品茶，品味，品人生

　　【一】

　　清晨一杯茶，美好的一天就揭開(kāi)了序幕。

　　煮水，泡茶。幾分鐘過(guò)后，揭蓋，紫砂壺里冒出縷縷熱氣，時(shí)光便在寧?kù)o的晨光里氤氳出它的芬芳。打開(kāi)房門(mén)，走進(jìn)陽(yáng)臺(tái)，一邊欣賞田野里的美景，一邊細(xì)細(xì)品味杯中的芳茗。山光，水色，雞鳴，鳥(niǎo)語(yǔ)，花香，碧綠的菜畦，墨綠的稻田，都在曼妙的晨光里浮動(dòng)，與杯中的茶水，胸中的心情，融為一體。壺中乾坤大，杯里日月長(zhǎng)，分不出哪是身外世界，哪是心內(nèi)世界。樹(shù)影、房舍、奔跑的小狗、勞作的農(nóng)人，五月朝陽(yáng)的柔光，給靜謐的田野帶來(lái)鮮活的生命的力。

　　喜歡這種寧?kù)o而悠閑的生活，喜歡這種心中無(wú)事的自在感覺(jué)，不需要早早起床與時(shí)間賽跑，不需要拼命工作掙取糧食。日日都是好日，時(shí)時(shí)都是好時(shí)，說(shuō)的真好！

　　人生是一場(chǎng)修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里參禪論道，清心寡欲，簡(jiǎn)樸生活，樂(lè)在其中。上午是沒(méi)有課的，洗漱之后，出去吃一碗湯粉，或者幾個(gè)饅頭一碗稀飯，然后悠閑的在花園和樟樹(shù)、桂樹(shù)林里散步一圈，便回家喝茶、寫(xiě)毛筆字。品一口香茗，臨寫(xiě)幾字，心是寂靜的，字也是寂靜的，沒(méi)有半點(diǎn)煙火的味道。禪味、茶味皆入字中，筆筆皆佛。我喜歡在寫(xiě)字和走路時(shí)念佛，休閑修行兩不誤。每一字都是阿彌陀佛，每一步都是阿彌陀佛，用佛攝住心念，只覺(jué)神清氣爽，超然物外，整個(gè)身心都充滿了正能量。

　　青青翠竹皆是真如，郁郁黃花莫非般若。山水田園，雜草花叢，亂石沙土，云飛蝶舞，在我眼里無(wú)不清靜。佛說(shuō)：萬(wàn)法唯心造。外面的世界就是心中的世界，這就是宇宙的奇妙之處。沒(méi)有參悟的人，是無(wú)論如何也不敢相信的。

　　第一泡水，茶香濃郁，味澀。我常常把把茶壺蓋拿下來(lái)，留出些許縫隙，茶就不那么澀了。讓茶葉出來(lái)透口氣，芳香加倍。讓心情出來(lái)透口氣呢？一樣的道理。一個(gè)人不要總是悶著，應(yīng)該常常把小我的心拿出來(lái)，融入無(wú)邊的宇宙，就會(huì)得到一顆佛心。

　　第二泡水，茶香氤氳，味甘。那甘，是品味苦澀后覺(jué)察的甘甜，人生經(jīng)歷諸多痛苦，后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)：活著，就是痛并快樂(lè)著；生活，就是苦中有甜。不吃苦，就不會(huì)感覺(jué)到不苦就是甜。佛說(shuō)：這是一個(gè)娑婆世界，娑婆即遺憾。沒(méi)有生活的諸多遺憾，就不會(huì)珍惜所擁有的一切。

　　第三泡水，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都會(huì)淡，心凈了，一切都會(huì)凈。其實(shí)，靜靜地喝白開(kāi)水，也會(huì)品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米飯，黑饅頭，并無(wú)魚(yú)肉下飯，細(xì)細(xì)咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心靜下來(lái)，就會(huì)感覺(jué)平淡的生活才是我們真正要過(guò)的日子，粗茶淡飯，輕車(chē)簡(jiǎn)從，比呼風(fēng)喚雨，叱咤風(fēng)云更能長(zhǎng)久。淡淡的情，淡淡的歲月，就是我們要的細(xì)水長(zhǎng)流。

　　喝茶兩個(gè)動(dòng)作，拿起，放下。不同的茶，有不同的味道；不同的人，有不同的故事；不同的時(shí)間，有不同的心境；但拿起放下，是一樣的，禪境是一樣的。

　　蘇州寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而無(wú)味的，不過(guò)比清水多一份竹葉淡淡的清香。一壺碧綠的竹葉，懸而不沉，又浮浮沉沉。既是禪，又是茶。人生無(wú)定，時(shí)浮時(shí)沉。心是壺，也是宇宙，滄海桑田，云起云落，花開(kāi)花謝，也如如不動(dòng)，堅(jiān)如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，風(fēng)雨如晦，日升月落，山河變色，亦不改初心，潔白如玉。心無(wú)掛礙，一切都無(wú)掛礙；心無(wú)旁騖，一切都在定中。寒山禪師云：吾心似秋月，碧潭清皎潔。心凈，一切都凈。

