歌”,人生→奮斗→收獲三者的關(guān)系用一句如此經(jīng)典的表達(dá)方式展現(xiàn)在我的面前,既新穎,又充滿遐想,更富有詩(shī)意,讓人無(wú)論怎么把它玩味都不覺(jué)其厭煩。
“要把人生哼成歌”,我在反復(fù)的構(gòu)思著自己的人生,怎樣才能把它“哼”成一首歌,一首讓(千家萬(wàn)戶、天南海北)人唱不厭、保鮮時(shí)間最長(zhǎng)的流行歌曲。一個(gè)“哼”字,要求寓意多么深邃,要求多么嚴(yán)格,閱歷多么豐富,勞作多么辛苦,總之我喜歡“哼”字這個(gè)字眼出現(xiàn)在這個(gè)地方,他給我一個(gè)美妙的提示:“哼”者,奮斗也!“哼”者,構(gòu)思也!“哼”者,就是默默地思考,反復(fù)地設(shè)計(jì),高聲地朗讀,大膽地展示。
“要把人生哼成歌”,在學(xué)校里,就是要把各門功課都“哼”得熟練,“哼”出許多次滿分,至少也是高分。在課堂上,雖然不能隨便“哼”,但我要把老師唱出來(lái)的歌牢牢的記在自己
心中。在課余時(shí)間里反復(fù)的去“哼”唱,去領(lǐng)悟!昂摺背鲆磺錆M人生哲理的歌曲,它是一首詩(shī),它是一首詞,它是一篇短文,它是一段人生的百味酒。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”屈原的求索之路是可悲的,怎么最后求索到江中去了呢?所以屈原只是把《離騷》哼成了一篇不朽的杰作,但他畢竟沒(méi)有把人生“哼”成一首歌。還是孔夫子厲害,他為了把人生“哼”成一首歌,雖然到處碰壁,多少次成了“喪家之犬”,但它都堅(jiān)持前行,最終弟子三千,曾修《詩(shī)》、《書》,定《禮》、《樂(lè)》,《序》,作《春秋》。后由孟子把它合編為《論語(yǔ)》一篇,成了中國(guó)歷史上幾千年的治國(guó)經(jīng)典。
屈原、孔子都是歷史之偉人,都是文學(xué)之巨匠,但前者沒(méi)有把人生“哼”成一首完整的歌,后者卻把人生“哼”成了一本千年傳世的經(jīng)典,歷代治國(guó)的方略。
“要把人生哼成歌”,需要勤奮,需要堅(jiān)韌,需要永無(wú)止境的探索,F(xiàn)在的校園里,部分同學(xué)們一怕作業(yè)多,二怕再重寫,三怕請(qǐng)家長(zhǎng),四怕掉面子,總之就是一個(gè)“懶”字當(dāng)頭,“怕”字當(dāng)?shù),成天喊叫:“減負(fù)!減負(fù)!再減負(fù)!”這樣怎么能把人生哼成一首歌呢?
我不由得又翻開現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典進(jìn)一步探索更精準(zhǔn)的答案:“哼”一字竟然有多條含義,數(shù)種解釋,我喜歡其中的這一解釋:“低聲唱或吟哦:他一邊走一邊哼著小曲兒;這幾首詞是在馬背上哼出來(lái)的!
至于用“哼”字表示不滿意或不相信的語(yǔ)調(diào),我似乎也用過(guò):“哼,你信他的才怪”!一個(gè)“哼”字,真是九曲十八彎!不管怎樣,“要把人生哼成歌!”是我堅(jiān)定的信念,我與這位陌生的網(wǎng)友似乎有種漂流瓶里看世界,千里來(lái)紡絲,萬(wàn)里同織絹的感覺(jué)。