　　【二】

　　茶，貴簡(jiǎn)而素。簡(jiǎn)樸的草廬，純自然的山水，純天然的心境。一切人為的裝飾，都是多余。禪境講究虛空，清寂。院子里的鄰居在屋后的山頂造一草庵式茶室，杉樹(shù)皮蓋的四角屋頂，原木結(jié)構(gòu)，一個(gè)不銹鋼葫蘆狀尖頂，在陽(yáng)光下熠熠生輝，仿佛一座佛剎，亦像一座古亭。室內(nèi)置竹椅、竹桌，室外是亂石堆積，竹影橫斜，蜿蜒曲折的小橋流水池塘，斜坡上數(shù)株丹桂，池塘里蛙鳴陣陣，泥鰍戲水，散著數(shù)片荷葉。每每主人閑來(lái)無(wú)事，從容不迫的煮水品茶，或黃昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。

　　我喜歡原色的茶室，沒(méi)有人工雕琢的痕跡，有一種順其自然的隨意和率性。最好是有一臥榻，置于亭下，倦了枕著水聲和蛙鼓入眠，任茶香彌漫，渲染夢(mèng)境。古老的青石鋪了一路，長(zhǎng)滿青苔，更顯得幽寂。因?yàn)榈貏?shì)高，可以望見(jiàn)全城風(fēng)景，登高望遠(yuǎn)，心曠神怡，連呼痛快！

　　佛堂往往是空曠的，世俗的家居往往是裝修得精致而家具塞得滿滿的。這些都如我們的心境，俗人喜歡讓心靈充實(shí)，樂(lè)在忙碌之中。出家之人，好虛靜，喜歡空之又空，直至心中空無(wú)一物，做到“無(wú)中萬(wàn)般有”。

　　茶室也亦空曠，置身其間，給人一種平和寧?kù)o的感覺(jué)。處于其間，可以玄思，可以冥想，可以澄凈身心，清靜無(wú)垢，俗念俱絕。

　　率意一點(diǎn)，可以隨性。樹(shù)下的石桌石椅，開(kāi)闊一點(diǎn)的陽(yáng)臺(tái)，干凈整潔的客廳，都是品飲場(chǎng)所，簡(jiǎn)單就好。不需豪華的陳設(shè)，不需高檔的茶具，不需名貴的茶葉，也不一定有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。獨(dú)飲有獨(dú)飲的妙處，眾飲有眾飲的佳處，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，心情就在茶中。梁實(shí)秋先生所說(shuō)“清茶最為風(fēng)雅”。如有朋友愛(ài)好琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)，彈琴，下棋，揮毫，潑墨，吟詩(shī)，說(shuō)禪，品茶者可以邊欣賞表演，邊聞茶香嘗茶味，就充滿了高雅的文化品味。閑中品茶、悟道，是一種清福，也是一種境界。

　　茶乃大自然的精靈，質(zhì)樸無(wú)華，自然天成。每一種茶，每一片茶葉都有自己不同的味道。猶如我們每一個(gè)人，作為單獨(dú)的個(gè)體存在，都有自己的苦了人生。花茶艷麗，磚茶濃郁，綠茶清新，各部相同。每一種茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。從茶葉的品種和出處，可品嘗出山川風(fēng)情與大自然的精神。從一片片茶葉里看世界，從一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，那就是整個(gè)人生。沏茶，喝茶，參禪，悟道，凈化。一片冰心在玉壺,讓純凈的心靈與干凈的山水融為一體，找回最自然的真我。喝茶，參禪，在明月清風(fēng)中，在青山流水間，在白云藍(lán)天下……

　　茶，佛一味。佛說(shuō)空即是色。一杯茶，用什么茶葉、水、套杯，都極有講究。紫砂、陶瓷、青竹都是極好的佳品。紫砂，是最為推崇的一種，茶味，也更為濃郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一種，取諧音“慈悲”，其實(shí)品的是茶，體的是境。青竹，多了一點(diǎn)點(diǎn)木拙的意味，泡出的茶水，也多出一點(diǎn)點(diǎn)竹葉清香，憑添一分素凈，淡雅。禪茶，首要是境。講究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡男木常�自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黃花莫非般若”的大境界。一壺茶，一個(gè)宇宙；一杯茶，一個(gè)人生；心境，是一個(gè)人的境界，他心中是什么境界，他品出來(lái)的就是什么境界。心境明徹，禪與意通。

　　在青燈古剎品空寂，在琴臺(tái)書(shū)房品優(yōu)雅，在花間月下品風(fēng)流；禪，千人千悟，萬(wàn)人萬(wàn)禪。人不同，悟禪亦不同，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不同的味道，每個(gè)人經(jīng)歷不同，閱歷或深或淺，性格或外向或內(nèi)向，不同的人境，不同的外境，不同的心境，各有各的緣法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一無(wú)所得。品茶的最高境界，悟的不是道，參的也不是禪，心無(wú)所住，一無(wú)所得。

　　禪一念，茶一味。觀茶而明心，萬(wàn)事萬(wàn)物，皆是一物，心無(wú)掛礙，而任云卷云舒。

　　【三】

　　昨晚應(yīng)老同學(xué)之邀，到河?xùn)|家家福大酒店赴宴，席間有兩年未曾謀面的美女同學(xué)胡江平和她的一中同事語(yǔ)文權(quán)威彭震球及妙齡美眉三四位。本市農(nóng)業(yè)局田煥福局長(zhǎng)做東，鋼琴家鄧湘輝，舜德花園總經(jīng)理彭榮石與我一塊作陪。酒肉穿腸而過(guò)，佛祖心中自留，儒道釋三學(xué)在此融合。宴罷，老同學(xué)請(qǐng)茶，那是一家專(zhuān)售大紅袍的茶樓，進(jìn)屋，上樓。只見(jiàn)吧臺(tái)旁，兩條長(zhǎng)凳，一塊門(mén)板，板上鋪一白色床單，儼然擺著一具尸體。眾人不覺(jué)心中一驚，恍然大悟：此乃當(dāng)頭棒喝！看情正濃，花正好，也許無(wú)常就要來(lái)到！人生苦短，應(yīng)該及早醒悟：“苦海無(wú)邊，回頭是岸！”

　　二百三十元，點(diǎn)一包大紅袍，田、鄧、彭、何四人賓主坐定，主人泡茶。一邊說(shuō)禪，一邊閱讀佛門(mén)典籍，頗多妙語(yǔ)，大快人心。記憶最深刻的是同學(xué)所言陽(yáng)明山主持高僧經(jīng)典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最難泡的，非方丈住持所不能為。至于泡尼姑此等高深之語(yǔ)，非凡人可以領(lǐng)悟的，佛門(mén)妙語(yǔ)，只可意會(huì)不可言傳。

　　茶幾上分外干凈，茶壺瓷杯閃著樸素而呈亮的光。幾旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墻上很多禪語(yǔ)，楷隸行草，各體皆備，還有幾幅寫(xiě)意畫(huà)，只是略顯擁擠。此刻，寧?kù)o安然，遠(yuǎn)離塵囂。靜心沉思，回首半生，各有領(lǐng)悟。大紅袍，溫而含蓄。老同學(xué)亦是謙和溫雅，淡泊明性。無(wú)喧囂之形，無(wú)激揚(yáng)之態(tài)，一盞淺注，清氣馥郁。

　　此刻，人和茶一樣不分貴賤。茶道亦是人道，喝的是生活的苦與甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久經(jīng)考驗(yàn)而成，人生境界亦是久經(jīng)磨練的彌高。

　　無(wú)事的我神怡心閑，悠然自得，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)欲無(wú)求�！靶臒o(wú)紅塵，神離三界”，功名利祿聲色犬馬于我如浮云。老同學(xué)說(shuō)定要找那佛學(xué)院研究生畢業(yè)住持禪師與我切磋。并善意相勸，只可淺嘗，不可陷得太深。想來(lái)也是，誰(shuí)又塵緣已盡，跳出三界，不在五行？從茶里品出白開(kāi)水的味道，經(jīng)歷一半人生還能初心不變，誰(shuí)能呢？

　　茶室環(huán)境清幽雅靜，內(nèi)心清靜。心為“天地之鑒，萬(wàn)物之鏡”，明察秋毫。此刻卻心有俗念，顯然是少了“佳客”。那知己高士又在何方？“會(huì)心”一笑，不用言語(yǔ)，卻是無(wú)緣得見(jiàn)。分別心湮滅，才能見(jiàn)佛，可明明心底如此分別，自是六根不凈。世界是自己的一面鏡子，我眼中的紅塵，就是我心中的紅塵�。×T了，罷了。

　　相傳佛祖在靈鷲山為眾弟子說(shuō)法，有大梵天王獻(xiàn)金色波羅花表示敬意。佛祖拈花示眾，眾弟子不知何意，只有迦葉尊者當(dāng)下破顏微笑。于是佛祖高興地宣布：我有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相、微妙法門(mén)，付于摩訶迦葉。摩訶迦葉輕輕一笑，即是悟心，心領(lǐng)神會(huì)，而不可說(shuō)，不可說(shuō)破。非不能說(shuō)，而是只有心境、人境通透，才能貫通。拈花一笑者，至凈至純，至真至美。花是心花，禪是無(wú)禪。心無(wú)邪，花無(wú)影。

　　品茶，品味人生，亦是無(wú)茶可品，無(wú)人生可禪。一念不生，一念不滅，一無(wú)所悟，一無(wú)所得。

　　后記：禪不說(shuō)，佛不語(yǔ)。凡所有念，都是雜念；凡所有心，都是妄心。只有不思，不語(yǔ)，才是清靜。以上妄念，徒增煩惱，引以為鑒！